彼(bǐ )のこ(🌞)の(🤰)驚きは(🦔)、(😉)同時(🏆)に、目がしらのあつく(🏡)なるような(📷)感(🈷)激(jī )でもあった。彼はう(💆)つむいたまま、(💎)縁(yuán )板(🥧)に(👓)つい(👁)た(🤞)手(📶)を、ま(⏮)るで女(🧢)の子(😞)みたようにもじもじさした。朝(chá(🕹)o )倉先生はそれを見(jiàn )まもり(🙍)な(😃)がら、「(🍏)君のお父さんは、君のやっ(🎴)たことを(⤵)生(shēng )ぐさ(🅰)いと言っていられたが、な(💡)るほ(🔐)ど生ぐさいと(🏛)いえば生(👵)ぐさい。たしかに(🎴)思慮(🌂)の足(❎)りないやり方だし(⏪)、それ(🔝)に(🥄)文明(🐚)的ではない(🌻)からね。しかし人間の真(zhēn )実(shí )な気(qì )持というもの(📉)は、(🎑)その(🍀)あらわれ方がどうであろうと、やは(👢)りうれしいものだよ。私は(🍹)そ(🅿)れを味(wèi )わうだけは(🌗)素直(🍊)す(♒)な(🏬)おに味(wèi )わいたいん(📘)だ。むろ(🎱)ん私には私の行(🕗)く道があるし、君(📹)の(🕒)真実な気(🌆)(qì )持を味わ(🔇)ったか(❎)らって(💅)、その道(dà(🚖)o )まで変える(💌)わけには(🉑)いか(🏉)ないがね。」
「君(jun1 )らはすこし本(🌍)田を買いかぶっていやしないかね。」
次郎は(🎊)、(🌜)それでも返事をしない。視線(xiàn )はやはり馬田(tián )の眼に一直線に注(🏗)が(🥡)れ(⏲)た(🌿)ままである。
「(🚲)思っていま(🗄)す(📩)。あんなもの、何の役にも立たないって(🧥)こと、あ(♏)とになって(🔯)気がつ(🌼)いたんです。」(🏭)
「なるほ(👴)ど。これは痛いところ(🕶)を一本や(🏺)ら(🏨)れた。僕(💪)も(🤸)いつの間(🥅)にか(🌌)現実(🦗)主義(🦈)者(🛀)になってしまっていたわけ(🚌)か。ははは(🛷)。ところで(🎷)、君の考えが足りなかっ(🔽)たというのは、(🔀)する(✂)と、どうい(🌤)う点(🐤)(diǎ(🛰)n )かね。」
「しかし(🕒)、昨日お父(fù )さん(😾)にき(😣)いたん(🐕)だ(🎗)が、君は血(🀄)書を(💼)書いたって(🚇)いうじゃないか。」
「そういえ(🐝)ば、(🍁)昨(zuó )日本田(➗)は、変に人の顔ばかりのぞきながら血判を(🙃)して(⛄)い(🦏)た(🥥)が、ひょっ(🎼)とすると(🦅)血(xuè )判をごまか(🐊)したんじ(🚜)ゃないか(🚣)ね。」
次郎(👠)は(🚦)、むきになった(🎉)。敏子(zǐ )は笑って(💰)、
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