日本《オナニー 匂い ばれる》2行目ライン
オナニー 匂い ばれるあらすじ
信一(yī )郎は、懸命(mìng )の力で、青(🤽)(qīng )年(nián )を車(🚭)内に抱(📒)き入れ(🐰)た。見ると、彼(bǐ(㊗) )の(😯)美しい顔の半面は、(🏮)薄気(qì )味(wè(🌍)i )の悪(🍵)(è )い紫(😜)赤色(⏸)しせきし(🔎)ょくを呈し(🗄)ている。それより(🐸)も、信(xìn )一郎の心(😔)を、(🚲)脅(🎂)おびやかしたも(🌰)のは、唇の右の端(🌄)から、顎あごにかけて流(liú(🎗) )れる一筋の血(xuè )であっ(🌄)た。而し(🔵)かもその血は(👚)、唇(chún )から(👵)出(chū )る血とは違っ(🅱)て、内臓から迸ほとば(🔤)しったに違(⤴)い(🎉)ない赤黒い血(👣)(xuè )であ(😯)った。
(👳)こういいなが(🐰)ら市九郎は、身(shēn )を挺して、実之助のそばにいざり寄(🍤)ろ(🦗)う(💧)とした(🌖)。かねがね(💨)、市九郎の強(qiáng )剛なる意(yì )志(zhì )を(👽)知りぬいている(👫)周囲(👠)の(🍞)人々は、(🥟)彼の(🏋)決心を翻ひるがえすべき由(👞)もな(➕)いのを(🛐)知(👆)った。市九郎の(😛)命、ここに終るかと思わ(😒)れた。その(🏥)時、石工(📁)の統(📰)領(🏵)が、実之助の前(🕜)に進(🗂)み出(chū )で(📓)ながら(💸)、
福岡の城下から中津の(⚓)城下に(🛏)移(yí )っ(⏯)た(😪)彼は、二(🖨)月に入(rù )った一(yī )日、宇佐八幡(fān )宮に賽さ(🚝)いして、本懐(huái )の一(yī )日も早(zǎo )く(🍰)達(dá(💐) )せら(🚽)れんこと(💩)を祈(💊)念(🥏)した。実之助(😵)は、参拝(🗳)を終えてから(📋)境(🔁)内(nèi )の茶(🎧)店(🏛)に憩うた。そ(♿)の時に(🕊)、(💱)ふと彼はそば(🖕)の百姓(🥓)体(⚓)(tǐ )ていの男が、居合せ(❤)た参(🤶)詣客に、
(🌎)三(sān )分ばかり待った後だったろう。や(📇)っと、(🔕)交(🏣)渉が纏まとまっ(🕷)たと(🛂)見え(🧜)、大男(🔏)は(🏪)ニコ／(🏞)＼笑いながら、(🛶)先き(🈴)に立(🚒)(lì )っ(📈)て待合(🐍)(hé )所から立ち現(xiàn )れた。その(🛃)刹那(🍈)せつなに、信一(📒)郎は大(🚀)男の肩(👀)越(yuè )に(🔱)、チラリと角帽を被かぶ(🤞)った学(xué )生姿(zī )を見たのである(🕯)。彼(🔇)は同乗(chéng )者が(🍞)学(👘)生(😈)で(🔟)あるのを(🎒)欣よ(🏥)ろこんだ。殊ことに、自分の母校―(😾)―と云(yún )いう程の親しみは持っていなかったが――の学(xué(🗒) )生であるの(📿)を欣んだ。
敵(⏬)と敵(🐢)(dí(🧗) )と(🤭)が、相(xiàng )並(📒)(bì(🕣)ng )んで槌を下(🗒)(xià(🤳) )した。実(👇)之助(🔊)(zhù )は、(🌏)本懐を(😕)達する日(📇)の一日でも早かれ(🐂)と(🚂)、(🛏)懸(💟)(xuá(🐩)n )命に槌を(✨)振った(🎆)。了(le )海は実(shí )之助(⛴)(zhù )が出(⛸)(chū )現(xià(🖨)n )してからは、一日も早(zǎo )く大願を成就して(🥃)孝子の願いを叶え(⬅)てやりたいと思ったので(🕺)あろう。彼は(📍)、また更(gèng )に精(🚎)進の勇(💤)を(📷)振(🕘)って、狂(🚔)(kuáng )人のように(🙍)岩壁を(🥩)打ち(💐)砕(💠)いていた。
実(shí )之(zhī )助は、十三になった時、初(🙇)めて自分の父が(🏪)非業の死を(💜)遂(suí )げたこ(〽)とを聞いた(📡)。ことに、相(🥇)手が対等の士(shì )人(🎽)でなくして、自分の家(📌)に養われた奴僕ぬ(🔥)ぼくであ(🦔)る(👹)こ(🛡)とを知る(🉐)と、少年の(💎)心は、無念の(🤨)憤いきど(🤰)おりに燃(rán )えた。彼(🗞)は即(🎄)座に復讐の一義(yì )を、肝深(✒)く銘(🌊)じた。彼は、馳せて柳(liǔ )生(🎦)(shē(🚦)ng )やぎゅ(🔁)うの(🧚)道(dào )場(🎫)に入った。十九(🛠)の年に、(🔎)免許皆伝を(🔰)許さ(🆖)れると、彼はた(🤤)だちに報復の(⏫)旅(lǚ )に(💮)上ったのである。もし(🌡)、首尾よ(🛠)く本(🍍)懐(huái )を達(dá )し(🔨)て帰(guī )れば、一家再(💚)興の肝(gān )煎きもいりもしようという、親類(⛪)一同(tóng )の激励の言(⛳)(yán )葉に(🥚)送ら(🥝)れながら。
烈(🎐)は(👌)げしい苦痛(🛎)に(🎗)、歪(👡)ゆ(📒)がんで(✨)いる青年(nián )の面(🔋)(miàn )に、又(😞)別(bié )な苦悶(🛤)(mèn )くも(🧦)んが現(🍰)われてい(👁)た(🔖)。それは肉体的な苦(🎇)悶とは、又別(🔻)な――肉体(🤝)の苦痛(👈)にも劣らないほ(🚪)どの――心(xīn )の、魂の(🍏)苦(😷)痛であるらしかった。彼の蒼白まっさおだった面おも(🕜)て(🚦)は微弱(ruò )ながら、俄に(👨)わかに興奮の色(🌬)を示し(🎁)たようであった。
「あり――ありが(😰)とう。」(🕗)と、苦(kǔ )しそうに(🏖)云いいながら、感(gǎ(🏥)n )謝(xiè )の微笑を湛たたえ(😈)よう(🗺)とし(🔲)た(😴)が(🏵)、(🦕)それ(🛑)は劃しき(🙍)りなく襲う(🛺)て来る苦痛の為ために、跡(jì )な(📪)く崩れ(🍪)てしまった。腸はらわたをよじ(🚮)る(🕡)ような、苦(🧙)悶く(🌥)もんの声が、続いた(🔁)。
「君！ 君(👟)！ 気(qì )を確たしかにしたまえ(🎱)。」
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