本所の病院の(👯)ほ(💾)うへ行(há(🚽)ng )っ(📷)て母の遺(📤)骨を引き取るか(🎢)ら、砂村(cūn )すな(🥤)む(💸)らというと(🚞)ころにあっ(🧒)た火(huǒ )葬場(chǎng )ま(⌚)で(🎳)見(jià(🧕)n )送っ(📌)た暗い晩の(💥)ことも(😰)忘れられません。なに(🦄)しろ病(🚔)気が病(🚮)気で、(🛐)留守宅(👚)に残るものは交通遮断しゃだ(🐊)んの(🌉)時(shí )ですから(🧤)、(🌒)砂村への見送りもわ(📈)たし(💣)一人(rén )でした。翌朝、骨(gǔ(🍍) )納め。わたしはその遺骨を(⛷)抱い(🚘)て、郷里くににあるわが家の墓地へ葬るため、東京をたつ(🖼)こと(🏚)にしました。その時は名古(gǔ )屋まで汽車で(🐼)、名(🎚)古屋から先(xiān )は人力車(🎳)で郷(xiāng )里(lǐ )く(♐)にへ向かいまし(🛩)たが、(😅)途中の(🐊)峠の上(😍)あたりにはもう何(🍈)(hé )度(dù )なんた(🤣)びとなく(🌬)霜(👹)の来たところもあ(🏮)り(➿)ました。
「い(🔙)や、遠いところ(👭)をよくたずねて(🅱)きてくれました(🛒)。木(💀)(mù )像(⛱)は(🔝)わ(🎸)たしです(🔱)がきょうはだれに(🥉)も会えま(🧓)せん。わた(🏍)しも(⬜)こ(🤺)んなうすぐ(🦃)らいとこ(🚢)ろに(🖥)いるもので(⛎)すから、このお(🌰)寺の(🏾)小僧が見(🥘)(jiàn )物人を案(🥠)内して来ては(🚎)、わたし(👫)の鼻の先へろ(🔻)うそ(🚞)くの(⛴)火を突きつけるので、(🎄)だいじな鼻を焦(🌫)がしてしま(💼)った。あの小(xiǎo )僧も気がき(🍠)かない(🍘)。も(📓)う(🍓)すこ(🥨)し(🤟)でわたしは(👪)大(🌈)やけどをするところでした(😖)よ。これでもわたし(😐)は(🐄)人間(jiān )ら(😃)しいもの(🙉)の(✉)尊(🌓)いところ(🐭)を持ってい(🤝)るつもり(🗿)です。見に来てくださるな(🍶)ら(🏂)、そ(😌)ういうものを見(😆)ていただきたい。あんまり見(jiàn )世(🥣)物(🐤)扱(🍡)い(🌞)に(🔗)さ(🏪)れ(💰)たく(📖)はありま(🏔)せ(🍐)ん。」
海の口村は、もと川(chuān )岸(à(🕵)n )にありましたのが(〽)、川水のあ(💮)ふれた(👲)ため(🤦)に、(🦅)村の人(rén )たちは高(gā(🚍)o )原(yuán )のすそへよって移(yí )り住(zhù )ん(🧤)だとの(🌉)こと(🥍)。風や雪(😌)を防(fáng )ぐために(🕚)石(shí(🈚) )をのせた板屋根を(🏑)見る(🏼)と、深山みやまずまいも(😪)思いやら(😾)れま(🍀)す(🦎)。その(🍉)へ(🙇)んに(🗼)住んで(📑)いる人たちの仕事には、(🎓)飼(🈴)(sì )馬かいば(🎵)、(🐼)耕作、杣(🕒)(shān )そま、炭(🔋)(tàn )焼きなどあ(🍵)りますが、わけても飼(⛄)馬(mǎ )か(🧢)い(🕢)ばには熱(rè )心(🤾)で、女で(🐽)すら馬(🔁)の性質(🚙)をよく暗記しているほどです。そ(🦑)んな土地がらですから(🛢)、娘ざかりのものが馬(💓)に乗って、(🎁)暗い夜道を通るなぞは(🔰)平気でしょ(⚓)う。その(🍜)人(rén )たちが男を助けて外でかいがい(💑)し(🤟)く(🚻)働く時の(🥄)風(🥀)俗は、ももひき、きゃはんで、めくらじまの手(🛌)甲てっこうをはめ(😑)てい(🤢)ます。かぶり(🐄)ものは編みがさです。まあ(🚞)、かわずふ(🔞)ぜいがそん(🔸)な(✍)ことを言(😮)ってはな(💅)んですが、これも(🈹)見学(xué )の(🔆)ためと思って見て(👟)きた(🕧)ところでは、娘(🍏)も美し(⏫)いと言い(🥠)たいけれど、さ(🦈)て(🏺)強いと(🌜)言(yá(🔋)n )っ(🔷)たほ(🗜)うが至(zhì )当で、すこやかな生(shēng )き生き(👜)としたおも(🙋)ざしのものが多いようです。
