(🚌)わた(🕣)し(🔡)は姉の家の入口ばかり皆さ(🕐)んに(🥚)お話しし(😺)て、まだ奥のほうを(🍵)お目にかけ(〽)なかっ(🕚)た(💨)。この(🐂)高(🧘)瀬の家で(🐭)は(📐)、(🔥)先祖の(🔬)中(zhōng )に橘(🖖)翁きつ(🚌)おうさまと(😧)い(🌝)う人(🏼)がありまして、毎年(⏹)の忌(👑)日には(💫)かならずその人の画像の(🏵)掛(guà )物(💚)を(⚽)取り出し(😽)、それを奥(🍪)の(🧑)床(💯)の間の壁(🔄)に掛(guà )け、(🥂)その人の(🚈)好物(✅)(wù )で(🈯)あったというくりめしを供えるとか。この橘翁さ(😻)まが高瀬(lài )の家に伝わっ(✖)た薬を造りはじ(🐂)めた人(ré(🌬)n )です。
一〇 (🃏)『小(🥗)公子』の(🍑)訳(🤮)(yì )者
どこまでも南国弁(🛏)のつばめは、わ(🚤)からないことばづかいでそのおいと(🎚)まごいに(🏳)来(lái )て、古巣に(🚶)別れを告げて行きました。
橘翁(💹)きつ(🤾)おうさま(❤)の始(🦂)め(😳)た薬はそんな時の役にも立って(🛒)、(📊)町へ集まって(🕰)来た博(🎐)労が帰(guī )りがけに、よく姉の家(jiā )へ立(lì )ち(🧡)寄(jì )り、いく袋とな(💳)く高(📗)瀬(lài )の(🍫)薬を求めて行くと言います。聞いてみれば、(⛪)博労は(🈂)ひいている馬に高瀬の(🤛)薬(yà(😷)o )を添え、それ(👍)を(😬)木曾駒きそ(🔘)ごま(🏂)の証拠(jù )として、ほかの買い(🦕)手へ売り渡(👦)す時(shí )に用い(🥨)る(🥡)とか(🎌)。一(yī )度ひろま(🏊)った薬(💍)(yào )はど(🥪)んなところで、どん(🍠)なふ(🔙)う(✋)の木曾(⏺)み(📟)やげになるものとも知(zhī(🏨) )れま(🦕)せん(🐱)。これ(🔵)には(🧦)橘(⌛)翁(wē(🐦)ng )さまも草葉のかげで、にが笑いしていられることでしょう(🗺)か。
七 秋(qiū )を迎えて
行っても行(📣)っても(📡)遠(📊)くなるも(📭)の(😊)、木曾き(💆)その園原(yuán )そのはらの里(lǐ )というところのはは(📈)き木(mù )ぎ。これは(🎃)わたしの(📁)郷里(lǐ(🔧) )くにのほうに残(cán )っている(🥁)古(gǔ )い(📧)言(🐊)い伝(🚹)(yún )えです。
ふとしたことから、刀(dā(🕰)o )鍛冶(🚌)来(lá(🚒)i )助(zhù )老人(rén )のう(⛪)わさがこの若者の口(🗜)(kǒu )から出ました。と(🎄)い(🧐)うのは、来助(zhù )老人はそ(🗂)のお(📂)じさんに(🦕)あた(🤞)るからでありま(🌚)した。わたしが初めてあ(🗡)の(🎰)刀(👽)鍛冶を知るようにな(🐊)っ(🤽)たの(🔹)も(🥂)、そ(😝)の時からです。聞(wé(🌅)n )いて(😆)みますと、来助老人はまこと(🍋)の(👭)刀鍛冶ら(💌)し(🌼)い人で、そ(🥁)んな人が湖(😈)(hú(🙉) )水のほとりにかくれ(🍍)ているの(📝)も(😨)ゆかしく(🔞)思われ、どうか(📵)し(👠)てわたしはそ(📊)の人(🈂)に(⬜)会ってみたいと思う(⛽)よう(😦)になり(🛣)ました。
