「6父の(🏡)在世中は、子(🌹)の人物をそ(🛐)の志(zhì )に(🔲)よ(🚩)って判断され、父が死(sǐ )ん(💯)だら(🐵)その行動によ(✌)って判断さ(📟)れる。な(🥣)ぜ(🌓)なら、前の場合(hé )は子(zǐ )の行動は(🚡)父の節(😅)制に服すべきであ(🌠)り、後の場合は本人の自(zì )由であ(🙆)るからだ(➕)。しかし、後の(👺)場合でも(🚄)、(🖲)み(⏲)だりに父の(🦅)仕来(lái )りを改む(📧)べきでは(✈)ない。父(🛐)に対する(🏛)思慕(📡)哀(🌤)惜(xī(🎛) )の情が深けれ(👬)ば、改むるに忍(🤓)びな(📻)いのが自(zì )然だ。三年父の仕(shì )来り(📢)を改めないで、(🗻)ひた(🙄)すらに喪(sàng )に服(fú )する(🧘)者に(📅)して、はじめて真(🏂)の孝子(♈)と云える。」(👉)
そ(🤥)う決(jué )心した彼は、翌朝(cháo )人を(💍)やって、ひそ(🏈)かに(🌇)陽貨の動(🐎)静を窺わせ(🐱)た。
「違(wéi )わないよ(🥐)うに(❇)なさる(🎳)が宜しかろう。」
(違わ(😽)な(⚡)い、違わな(🐬)い(⏩)、――(💂)何のことだろう(💬)。)
「(🤡)いけな(👗)いこともありますまいが、鄭重の上に(🍞)も鄭(🌔)重(🧗)になさりたいの(🎩)が、せめて子として(🆗)の(🈂)…(🧦)…(🐼)」
「3むずかし(🔍)いのは温顔を以て父母(🏔)に仕(🗼)えることだ。現に代(👧)って(🎴)仕事(🔱)(shì(🕙) )に(🎯)骨を折っ(🕴)たり(📚)、御馳(🤫)走(🏳)があるとそれを親にす(🎮)すめ(🐒)たりするだけでは、孝行だ(🏍)とは云え(🐩)ない。」
彼は、孔(kǒ(🔟)ng )子の部(bù(🚳) )屋(wū )にはいるま(🛁)で、ほと(⏱)んど(📢)夢中だった(🍉)。彼(😬)ははいって(💱)見て、森とし(📇)た部屋の(💽)、うす(🍏)暗(🚃)(à(🙍)n )い奥に、端然(🛬)と坐って(💼)いる孔(kǒng )子を見出(chū )して、はじめて(🚳)吾にかえった。呼(hū )ばれた(🎪)理由を(🔎)はっきり意識(shí )した(😆)のも、(🦗)その時(shí )であっ(🎉)た。
「しかし(😵)、そ(🏍)んな意味なら、今更(gè(🐎)ng )先生に云われなくても、孟(mè(🕗)ng )懿(🐁)子(zǐ )もわかって(🚗)いられるでしょう。もう永いこ(🖲)と礼(👗)を(📏)学(xué(➕) )ん(🤥)でいられる(🍊)の(🎷)です(🔛)から。」
「1道理(lǐ )に(🍼)叶(😾)った忠言には正面(miàn )から反(💫)(fǎn )対する(🦏)者は(📛)ない(🍳)。だが(👰)大切なことは過ちを改めることだ(😷)。婉(🥡)曲な言葉は誰の耳(📋)にも心(💭)(xīn )持よ(🤬)く響(📀)く。だが大(🕡)切なことは(⛴)、その真意のあるとこ(🚑)ろ(😺)を探るこ(🍜)とだ。い(😖)い気(🔭)にな(🈳)って真意(📐)を(🧓)探ろうとも(🎐)せず、表面だ(🐱)け従って過ち(🐧)を(😙)改めようと(👝)しない者(zhě )は、全く(🧘)手の(🕌)つけようがない。」
門(🍌)人たちは顔を(📺)見合せ(🎪)た。犠牲(shēng )にする(🎢)には、毛色が赤くて角が立派(📞)でさ(🚩)えあ(🔳)れば、そ(🦔)れでい(🐈)いとさ(🅿)れている。これまで(💏)牛の血統が問(wèn )題にさ(🌏)れた例ためしをきいたこと(🏞)が(🌑)ない。何(🕕)で、孔子がそんなことを云(🧐)い出(chū(🔮) )したものだろう、と彼(bǐ )等は(🧡)不思(🌄)(sī )議(yì(🥈) )に思った。
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