その年の秋、東(dōng )京にはごく激(jī )し(🅱)いコ(🥝)レラがは(📷)やりまして、(🎎)たくさんな人(rén )がそ(🆕)の(🔂)ためにたおれたと聞(wén )きま(🔁)す。母もそのひとりであったのです。留守宅には母(📕)(mǔ(🐲) )より(🕢)もっとからだの弱いも(🈁)のもいましたが(🚵)、一(🎮)番きれい好き(🙀)で、働くこ(🌫)とも好きで(🚹)、(👩)ふだんから食べ物にも気(qì )をつけ(🥊)るほうの母が、そんな病(🌇)(bì(📁)ng )気にかかりました。行(👀)っ(🛶)て見ますと、おまわり(🥄)さんは門口に立っています。そこいらは消(xiā(🎯)o )毒(dú )のお薬(🔢)でぷ(👰)んぷ(🎯)んにお(🐌)っています。母は本(🎩)所ほんじょの病(bì(✡)ng )院(✏)のほ(🔒)う(🕰)へ送(🍂)られて、そこで(🎅)なくなったあ(🏮)と(🏝)で(😎)した。
橘翁さまはかな(🏦)り遠い先のことを考え(🔥)ておいた人と(🦉)みえます。その(🐮)こ(🦔)とをここ(📪)に(♌)すこしお話(huà(🐡) )しし(📀)てみれば、(🚺)もとも(🌋)と高瀬の家(⛩)の先(🕴)祖は(😛)代々木曾福島のお関所番を(👩)つとめた武士であり、高瀬の(🚂)兄(姉の夫(👒))の父親(qīn )の代には(🥇)砲術の(🔁)ご(✝)指(zhǐ )南番(📆)(fā(💋)n )(指(🌋)導(dǎo )の(🛄)役)ま(😲)でしてお(🔌)関所を固め(📦)たも(🅰)ので、(🚡)したが(⚾)って部下に使わ(👌)れ(🌂)る人(rén )たち(🏫)もすくな(🎗)くな(♉)かったのですが、そういう身分(🥑)(fèn )の低い士族は多(🏸)く貧(🤸)し(🕡)かったのです。橘翁さまの製(❕)薬は、部(🌺)下の人たちにも内職を与え(🙈)、土地(❔)(dì )のうるおいにもな(🛣)る(🔱)ように、との(🤒)願(yuà(👿)n )いから始めたこと(👢)らしい(🔬)。高瀬(lài )で造(👸)(zào )り出した奇応丸きお(⛪)う(💴)がんは(🚛)、木(⛰)曾山(shān )で(🍦)と(🎌)れる熊く(🏟)ま(🔈)の胆いを土台にして、それ(🙄)にシナ朝鮮のほうから来(lá(🌲)i )る(🈯)麝香(🤑)じゃこ(🍋)うやにんじんなぞを(🔃)用い、形もごく小粒(lì )な飲(🍍)みいい丸薬と(🔪)して金粉(fěn )きんぷんを(💓)かけたも(✈)ので(👊)すが(😡)、正直な(🥃)材(👬)料(🎻)が使ってあるものですか(💀)ら(🔹)小(xiǎo )児に飲(🛢)ませ(🐤)るに(🌩)いいと言わ(⭐)れ(🚕)て、だんだん諸国にひろまっ(😴)たもののようです。
両(🚥)岸(💑)には、南(nán )牧みなみまき、北(běi )牧(mù )き(❣)たまき、相木あいきなどの村々が(🌹)ちら(🍲)ばっていまして、金峯山きんぷさ(⛳)ん、国師こ(🌋)く(📋)しが(🔞)岳たけ、甲武(wǔ(🎼) )信こぶ(🚾)しが岳たけ、三国山み(〰)くにやま(📠)の高(🍲)く(🔁)そび(⚽)えたかたちを望(📪)むこ(🐝)ともでき、また、甲州にまたがった八や(🤣)つが岳たけの山(😙)つづ(🥛)きには、(⤴)赤(💾)(chì )々(🕘)とした大くずれの(💜)跡(jì )をな(💺)が(🥑)めることもできます。その谷の突(😿)き当たったと(🚚)こ(㊗)ろ(🏠)が海の口(🦆)村で、千曲(qǔ )川の岸もそのへん(🏗)ま(🏷)で行(🔝)くと、いかにも川上らし(🔻)い。高(gāo )い山々の(⛹)間(jiān )を(📐)め(💅)ぐりにめぐっ(💮)て(🧢)流れる(🕷)水(🈸)の声(🐒)には、思(🤴)わず、耳をそばだてま(😧)す。山(shān )の空気というものが、そんなにあたりを(🥡)深く思(🔩)わせる(🌥)のです。
