巡査が(🏖)云ふのも、何處(🔱)かやつぱり一(yī )皮(💹)隔(gé )てた處から聞(🤩)えてくる氣がした。
「團(⏰)結(jié )だ! (😧)團(tuá(🕐)n )結だ! 一人も殘らず(🎷)團結だ!」
「誰か考(kǎo )へがあ(➿)り(🏻)ませんか。」(🚩)
俺は、村にゐたときから(🔨)、君(jun1 )とちがつて、どう(🌤)しても落(luò )付いてゐる(㊙)ことが出(📇)(chū(⭕) )來なか(😿)つた。こんな生(shēng )活(🧛)(huó )でない、もつ(🔨)と(🍽)いゝ、本當(🥊)(dāng )の(㊙)生(shēng )活(huó )が(🏊)あると、いつ(🎃)で(☔)も、(🐥)考へ(👄)てゐ(😑)た。何ん(😊)であるか(💮)ちつ(🗿)とも分(🗃)ら(🕋)ずに、そればかり考(kǎo )へ(🕙)てゐた。が、今にな(🐡)つて、俺(ǎn )達(🔷)がどんな(🚻)ところに轉ば(🍡)う(🥠)が、轉(🔵)べるところは決つてゐる(❕)、とい(🗨)ふことが分(➖)つ(🔒)た。分(fèn )らされたんだ(🐡)。君はきつ(🔛)と(🥘)、こんなこ(🐳)とを云ふやうになつた俺を笑ふ(🔰)だらう。笑は(🏍)れても仕(shì )方ない人間(💻)だ。然し、俺は、(⛎)俺(ǎn )達皆(jiē )が一(🛠)體ど(🚋)んなものであり、どんなことをして居り(⬛)、(😠)それがこの社(shè )會にどんな役目と、待遇(🐇)を(🌧)うけてゐるも(🖲)のであ(🛤)るか、かういふことを(🐵)、こ(🔽)ゝへ(📩)來てから初め(🛄)て知るや(🍩)う(🏝)になつた。百(🗡)姓も、(✨)このこ(🤧)とは分らなけ(⛑)れば(🏞)な(🛒)らないことだ(🍋)。こゝに(😴)は、こつ(🌕)そり、さうい(😳)ふことを(💈)研究してゐる人達(🦄)がゐる(🛑)ん(🥢)だ(😊)。俺(🍷)も一寸(👅)顏を出(🅱)(chū(🏥) )すやう(🌓)になつて(✊)から(😧)、ぼ(📈)んやりながら分りかけてきた。そして、(🛀)俺は(📸)びつくりし(😽)てゐる。この世(shì )の中が大變なからく(🎺)りから(♉)出來て(🕵)ゐるといふことを(🍪)初めて知(😋)(zhī )つた。そして、その(♐)どれ(🌋)もこれもが(📮)、皆(jiē(🔫) )、「俺達の」頭に(👰)成(chéng )る程とピン(🌤)/\くるものだ。
「お(👦)芳、隣り(⏳)の、(👪)あの(🔻)、なんてか、―(🤚)―石か、―(🎋)―(🗽)石(🌪)だべ、石さ(🤜)云つたどよ(👦)、(🎿)さうやつて(🏒)。」(🗣)
だ(🏿)ん/(❕)\百姓達は本氣になつた。
源(yuá(🖕)n )吉が入(rù )つ(⛄)て(🗓)くると、母(mǔ )親は、
――誰もない(🦉)。ぢや俺だ(💅)ちは(👚)生きるん(😙)だなあ。そしたら、(🌅)俺だち(📰)は(🙄)俺(ǎ(🛏)n )だちの(📝)方(😦)法を(👡)實(🏘)行するんだ(🤨)!
が源吉は、母親(qīn )の、そ(😃)れを(🌱)きいてゐるうちに(🥉)、(🔘)自分(🉐)でお芳を憎んでゐるのか、あはれ(😾)んでゐるの(📽)か分らな(💥)い氣(💹)持になつた。げつそり頬の(🦒)こけた(🔧)お芳が郵(yó(💔)u )便配達(🏝)(dá )を入口(kǒ(💁)u )に立(lì )つ(🏔)て待(🏵)つ(🏊)てゐる恰好が、(✨)源(yuán )吉には見え(🉑)ると(🚗)思つた。弱々しい、考へ込ん(🏠)でゐる眼(yǎn )が、(🍣)どう(🚢)しても(🚈)離(🍍)れない。大(dà )きな腹(fù(🤤) )をして、――だが、(⏸)そこへ來ると、源吉は頭(📻)を振(🤥)るやうにして、眼(⛰)をじつとつぶつた。胸が變に、ドキついて(🕊)き(🍔)て、彼には苦(🏵)しくてたま(⏯)ら(🉐)なかつた(🥐)。
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