湊(còu )み(🐛)なとを出(📮)て西に向かった水戸浪士は、石(shí(🕔) )神(🎌)村いしが(🍵)みむらを(🚱)通過して、久慈郡(👊)(jun4 )大子村(👬)く(⬇)じご(♒)おり(🏂)だいごむ(🤐)らをさして進んだが、討手うっての軍勢(⛄)もそれをささえることはでき(⛩)な(🎫)かった(✡)。それから月(🛫)折峠つ(😤)きおれとうげに一(yī )戦(zhàn )し、那須なすの(🈯)雲巌寺うんが(🤹)んじに宿(xiǔ )泊して(🕗)、上州路に向かった。
「何(hé(👱) )か考え(👁)があると(💄)見(jiàn )えて、わたし(😨)の(💳)方(fāng )へもなんとも言(🙃)って(🀄)来(lái )ない。これが普通(tōng )の場(chǎng )合(🔉)なら(🏥)、浪(làng )士な(😼)ぞは(➡)泊(🗻)めちゃならないなんて、沙汰の(⛷)あるとこ(⏮)ろで(🥥)す(🥕)がね。」
時(💃)も(💂)時だ。西(🍔)にはすでに大(dà )和(🐀)や(🤐)まと五条(tiá(🤖)o )の乱(⛓)があり、(♈)続(😋)いて生野(🌾)銀(👶)山いくの(❕)ぎん(📍)ざんの(🎸)乱が(🎯)あり、(📷)それ(😬)がようや(🛀)く(🕸)しずま(👼)っ(📄)たかと思うと、今度は東(😎)の筑波(🌀)(bō )山つくばさ(🖌)んの(🌲)方に新しい時代の来るのを(🎆)待ち切(qiē )れないよ(🌙)うな第(😭)三の(🚢)烽火の(🏁)ろし(🏆)が揚(yáng )がった。尊(🐴)王攘夷そんのうじょういを旗(🐣)じる(🦌)しに(🏔)する一部(bù )の水(💸)(shuǐ )戸の志士(😶)はひそか(🕶)に長(🍪)州と連(💅)絡(🚪)(luò )を執(zhí )り、四月以来(🚿)(lái )反旗をひる(🛥)がえし(🛢)て(😌)い(🐧)るが、(🏰)まだそ(🐣)の(🛴)騒(sāo )動も(🛃)し(🏍)ずまらない時だ。
物頭(tó(📙)u )はまず峠の内の注(🤲)連(lián )掛し(🌴)めかけという場所を選(xuǎn )び、一(🐅)手限ひと(💜)て(🗿)ぎりにても防戦しうるよ(🚦)うそこ(⌚)に防(🛹)禦ぼ(🛺)うぎょ工事を施すことにした。その考え(🔢)か(🚽)ら、彼は人足(zú )の徴(zhǐ )発を付(🕊)近の村々に命(♉)じて(🕓)置いた。小役(🚟)(yì(⏯) )人(😒)を(🏛)連れ(🚈)て地(📣)利(lì )の(🐲)見(👫)分に(🧝)も行(⛺)って来(🦁)た。注(zhù )連(🕍)掛(guà )しめかけへは大木を並(📆)べ、(🚣)士居どいを築き、鉄砲を備(🆒)え、人(🧀)(rén )数を(🤺)伏(fú )せる(🐁)ことにした。大(🚏)平(píng )お(🖇)おだいらから馬(🈲)道下の嶮岨けんそな山の上には大木大石を集め(🌐)、道路には(🎂)大木を横たえ、(📴)急(jí )速には通行(🚲)(háng )ので(🕞)きない(😎)よ(🏜)うにして置いて、敵(🏽)を間(🔡)近に引(yǐn )き寄(jì )せ(🦈)てから、鉄砲(🌚)で撃ち立(lì )て、大木大(🔶)石を落(🏳)と(📳)し(🗽)か(💩)けたら、たとえ多(💏)人(🧑)数(🌙)が押し寄せて来ても右(🌔)(yòu )の一(yī )手(🏵)(shǒu )で何(🚝)(hé(🌦) )ほどか防ぎ止めることが(🥙)でき(👬)よう、そ(🎭)の(🖲)うちに(👸)は追い追(zhuī )い(♎)味方の人数も出張する(🥇)であろう、物頭はその用(🥅)意の(🏁)ために(🐺)雨中を奔走し(🎧)た。手(👻)を(🐬)分けて(✌)そ(🍜)れぞれ下知(📿)げじを伝えた。それを済(jǐ )ました(😕)ころには(🏚)もう昼時刻(kè )だ。物頭が(👲)樋橋とい(🙆)はしまで(🚪)峠を(🌇)降りて昼飯を認(🦇)したため(🌗)ていると、追い追いと人足(🚲)も集まって来(🛤)た。
「何しろ、こ(🛒)れは(🌹)えらい騒ぎ(🛎)になっ(🕢)た。」と(🏟)吉左衛(💪)門は案じ顔に言っ(📟)た。「(✈)文(🐓)久元年十(🐣)(shí )月の和(🛵)宮(🌞)かず(🍣)のみやさまがお通(🖌)(tōng )り以(⏲)来だ(🏵)ぞ。千何百人からの同勢(shì )をこんな宿(xiǔ )場で引(🥂)き受けようも(🌀)あるま(😗)い。」(📁)
