○ 子(✈)路(🈷)は孔(🕕)(kǒng )子がかつて大夫の職にあつたので、(🈷)それに(🐯)ふさわ(🕦)しい禮をもつて葬(⬆)(zàng )儀を行いたかつたのであろう。師匠思いの、出過ぎ(🏝)た、し(🌂)か(💲)も病中(zhō(🕷)ng )に葬式(shì )のことま(🌰)で考えるよ(🍿)うな先(🌡)走つた、稚気愛(ài )す(➡)べき子路(🎀)の(⬜)性(📈)格と、それに対(📠)(duì )する孔(🛹)子(🍱)の烈(🔍)しい、しかもしみじみとし(📗)た訓戒(jiè )と(🎖)が対照(zhào )さ(🐔)れて面(👄)白い。
一七(🍏)(二二二)
「共に(🔅)学ぶ(👹)こと(🚒)の(📦)出来る人はあ(📩)ろう(🎪)。しかし(🗄)、そ(🎋)の人たちが(💏)共(🔓)に道(🤮)に(🎄)精進(jìn )することの出来る人であると(⤵)は限らない。共に(🦁)道(😇)に精進する(🏔)こ(😎)との出(⛴)(chū )来る人はあろ(🛄)う。しか(🙄)し、その(🧘)人(🌆)たちが、いざという時(🍯)(shí )に確乎(📑)(hū )たる信念に立って行(há(🏭)ng )動を共にし(👃)うる人であ(🍄)るとは(🥁)限らない。確(què )乎(🆎)た(😶)る信念(niàn )に立って(📑)行(háng )動を共にしうる人(🎥)(ré(🏚)n )は(🍭)あろう(➗)。しかし、その人たちが、(🌎)複(fú )雑な現実(🎡)の諸(👟)問(wè(🏍)n )題に当(😄)面して、な(🍕)お事を誤らないで共(🛡)に(🐠)進(jìn )みうる人で(🦏)あるとは限ら(⌚)ない。」
「先(🥐)生の徳は高(gāo )山(shā(🎽)n )のようなものだ。仰げば仰(🔟)(yǎ(⛅)ng )ぐほど高(🌅)い。先生の信(🚞)念は金石のよう(🐢)なも(🆎)のだ。鑚(🔐)(zuān )きれば鑚き(👧)るほど堅い。捕(🥒)(bǔ )捉し(🏌)がたいのは先生の(📠)高遠な道(dà(💈)o )だ。前(qián )にあ(🤺)るか(🍌)と思うと、たちまち後(🌜)(hò(🎟)u )ろに(👕)あ(💳)る。先(xiān )生(shēng )は順(⭐)序(🍼)を立て(🐩)て、一歩(bù )一歩と(🎢)わ(📓)れわれを(⛹)導き、われわれの知(zhī )識をひろめるには各(gè )種の典籍(jí )、文(wén )物制度を以(yǐ )てせられ(🚮)、われわ(👣)れ(🧙)の行動(dòng )を(🍏)規(🏯)制(zhì )するには礼(🎖)を以(yǐ )て(📤)せられる。私はそのご指(zhǐ(🕖) )導の精妙(⏩)さに魅せられて、や(🔽)めよ(🚲)うとしてもやめることが出来ず、今日まで私の才能のかぎり(✝)をつくして努力して来(🈸)(lá(🦐)i )た。そして(✈)今では(🤕)、どうなり先生の道の本体をはっきり眼の前に見(jiàn )る(🔤)こ(🕰)とが出(🧜)来るよう(🏬)な(😠)気がする(😥)。し(⛺)かし、(🐿)い(🔚)ざそれ(⬜)に追いついて(👅)捉(zhuō )えよ(🤝)うとす(🏴)る(🏂)と(⏬)、や(✒)は(👁)りど(⭕)うにも(🔉)ならない(🏙)。」
二(🛅)八(二(èr )三三)
一八(二(🚚)〇(⬛)二)
一(yī )一(🍩)(yī(💆) )((🥅)二(èr )一(yī )六)
色よく招く。
一(🍘)四((👽)二一(📄)九)
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