「血統など(🍑)、どうでもいいではご(⬇)ざい(🆖)ませんか。」
と、(📮)も(👏)う(👨)一度(dù )彼は首をひねった。そして最後(♟)(hò(🉐)u )に次の(💮)言葉を思(🐦)い起し(🕉)た。
「やはり云(🅱)えないの(🎞)か。じゃが、わしには解(🚂)って(🏂)い(🚦)る。」
と、孔(🈹)子(📂)の声が少し高(🔛)くなった(🌤)。
「(🐅)血(xuè )統(🈴)など、どう(🎷)でも(🕊)いい(🚭)ではございませんか。」
門人(🌃)たちは、その(🛀)日特に孔子(zǐ )のお供(gòng )を命ぜ(🏸)ら(🌳)れたこ(🔸)とを(💲)、(👨)非常に光栄(ró(🗽)ng )に感じた(🦁)。彼等は如何にも得(🎻)意らしく、※(「口+(🛳)喜」(🥄)、(✉)第3水準(♐)1-15-18)々と(🕌)して(🚆)孔子の(📌)あとに従った。
かといって、孔子に対して、「そんな遠まわ(🎷)し(🛅)を云わないで、もっ(😁)とあからさまにいって下(xià )さ(⚫)い(🏴)。」とも(🥏)云いかねた。もし孔子に、諷刺の(🍓)意志がないと(🏞)す(🧢)ると、そ(🍧)んなこと(🤥)を云(yú(🌰)n )い出すの(🚵)は、礼を(🎥)失(shī )する(🍧)ことにな(🔌)るから(🥡)である。
「やはり云えな(🕳)いのか。じゃが(🏫)、わしには解(📁)(jiě(🏡) )っている。」
4む(⚾)ろん彼(🐺)(bǐ )は、(📭)仲(zhòng )弓の問題(🥌)(tí )にかかわりな(💭)く、これま(🥥)でにも(😟)その(🦃)点(diǎn )に(👧)力を(👲)入れて門(mén )人たち(♎)を教(📟)育(🍅)し(😊)て来(🥓)たので(🕍)ある(⛑)。彼(🚣)がつ(💔)とめて「利(🥀)」に(🌜)つ(🚙)いて語(🔩)ること(🈸)を避け、た(🚴)またまそれを語ることがあっても、常に天命とか、(❎)仁とか(🆗)いうようなことと結(🐁)びつけ(⏫)て話(huà )すよう(🎛)に注意して来たのも、そ(✌)の(🎪)ためである(🤮)。また彼は、機会あるごとに、門人(rén )達(🗑)の我執を戒(🥂)めた。そして(🤼)、「5自(zì )己の(🥌)意(🔊)見(jiàn )にこだ(⚪)わ(😆)って、無理強いに事を行ったり、(🍀)禁(jìn )止し(🎏)たりするの(🛥)は君子(zǐ )の道でな(💷)い。君(🐥)(jun1 )子(🦀)の(🌲)行動(🏂)を律す(✡)るも(🚰)の(🚧)は、た(🗯)ゞ正義(yì )あ(👇)るの(🧚)みだ。」と説き(🤑)、6彼自身、細(⛓)(xì )心(xīn )の注意を(🎭)払って、臆断を(🚞)去り、執(⏸)着を絶ち、固陋を矯ため、他との対(🧐)立に陥らぬように(🔡)つとめて(🆚)来たも(🤨)の(✅)である。
「なるほど――(🛢)」
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