「不景気、不景気でも、芝居(jū(🕹) )し(⚓)ばい(🍒)ばか(💱)りは大(🏼)入りで(🏡)すね。春(chūn )の狂(🏾)言なぞはどこもい(🚲)っぱい。どれ――青(qīng )山さんに、(🙏)猿若(🕥)町(dīng )さるわかちょうの番付ばんづけ(😋)をお目にかけ(🚅)て。」
とう(♑)とう、田沼(zhǎo )玄蕃頭(♋)げんばのかみは(😻)来(lái )な(💉)かっ(🥘)た(🗜)。合戦(❄)は諏訪松本両勢(🏼)の(🛌)敗退となっ(😼)た。にわかの(⏩)火(huǒ )の手が天の一方に(🎩)揚(yáng )がった。諏訪方の放火(huǒ )だ。浪士ら(👁)の足だ(🔓)まりをなくする意味で、彼らは(🕡)その手(🙃)段に出た。樋橋(💲)村の民(🤾)家三軒(xuān )に火(huǒ(⛸) )を放って(👿)置(zhì )いて退却し始(shǐ )めた。白昼(zhòu )のように(🕘)明るく燃え上(shàng )がる光の中(zhōng )で、諏訪方には(🐶)なおも(🕌)踏みと(🚛)ど(🈁)ま(🏾)ろ(👋)う(🎂)とする勇(🔔)(yǒng )者もあ(🔩)り、ただ一人元の(🤣)陣地(dì )に引(🥟)き返して(🤳)来(lá(😩)i )て二(🎩)発の大(dà )砲を放つも(🙃)のさえあっ(🧖)た(🌼)。追(zhuī )撃の小競合こぜり(😸)あいはそこに(📋)もここに(🐪)もあった。そのうちに(😪)放(👮)火もすこ(🚶)し下火にな(🕙)って、二十日(rì )の夜(🤖)の(➿)五つ(🏋)時の空には地上を照(zhào )らす月代(dài )つきしろとても(✈)ない(⏩)。敵と味方(🕯)の見定めも(🥍)つかないような深(⛑)い(🌅)闇やみが総崩れに崩(💦)れて行く諏訪(🌿)松本両勢(shì )を包んでしま(😵)っ(🗼)た。
「でし(🔢)ょう。何かの(✏)願掛(😜)がんが(🦍)けで、親(🍋)たち(☕)がわざとあ(🏸)んな男(ná(🚵)n )の(🏵)子の(🤕)服装なりをさせてあるん(😏)だ(🥙)そ(📢)うです。」
物頭はまず(👿)峠の内(nèi )の注連掛しめかけという場所を(🅱)選び、一(🆚)(yī )手限ひと(💲)てぎりにても防(fáng )戦(zhà(🕋)n )しう(🦅)るよ(🥇)う(🈷)そ(🏦)こ(🦑)に防禦ぼうぎょ工事を施すことにした。その考え(📋)か(👪)ら、彼(🥩)(bǐ(🛺) )は人足の徴(🕎)発(🚪)を(🧝)付(fù )近の村々に(♉)命じ(🌋)て置(😉)い(🖱)た。小役(🌥)人を連れて(👷)地利の見分にも行って(😁)来(🙍)(lái )た。注連掛(guà )しめかけへは(⛔)大木を並べ、士居(jū )どいを築き、鉄(🤙)砲を備え、人(🍗)(rén )数を伏せることにした。大平おおだいらか(🌉)ら馬道下の(🐞)嶮岨け(🐯)ん(🤶)そな山(💸)(shān )の上には大(🗳)木大石(🧕)(shí(⛎) )を集め(🌸)、道(🦏)路(🍯)には大木を横たえ、(🥝)急速には(🐸)通行(🦍)(háng )のできないように(🤛)して(⛽)置(zhì )いて、敵を間(🌯)近に引き寄せてから、鉄(zhí )砲(💧)で撃(🍿)ち(🤱)立て(🌥)、大木大石(shí )を落とし(🎹)かけたら、(🌰)たとえ(📼)多人(🕉)数(shù )が押し寄せて来(lái )ても右(👸)の一手で(🌆)何(🕓)ほど(🏑)か防ぎ止(⛷)める(🚎)こと(⛹)ができよう、その(🎦)うちには追(zhuī(🤩) )い(🏀)追い味方の人数も出張(zhāng )す(👞)るであろう(🔍)、物頭はその用意(⛏)のため(🌡)に雨中を奔走した。手を分け(☝)てそ(👛)れぞれ下知げじを伝えた。それを済ましたころにはもう昼時(😅)刻(kè )だ。物頭が樋(tōng )橋といはしま(🕎)で(🌈)峠を降り(🐗)て(🗾)昼飯(fàn )を認(rè(⏫)n )したためて(🈸)いると(🐦)、追い(🐜)追いと人足(🛵)も集まっ(😧)て来た。
「その方は天(tiān )誅(⛰)(zhū(🍈) )てんち(👬)ゅうに(🦗)連れて行(😓)くから、そう心得るがい(😒)い(❔)。」
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