達巷たつこうという村(cūn )のある人がいっ(📲)た。――(😰)
一三(二一(yī )八)
「(😪)修(🐳)行というものは、たとえ(🎯)ば山を築くよう(🚦)なものだ。あと一(yī )簣(💌)(kuì(👸) )もっこ(🌬)という(🗣)ところで(🐈)挫折しても、目的の山に(🦂)はならない。そし(💴)てその罪(zuì )は(👐)自分(🧕)にあ(✨)る。また、た(📽)とえば地(🖐)ならしを(🏝)す(👻)るようなものだ(💪)。一(yī )簣(kuì )もっこでもそこ(🦗)にあけたら、(🦌)それ(🗳)だけ仕(👻)事(💍)がは(😟)かどっ(👼)た(🤹)ことになる(🎂)。そしてそれは自分が進(jìn )んだ(💪)のだ。」
よき(📦)かな(🚉)や、
○ 詩経の(🧜)内(👰)(nèi )容(🎵)を(🔘)大別(🧔)すると、風・雅(🈹)(yǎ )・頌の三つに(🚐)なる。風(🔙)は民謠、(😜)雅は朝廷の歌、頌(sò(🌐)ng )は祭(💢)事の歌である。
○(🐠) 乱(🏮)臣(原(🥞)(yuá(💅)n )文)(🍜)==この(👩)語(🌥)(yǔ )は現在普(🌗)通に用いられている意味(🗞)と全く(💢)反対に、乱(💲)を(🥗)防(😤)(fáng )止し(🚧)、乱を治(zhì )める臣(💷)(ché(🧘)n )とい(🧘)う意(🔱)(yì )味に用(📥)いられ(🛰)て(🥢)い(⛰)る。
○ 友人(rén )というのは、おそらく顔(⛷)(yá )囘のことであろう。
二九(一七六)
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