九 涼(📉)しそうなも(🚬)の
皆さんはこん(🤙)な話(➖)を聞いたら、さぞ物足(zú )ら(📲)な(🌔)く思うで(🧕)しょう(💁)か。しかしこれはこれ(🤵)でいい。若(ruò )い時分(fèn )に(🥑)先(🦀)輩に会(📬)うことが(🧘)できても、そうい(🏥)き(🎰)なり、(🎭)いろ(🚁)いろ(🅰)な話の引き出さ(♟)れるものでもありますま(📳)い(🐬)。おそ(🤘)らく、(🛁)その人を見(jiàn )た(👔)というだけに(🗯)も満足し(⭕)て、若かった日の(🌄)ハイ(🐟)ネはそ(📆)う(❓)失(shī )望することもなく、(🎸)自(zì )分は自(zì )分の道を進(⛑)もうと考(kǎo )えたことで(🕥)ありま(🌴)した(📴)ろう。
(📉)小諸(🥒)(zhū )の(🚠)荒(🕘)町あらま(👪)ち(🌞)には、髪を昔(⏺)風のチョンまげに(🚊)結(jié )んだ鍛(duàn )冶(yě )屋(🤘)かじやさ(🌮)んが(🕧)、たった(😩)一(💵)人(😺)(rén )残(✂)(cán )っ(😪)ていました。明(míng )治の御(yù )代みよとなっ(🌔)て(🖖)から(🥘)、そう(➕)いう(🌻)風(fēng )俗はすたれ、(💀)み(🔶)んな(📊)簡易で軽(😠)便な散(🕒)(sàn )髪(fā(🐞) )に移りました(🔝)から、これは小諸(✖)(zhū(🎫) )へんに(🛅)見(💨)られる最(🏃)(zuì )後のチョ(🍂)ンまげ(📿)でありまし(👛)たろう(🕙)。もっと(🌐)も、手ぬぐいでう(💚)し(🍅)ろはち巻(🥡)(quàn )きに(📷)しただけでも、からだが引きしまるように、昔(👄)(xī )の人が(🔉)かたく髪を束ね、その根(👘)を細(xì )く強い元結も(💊)とゆい(🌚)で引き(🍔)しめて(⛪)、頭に力(lì )を入れたろうかと思いま(📴)すと(👞)、(🉐)いちが(🚫)いにそれを(🐧)はやりおく(🤵)れ(😮)の古くさい(🤒)風俗(🏅)として笑えません(🥡)。おそらく荒町(🐔)の鍛冶(👪)屋さ(🕺)んも、(🧢)鉄の槌(chuí )つ(🏛)ちを握る時(shí )の(🌷)助けと(😇)して、一(yī )生そん(🤾)なチョンまげで通したのでしょ(📣)う。この鍛(duàn )冶屋さんは、わた(🙄)したちの学校の(🤰)体操教(jiāo )師で大(🍩)井さん(👟)とい(👟)う(🍙)人のおとう(🔽)さん(👺)で(🤙)した。わたしは大井さ(🍤)ん(👬)を通して、この鍛(🌃)冶屋のおとうさ(🔉)んに(🗿)くわを一丁頼み(🔷)ました。さあ、(🎩)これ(🕐)です、こ(💱)れ(🌱)がおやじの打ったくわですと言(yán )って、大井さんがさげてきてくれたの(👕)を見(jiàn )ましたら、なるほどチョ(🙍)ンまげで通すほどの人(rén )の気象がそのが(🏠)っし(🐊)りと(🍊)した(🏿)柄のついた一丁のくわ(🥋)にもあ(🎚)らわれていました(🗒)。
六 帰郷の日(rì )
その時、老(💢)人(😻)は日ごろ(🍯)書(🔠)きためた自作(🐯)の和(hé(🎳) )歌(gē(🛴) )や発句ほ(🏡)っくを持って(🚦)きてわたしに(😺)見(🧙)(jiàn )せてくれました。じょうずと(🏺)は言(yán )えな(🕴)いまでも、(🍤)正(zhèng )直に(🥂)思(🏇)いをのべた(😌)ものでした。お(🆒)そら(🕋)く、百姓(xìng )を(👰)相手(😏)としての(🥕)長い(🎥)鳥居川村(cū(🚿)n )のいなか暮らし(💵)が、そんな和歌(🍺)(gē )と(🦁)も(🐾)な(💺)り(🏖)、発(fā )句ともな(🈷)っ(🎠)たの(🎿)でし(✊)ょ(💌)う。わたしはま(🚷)たこの来助老人が筆持つ(🍝)腕(🐆)(wàn )に重い(😿)石(shí )をし(👭)ば(🐬)りつけ(🍩)る(🗞)ほどに(🐀)して書(⏹)道(dà(🚊)o )のほうにも(👊)工夫を積んだ人と聞(🚗)(wén )いていま(👗)したから、何か記(jì(🍟) )念に書いてほし(🤔)いと頼みま(👱)し(⛵)た。老人(🉐)が(🥫)言(yá(🤗)n )うには、自(zì )分(🚢)は無学なものであるから、書いて(😔)あげる(🗡)よう(🚤)な(🛷)文(🌪)句(jù )も胸に浮かばない(🥂)が、こ(🏓)とばさ(🌤)え選ん(🍨)でくれるな(🗽)ら(🈁)、よろこんで引(yǐn )き受けるとのことでした。そ(🌐)こでわたしは(🛢)日(🌗)ごろ暗(🥧)誦(👀)あんし(🥖)ょうするくらいに好きな古(📲)いシナ人(ré(💿)n )の詩(⏱)のことばを選んでお(🐧)くりましたが、や(🕓)がてそれがで(🔒)き(🥘)たと(🥐)いって届(jiè )けてく(🚭)れたのを見る(🔇)と、じつにみご(💉)とな筆で、これ(👀)にもわた(😩)しはおどろかされました。