(🐋)呉(wú )くれくみ子さんも、そう(🍊)いう家(👑)に生(🔱)ま(🥞)れた人で(😿)した。こ(🤰)の人は明治(zhì )女学校という学校で(😡)習字(zì )を教えながら、舎(🛄)(shè )監を(😗)兼ねていて、多くの生(shēng )徒か(🤒)らおかあさん(🐛)のように慕(mù )われた婦人(📂)(rén )でし(😭)た。あの歴(🎎)史(shǐ )のある学校(🔺)もおしまい(🐴)の時分(fèn )には、(🖥)先生方(🍧)は(💄)一(⏯)人去(🗨)り(💿)、二人去りするようになったのです。そ(🧡)の(🍚)中で学(🔖)校(🕣)の(🐈)盛んな時(🚿)も、(🚬)衰(shuāi )えた(🆓)時も(🎆)、すこ(✅)しも変らずに、(🥝)いつ(🀄)でも同(🥔)(tóng )じように(🈶)人を教え(🅱)て倦(🚅)うまなかっ(📛)たの(🎧)は呉くみ子さんでし(💤)た。ああいう人(rén )の生(shēng )涯し(🌡)ょうがいは(🏖)目立たな(💮)いも(⛩)ので(🦈)すか(🌻)ら、わりかた(📳)、世間(🚥)(jiān )に(📎)知られませんし、その人(rén )の事跡も多く伝わりません(📩)。しかし(🥗)、わたしは(😷)呉(wú )くみ子さ(🔙)んのような、男も及ばないほど守る力に長(🚺)たけた婦(fù(🤘) )人(rén )のあったこと(🀄)を知(zhī(🍋) )っ(👰)て(🤺)いま(💣)す。一番最後までふみとどまって、あの学(🏥)校(🙂)(xià(🥦)o )と(🎚)運命をともにした人も呉く(🏚)み(🚗)子さんでし(💵)た。
橘翁さまはか(🕙)なり遠(🧞)(yuǎn )い先(🧥)のことを考えておいた人(📚)とみえます。そのことをこ(💎)こ(👅)にすこし(🛌)お話ししてみれば、も(🥍)ともと(🥪)高(gāo )瀬の家(🧛)の先祖(zǔ )は代(🛩)々木(mù )曾福島のお関所番(👅)(fān )をつとめた武士(🚷)(shì(🧣) )で(📖)あり、高(🎧)瀬(🍙)(lài )の(📠)兄(姉(🙉)の夫)の(🍱)父親の代(⛅)(dài )には砲(pà(🐦)o )術のご(🕕)指南(🌯)番(☝)((👶)指導の役)までし(🏢)てお関(🐘)所(🗣)を固め(🍓)たもので、したがっ(🍈)て(🧙)部下に使われる人たち(🎄)もすくな(🤫)くなか(🥞)っ(🚑)たのですが、そういう身分(fè(😇)n )の低い士族は多(🚄)く貧しか(👥)っ(🦂)たので(🚭)す。橘翁さまの製(💾)薬は、部下の人(rén )たちにも内(🕊)職を与え、(♋)土地(👝)の(💽)うるおいにもなる(🤗)ように、との(㊙)願いから始めたことらしい。高(gāo )瀬(🎭)で造(😨)り出(chū )した(👐)奇応丸きおうが(🐾)んは、木曾(✴)山でと(🍴)れる熊(🍶)(xióng )くま(🔵)の胆(dǎn )いを土(🦔)台(🥍)にし(🧚)て、それにシナ(🌵)朝鮮のほうから来る麝香(🔫)(xiā(🚲)ng )じゃこうや(⬛)にんじん(🏞)な(🚅)ぞを用い(💸)、(🕛)形(xíng )もごく小粒(🕐)な飲みいい丸薬として金粉き(🚶)んぷん(✳)を(💅)か(📟)け(🐁)たもので(😁)すが(🥎)、正直(🦀)(zhí )な材料が(👒)使って(😐)あるもの(📒)ですから小(🏐)児(🚫)に(🤗)飲ませるにいいと(⏩)言われて、だ(🌱)んだん諸国(👒)(guó )にひろま(🏥)ったものの(🕣)ようで(🚇)す。
あるお友だちは年若(🙂)(ruò )なが(🛡)ら判断というも(📦)のの力に富み、あ(🤷)るお友(yǒu )だちは思(sī )いやりに(🦏)深(shē(😝)n )く、また、(🤠)ある(🛡)お友だ(🥢)ちは心の持ち(🌙)方もよかったも(🍰)ので(🔄)すから、なにほどわ(🏘)たしは自分のまわりにあ(📄)る人たち(🤷)から教(jiāo )えられた(🏟)か知(zhī )れま(🛀)せん。
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