どう(♓)でしょう、こんな朝(cháo )寝坊に(🏺)も(🥂)早く目(mù )のさめる時が来(💫)ま(🔝)したよ(🎉)。気がついてみる(🤕)と、に(🎋)わと(⛱)りは暗いうちか(⌛)ら起(qǐ )きて生(shēng )徒を呼(🦌)ん(✴)でいまし(🔌)た(🌔)。
(🍃)昔の人(🧙)(rén )がほ(🛷)んとうに物を(🎾)考えた場(🚇)所だという気のし(💊)てくるのも、(🔺)その岩(yán )壁(🏌)の(🏸)前(🥘)(qián )です。わ(🔲)たしは古い松の枝(🤒)を通し(🕖)て(🏧)海(hǎ(🔪)i )に(🐿)映る夕(🏀)日を望みな(🥫)がら(🛰)、(🥘)しば(🔁)らくそ(💹)こに立(🚍)ちつ(🔪)くしていたこともあり(🛹)ました。
一〇 木(mù )曾のはえ
栗本先(🦊)生は若い時(♑)の(💏)名(📎)(míng )を哲(🦔)三てつ(🔍)さんといい、(🥤)年とっ(🆑)てからの号(🏞)を鋤雲じょ(〰)うんと(🤔)いいました。先生は(🆗)額も広(🖐)く(🎵)、鼻も厚く、耳や(📓)口も大き(📫)かったものですから(📘)、(👾)「お(🚷)ば(🕎)け栗本」(⛳)の異(🧐)名(míng )をとったくらいで(🤺)す。それ(⚫)ほど(🚀)並なみは(🗞)ずれ(🧐)た容(róng )貌よ(📼)うぼうの持(chí )主(🗂)でした。もとも(👙)と本草学(😨)ほんぞ(🦄)うがくとい(🖱)う(🎸)学(😑)(xué(📝) )問(wè(🍘)n )の家(😠)が(⛵)ら(🥛)をつい(🈚)で薬草のこ(🥢)とにくわし(🔵)いところか(🦑)ら、徳川(chuā(🖊)n )幕(mù )府(🌛)の製薬局につと(🎤)めた(🕌)医者の出でありまし(🌉)たが、事(shì )情があって北(🚌)海(🛀)道の(🐻)ほうへやられ、函館奉行(🐵)組(😇)頭はこだ(❤)てぶぎょうくみがしらという役(yì )目につき(📽)ました。先生(🐏)(shēng )が頭を持(🧑)ち上(shàng )げたのもそのころからです。
こ(⛅)の(🎁)人は本名をお嘉(♊)志かしさん(✴)といい、(🥍)横浜フエ(🎉)リス女学(🌸)校(xiào )を早(zǎo )く卒(zú )業して(🍼)、巌本(běn )いわもとさんに(🕎)かたづいた(🦉)人(rén )です(🌃)が(🍀)、そ(🌖)の学(🈶)才(💠)と人(🎢)がらとはむかしを知ってい(🦏)る(💊)ものに惜しまれたば(🥖)かりでなく(🌥)、お嘉志さんのだん(🍨)なさんはまた当時明治女学(🥪)校の校(xià(🎎)o )長でもあり女学(xué )雑誌(zhì )社(🛣)の社(🕧)長(🧦)でもあり(🌜)ま(👷)して、『女学雑(zá )誌(zhì )』と(🤜)『評論』の二(⏰)(è(🌄)r )雑誌を出してい(👹)ま(🌡)し(🚝)たから、学(📆)(xué )校や雑誌に関係のある(🤬)男女の人た(🛰)ち(💁)までが新し(🍃)い(📢)墓じる(🧛)し(❤)のま(🍦)わりに(👻)集まりま(🧙)した。
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