「(📽)ハハキトク(🏋)、スグコイ。」
仙台(🆗)せ(🎱)ん(🔞)だいへ引き返し(🌟)てから、わたしは布(bù )施ふせさ(🏎)んの家(🉐)の人(rén )たち(⏹)とも(📕)別れ(🔑)て、名掛町な(🚾)かけちょうという(😫)とこ(🔹)ろに(💚)あった宿のほ(🖊)うへ(🚍)移(yí )りました。そこは三(🛰)浦屋(🌵)といって、旅人宿と下(xià )宿を兼(🐴)ねて(🎐)いま(🕌)した(🌅)が(📒)、わ(🚸)たしの(😥)借(jiè )りたのはその奥(🎴)の二階の部屋(wū(🧚) )へやでし(💼)た。ほ(💞)んとに、わ(🖥)たしの仙(xiān )台(tá(🤴)i )時(shí )代は(👺)その二(😨)階で始まったと言ってもいい。窓の外にはとなりの石(shí )屋(wū )さん(🔚)の石(🕧)をならべた裏(👍)庭が目の下(xià )に見(🍠)えます。わたし(🗞)は(🎌)石屋さん(👏)と競争で目(mù(♎) )をさまして、朝も(🙏)早(🕚)くか(🗺)ら机(jī(🧥) )にむかいました。
(🍔)わた(🥓)しは(🙎)皆さんの(🗼)前(🚥)に一つのたとえ話(huà )を持(chí )ち出しますよ。ここに一人の(💆)学(🛒)校(🚊)生徒(tú(👓) )があるとしますよ。春先(xiān )というものは(😰)だ(🍷)れでも(🐳)眠い(🤮)もの(🏮)ですが、(🏭)その学(📤)(xué )校(xiào )生徒もちょ(😶)うど春先のよ(🎖)うな(🏍)眠(🚈)(mián )いさかりの年(🥋)ごろで、朝早く(⛱)に(🦌)わとりが鳴き出しても、なか(📦)な(👓)か(🔪)目(mù )がさめ(🚣)ません。一(🍹)番(🎦)どりはもとよりのこと、三番どりの声が(📵)するころ(🌱)になっ(🥦)ても、まだ(🍊)生(shēng )徒は眠がって(🍽)、(🌁)夢(🤳)を見て(🎂)いまし(🍠)た。こ(🏾)んなに(🈁)にわとりの(🗿)鳴く(🙊)のも知らな(🌖)いでいるくら(✅)い(🍽)ですから、寝ぼけまなこ(🈹)に太陽を(🐡)望みましても(🐨)、ほとほとその笑(xiào )顔を(❎)仰いだ(🔖)こと(✴)も(🕐)な(🎗)くて月(🕸)(yuè )日を送っ(🤑)て(🌎)い(👧)た(🌿)のです。ただ朝に(📍)なれば東(dōng )の空から出(👧)て晩には西(🔄)の空に沈(shěn )んで行くよう(👮)な(🙃)、そ(🕗)んな赤いしょんぼりした日(rì )輪しか(👭)知り(🆗)ませんで(🗂)した。太陽(yá(❌)ng )は(👬)その(🦋)生徒(🏀)(tú(🗳) )から離(🍧)れて行(háng )っ(🚓)て、おもし(🅾)ろくもおか(🐁)しくもない顔つきの(❤)も(🐼)の(🌼)と(😑)しか目に映りませんでした(🛥)。
この人(🙎)(rén )は本名を(📌)お嘉(🐈)志(zhì )かし(🔹)さんと(😟)いい、横浜(👭)フエリス女学校(xiào )を早(💟)く卒業して、(⚫)巌本いわも(🚺)とさんに(🆎)かたづいた(🎿)人ですが、その学(⛵)才(👭)と人(ré(♌)n )がらとはむか(🧑)し(🏀)を(📣)知っているものに惜しまれたばかりでなく、お嘉(😇)志(📈)さんのだんなさんはまた(😮)当時明治女学校の校長でもあり女(nǚ )学雑誌社の社(📡)長でもありまし(🧖)て、『女(nǚ )学(😃)雑誌(🙂)』と『評(🍾)論(lùn )』の二雑誌を出して(➗)いま(🌞)したから、学(🤔)校や雑誌(🌏)(zhì )に関(🏯)係(🆖)(xì )のある男女の(🧑)人た(🚱)ち(👉)までが新しい(🐤)墓じる(😝)しのまわりに(🚤)集まりました。
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