「お前(qián )え達の(🈯)や(👅)ることツた(🔽)らそつたらごと(🕖)だ。」
「そ(👝)つたらご(♎)とで百姓(🆘)の(🙆)貧乏な(🐗)ほ(🍡)るもん(🚥)け(👅)ア!」
(♊)ガヤ/\(🎯)が靜まつ(🕒)てきた。しばらく石(🥒)(shí )山はつツ立つてゐた。
百姓(xìng )達は二人三(sān )人一緒になつて、今日のことを話(huà )しながら歸つて行つた。外はまだ風はやん(💄)でゐなかつた(🌶)。百(📰)(bǎi )姓達(👄)は厚(hòu )い肩を前(qián )の方(fāng )へ圓め(🥝)、(🔴)首を外(🏗)套の襟の中(zhōng )にちゞめて、外へ出て行(🤟)つた(😼)。
源吉は然し、やつ(🚙)ぱり外(wà(🧚)i )の百姓達と同(💘)じや(🥙)うに、さういふことを、たゞぼん(🐃)や(🤧)り考へて(😂)ゐた(――(🍺)考へてゐたと(🐣)は云へな(🐙)い程(ché(💬)ng )度(🤣)であつたが(🕋))が(♿)、そのぼん(📧)や(⛲)りした考(🥡)(kǎo )へ? が、今度は、源吉(💏)(jí )自身の經驗で(🍻)、少(⚽)しづゝ形をとつてきた。そしてそ(❣)のことが、もう一(yī )歩(bù )思ひ(💫)切つ(⛽)た跳進をした(🤞)の(🎱)は、校(💶)長(🈷)先(🤪)生の話したこ(🥄)とであ(⛲)るやうだつた。こん(🧐)な(♿)簡單(dān )な(🥦)、分り(🎟)きつ(🤗)たことを、(🕋)然し百姓は(🙏)一(🐊)(yī )生がか(🚣)りで分つ(🕛)た(🧘)、或(🕕)ひ(😇)は(🖥)分らず(✖)に終ふことさへ(😾)あつた。分らず(🤽)に終(🕢)ふことが、かへつ(🙆)て多(duō )か(🏹)つた(🍨)。
年(🤨)寄(jì(🦆) )つた(🍡)百姓が(🗝)上(shàng )つた。――(🏒)色々説(🎵)を(🐺)きいたけ(🚠)れども、みんな「不(🚯)義不(bú )忠」のことばか(🔕)りだ、と(🍢)云(👎)つた。言葉(yè )が齒からもれ(🏍)て、一言々(🔭)々(📴)の間に(📿)、シツ、シツと(㊙)い(🗼)ふ(🔇)音が入つた(🌦)。――地主樣と自(⚾)分(fè(🤙)n )達は親(🌅)子のやうなものだ(😕)。若(ruò )いも(🥡)の(🧥)は、それを忘れてはならない。「いやしくも」地主(⚫)(zhǔ )樣(yàng )にたてつくやうな(🌜)こ(🕰)とはしないこ(🏌)とだ。「畑(🧛)(tián )でも(🗓)取(👇)(qǔ )り上げられたらどう(🌸)するんだ。」――さう云つた。「お父(🎆)(fù )アーン(🐬)、分つた(📂)よ。」と、後から叫んだも(🍖)のがあつた。終つ(🖐)てその年(nián )寄が壇を下(💋)りると、又ガヤ/\(🌓)し(🥞)た。
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