父と子(zǐ )は互(🏵)いに顔(🥜)を見合わせ(😛)た。
お隅がそ(🥢)れを半蔵に言(yán )って見せると、多(duō )吉は(🧦)苦(kǔ )笑にが(🥓)わらいして(⤵)、矢立てを腰(yā(⛪)o )にすることを(✏)忘れずに(🥗)深(🏠)川(chuān )米の(🍧)積んである方(fāng )へ出かけて行(💚)くよ(👔)う(🗃)な(📃)人だ。
(🏇)しかし(🤬)、それも理のない(😤)こと(🏧)ではない(🌄)。なぜかなら、その(👸)葵(⚓)紋の箱も、傘も、長持も(🙀)、長(⏸)棒の駕(jià )籠も、すべ(🤣)て水戸烈(📱)公を記念するためのもの(😢)で(🎃)あ(🏸)ったからで。たとい御(yù )隠(🏥)居はそこにいないまでも(🤰)、一(🏨)行が(🥞)「従二位大納(nà )言(yán )」の(🔏)大旗(🐙)を奉じなが(🤺)ら動い(👕)て行くところは(♊)、(👮)生(shēng )きてる(🏤)人(rén )を護まもる(👜)とほとんど変(👣)(biàn )わり(🏦)がなかった(📧)か(♌)らで。あの江戸(hù(🌲) )駒込(🕛)こま(🍠)ごめの別邸で永(🔯)(yǒng )蟄居(jū )えいちっ(⬛)きょを免(miǎn )ぜられたことも知(zhī )ら(🛠)ずじまいに(😺)こ(⛰)の世を去(qù )っ(🤐)た御隠居が生前(qián )に京都からの勅使を迎(😖)(yíng )える(🍽)ことも(🅰)できな(🆕)かったかわりに、今「奉(🌨)勅」と大書した旗を押し立て(🏓)ながら動いて行くのは(🖇)、そ(🐛)の人の愛(👬)する(🎷)子か孫(🍒)か(🔐)のような(🎛)水戸人もしくは準水戸人であるか(🐢)らで。幕府(fǔ )のいう賊(😾)(zéi )徒であ(🦑)り(🌫)、反対党(🔗)(dǎng )のい(🌵)う不忠の臣(chén )であ(🎃)る彼(😟)らは、そこにい(🍾)ない御(🐧)(yù )隠居にでもす(🌽)が(🦂)り、その(🕚)人の志(🤳)を彼(💟)らの志(zhì )として(🎼)、(🦔)一歩で(🦖)も遠く(🚅)常(cháng )陸(lù )ひたち(🕳)のふ(🚻)るさとから離れようとし(🙇)ていたから(⌚)で。
「浪士のこと(🎨)について(🛺)ですか。本陣問屋へ(🛍)はなんと(🚝)も言(🈺)っ(💇)て来ません。」
合(🔧)図の空砲(⬇)の音(⛩)と共(🥒)に、浪士らの先着隊が下(💕)諏訪には(🌲)い(🔓)ったこ(🚋)ろは(🏰)夜も深かった。敗(bài )退した(🕺)諏訪松本両勢(shì(💧) )は高(⛵)(gāo )島城(chéng )の方(🚥)角(🚕)(jiǎo )を(✡)さして落(🐜)ちて行った(⬅)あと(🚫)で、そ(🌄)こにも一(🍖)兵を見ない。町(dīng )々もか(😲)らっぽだ。浪士(📹)(shì )らは(🚛)思い思い(👢)の家(jiā )を見立てて、鍋釜(😇)なべかまから洗(🎄)い米などの(🌽)笊ざるにそのまま置き捨ててある(🤗)ようなところへはいった。耕(🐫)雲斎(zhāi )は問屋と(📇)いやの宅に、稲(dào )右衛(🎏)門は来迎寺らいごう(🎮)じにというふうに。町々の辻(♊)つじ、秋(🍄)宮あきみやの鳥居(🤴)前、(🥣)会(😈)所(😵)前(qiá(✋)n )、湯の(👄)わき、(😐)その他と(🕦)ころど(🎻)ころ(🛹)に(🙎)篝かがりが焚たかれ(🏏)た(🎛)。四、(🐭)五人ず(👳)つの浪(👗)士は(🔃)交代(🏬)で敵の夜襲を警戒し(🕎)たり(💉)、宿内の火の(🏵)番に回(⌚)った(🏕)りした。
あわただしい中(zhō(🌂)ng )にも(✈)、半蔵(zāng )は(🏬)相(xiàng )生町(🎴)(dī(🦆)ng )の家の人(🧚)とこんな言(yán )葉をかわ(⛑)し(💺)た(🚬)。
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