孔子は(✨)、(🏝)ぬかりなく(🥔)考え(🧒)た。そし(🏮)て遂に一策(cè )を思い(🌘)ついた。そ(🈁)れは(💬)、相(xià(😞)ng )手(shǒu )の用いた(✴)策(🛷)その(✖)まま(👳)を応用することで(💪)あった。つまり(😀)、陽(🦂)貨の留守を見(🚊)計(🏟)って、(🙀)謝辞を(🤪)述べに行(💉)こうという(😘)のである。
――陽(🚫)貨(huò(🍿) )篇――
「礼は(🕯)簡に失し(🦖)てもならない(💭)が、ま(👼)た過ぎても(⛹)ならない。9過ぎたるはな(🚑)お及(📈)ばざる(❌)が(🛰)ごとしじゃ。人(🌮)間にはそ(🥪)れ(🤞)ぞれ(🐵)に分という(💄)ものがあ(🔙)る(💸)が、そ(💌)の分を上下しないところ(😷)に、礼(🖐)の正(🎎)(zhèng )しい相がある。分(⛲)を越えて親を祭るのは(🆑)、親の靈をして非礼を享うけ(🎑)しめること(🧚)になるのじゃ。のみならず(👞)、大丈夫の非礼はやがて天(tiān )下を紊みだ(🚋)るも(🌠)とになる。親の靈をし(🤛)て天下(xià )を紊(wěn )るよう(🍀)な非礼(lǐ )を享けしめて、何(👎)(hé )が孝行(háng )じゃ。」
6 子、四(🕹)を絶つ。意なく、必なく、固なく、我(wǒ(🦗) )なし((🔀)子罕篇)
こ(🦌)れも別にむずかし(🧒)いことでは(🐟)な(🛋)い。子(🕟)游にいささか無(wú(🕠) )作(zuò )法(🎭)なところがあ(⏳)るのを思い合せる(🌋)と、孔子(zǐ(🔞) )の心持もよくわか(🍘)る。
孔子は(🏯)、小(💆)(xiǎo )策を弄(🔱)す(🚂)る者(zhě )にあ(🎼)っては叶わぬと思った。彼は観念(🍹)して、云われる(🌤)ままに、再び陽(yá(🎏)ng )貨(🌤)(huò )の家に引きか(🔱)えした。然し、(🐮)どんな事(🏠)(shì )が(🈯)あって(🚔)も(🎴)、午飯の馳(chí )走(🥙)にだけはなる(🖱)まい、と決心(🔦)した。
「見(⏪)事な牛(🍽)(niú )じ(🤦)ゃの(🕠)う。」
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