(🚗)その晩は(🛷)また若い主(zhǔ )人の家の(😎)ほうに帰って、みんなでいっしょ(👍)に農家(🖍)らし(🌭)いいろりばたに集まりま(⏭)した。吉(jí )村(cū(➕)n )さんにつとめ(🕘)ていた(🤡)娘た(🏔)ち(👽)も、親元へ(🏧)帰ってから(🐋)それぞれ縁づ(🕵)いていましたが、(💚)わたしの出かけて行った(🤸)のを聞いて会いに来ま(🗨)した(👦)。い(🤾)ず(😱)れももは(🥗)や若いおっかさん(🍸)らしい人(ré(🚎)n )たちに(🏿)な(😢)っ(⛹)ていました。あかあかと燃え上(👀)がる炉の火(🐿)が一(🐜)(yī )同(tóng )の(🛶)顔に映る(🚨)ような(🕙)ところで、東(🕎)(dōng )京の吉村さんた(🐛)ちの(🧀)うわさ(🐒)がいろ(🤲)いろ(🎌)出(chū )ましたっけ。
(⬆)その(🛣)時、こんな話も出ました。刀というもの(🍐)は五(wǔ )百年も六(liù )百(bǎi )年もの(🕟)間(jiā(⚾)n )に名高い刀(dāo )鍛(duà(📟)n )冶(yě )が(🔨)出(🕐)て鍛え(🎩)方をきわめつ(🌚)くしてありますか(🏪)ら、いくら後のち(🚀)の代(dài )よのも(🤥)のが工(❗)夫(🍇)をこ(🏞)らした(🥛)つも(🙁)りでも、ど(🛷)こか(😁)で昔の人にぶ(🛃)つかります。まった(⬜)く昔(🤶)(xī )の人の考え(🦁)ておかない新し(🎒)い意匠で、これ(🤹)が自(zì )分のものだ(🈷)と(⚾)言(yán )え(🌊)るような刀が、(🈴)なかな(🚉)か(🎶)打てるもの(🚘)ではあ(🗨)り(🌬)ませ(😤)ん、とさ。
と声(🐄)をか(🏻)けて、毎日行徳(🖋)方(📤)面からおさ(🐧)かな(🔂)をかついでくる男が荷をおろすのも、その勝手口で(🕷)した。
ど(🐚)うかして、もっと自分(🏜)を新(⏹)しくしたい(🈯)。そう思(😟)ってい(🤚)るところへ(🥋)小諸義(🕢)塾の話(🍰)がありまして、いなか教(😦)(jiāo )師として出かけてきてはどうか(🍇)との(👚)木(🐫)村先(xiān )生からの手紙(🍙)をも受け取ったのです。
房(🖼)州ぼうしゅうの小湊(🦂)こみな(💏)とに(🏜)近い村に住む農家の若い主人が、(💸)こ(🥃)のわたし(⏸)を誕生寺たんじょうじの(⚓)ほう(🏻)へ案(🌺)内しよう(😙)と言って(🎏)く(🌕)れま(🕕)した。
なんと皆(🆕)さん、世の学(xué )者(🍻)がどこに昔の代よ(🍜)をさが(🖕)しだすかといいます(🐿)に、(🐥)多くは(🈯)それを土(🥅)の(🌄)中か(👚)ら見つけて(📦)きます。父、母、(🗡)兄弟、親戚し(🎥)ん(⏰)せき(🎬)、お(🚜)友だ(♌)ち(⚾)、そのほかかつて(🔛)親(qīn )しか(🕧)った人(🚪)たち(👒)で、この(🌑)世(💙)にお(🗿)いと(💇)まご(🥗)いをして行(háng )くものがうずめられたりほうむられたりす(🍆)るところは、(🥁)みな(🔆)土の中で(😔)す。土ほど(🎐)なく(🖨)なっ(🏽)た人を(🥝)思い出させ(🐰)るものもない(👘)かわり(🗝)に、ま(🦋)たそ(✡)れ(🦍)ほどいろいろなもの(🏡)の(😋)生(👸)まれ(💮)てく(🎯)る場所もありません。
どうし(🛒)てわたし(🤦)が(💕)こんな刀(dāo )鍛冶を知るように(🥔)なりましたか(🛵)、まず(🙍)そのことか(🍕)らお話ししましょう(🐭)。
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