では、なぜそ(🐾)れならそれとは(🐬)っきり書かないのだろう。道江(jiāng )の名(🌵)を書くのがきま(🚉)りわ(🌾)る(🌈)くて(🌁)、暗々裡あんあ(🏸)んり(🥚)にそれをほ(👅)の(👕)めかしたつもりなの(🤳)だろ(🎅)うか。あ(⤴)るいは、予告(😬)なし(👼)に道江をつれて来(🔀)(lái )て、自(zì )分をおどろか(💗)すつもりなのだろ(🐼)うか。いずれにしても、自(👨)分にとっては、あまり(📅)愉快ゆかい(🕤)な(🏹)ことではない。何(📘)とい(🕥)ういい(🐱)気(🦇)な、甘(gān )あまっ(📧)ちょろい兄だろ(🥃)う(🌃)、と軽蔑(✨)け(🚠)い(🔃)べつしてやりたい気(qì )に(✡)さえなる。
朝倉(🥐)先(xiān )生(shēng )は、しか(🎳)し、どんな悪い(🎈)状態があらわれて(🤗)来(🗝)ても、すぐ(🕣)その場で(🐒)それ(🤙)を(🐬)非難すること(🌀)が(🚻)な(🏻)かった。すべてをい(📐)ち(⛽)お(🐘)う成(chéng )り行(🔺)きにまか(🍡)せ、(🏊)行(háng )くところまで行かせておいて、あとで、(🥌)――たと(🔦)えば食後の(🍐)雑(💵)(zá )談や、夜の集ま(🏻)りなどの際に、――そ(👻)れを話(🌓)題(tí )にして(🚼)、みんなとい(🤛)っしょ(😘)に(🍙)、その原因結(jié(🌯) )果(guǒ )をこまかに究(jiū )明(mí(👎)ng )し、その究明(🍃)(míng )をとお(🦐)して、共(gòng )同生活の(✅)基準に(😡)なるような原則的(de )なものを(😥)探求(🧙)(qiú )す(🌓)る、といったふうだった(😯)のである(🕚)。
「ぼく……もっ(🕝)と……考え(📇)てみます。」
次(🔴)郎は(🆙)大河(➿)の横顔(🍜)を見つ(👵)め(🚛)て(💏)、(🔼)ち(🆘)ょ(🉑)っと(👩)の間だ(🖼)まりこ(👆)んで(❎)いたが(😋)、ふ(🕉)と、(🍘)何か思(🤛)いついた(🔸)ように、
大(😨)(dà )河(🗼)(hé )は(🖋)、その時(👙)、(🔱)ちょうど槌をふりあげたと(⛹)ころだったが、(⬜)そ(⛳)れを打ちおろ(🌮)し(🏖)た(🌉)あと(🐒)、ちらと次(cì )郎の(🤐)ほうを見て、あいさつ(🐢)をかえ(🐧)した。
「けさの板(bǎn )木ばんぎの(🎨)音、(👜)どうでした?」
「その実際(jì )を、おたがいに(🏔)鍛き(🀄)た(🙊)えあうのが(🕠)、ここの生活だろう?」
次郎(láng )は(👚)愉快ゆかいそ(🕚)うに笑っ(🚭)て、事(shì )務室にはいり、すぐ掃(🕝)除そうじをはじめたが、その時になって(🏎)、大河のに(🕞)っ(😰)と笑った顔と、そのあとで言っ(🥧)た言葉(🔞)とが、変に(🤜)心(🔋)にひっかかりだし(🎚)た。
次郎が、いぶかりながら戸を(🌰)あけると、そこには大(⛴)河無(🕘)門(🦀)が立っていた。
(㊙)先(😸)生は、(⏫)しかし、まもなく顔を(🆓)ま(🖐)っ(🙎)すぐ(😦)にした。そして、これまでの激(🦍)しい調(🎶)子(zǐ(🤙) )とはうって代(dài )わっ(📨)た、(🔺)沈(shěn )し(❔)ずん(🌉)だ調子で言葉(yè )をつづけた。
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