「平素敬慎の心(🏩)(xīn )を以て万(wàn )事を裁(⏹)量(🤮)しつつ、しかも事を行(háng )う(🖕)には大ま(🛵)かであり(📿)たいと思います。それが治民の要(yào )道(dào )ではあり(👤)ますま(🍑)いか(🤶)。平素(sù )も(💑)大まかであり、(🛩)事を行うにも大(dà(🚑) )まかであ(🧐)ると、とかく放慢(🌳)に流れがちだと思(sī )い(♍)ますが…(🍪)…(☕)」
というのであった。こ(✖)れ(🍐)も子(🔌)(zǐ )游に対(😬)(duì )するのと(🥘)大同小(🍘)異で、少々怒りっぽい子夏に対する答(dá )えとし(🍓)ては、先ず当(😙)然(rán )だ。
「(🍮)やはり仲弓(🤫)には(🤷)人君(📴)の風(😶)があ(💮)る。」
陳亢は字あざな(♏)を子禽(🦗)とい(🐡)った。
しか(👤)し、ただ一人の(🗜)門人でも見捨て(🔂)るのは、決して彼の本(běn )意ではなかった。そ(💰)して、考(🐹)えに考え(🍒)た末(👥)、(🚄)彼は遂に一策を思いつい(🚻)た(😐)。そ(😿)れ(🐸)は、仲(🥪)弓(💃)(gōng )にけち(🦗)をつけたがる門人たちを五(wǔ )六名(📎)つ(🏀)れ(🎤)て(🐮)、郊外(🧖)(wài )を散策(🐍)することであっ(🙌)た。
陽貨(📯)(huò )は、魯(🛶)の(⛄)大(🔅)夫季平子に(😔)仕え(🌎)ていた(🐜)が、(⛄)季平子が死(🎣)んで季桓子(zǐ )きかん(🌈)しの代にな(🐃)ると(🔐)、巧みに彼を自(🔷)家薬(📵)籠中のものとし(🤛)、遂(👲)に彼(💲)を拘(jū )禁して、魯の国政を専(zhuān )らにしてい(🌛)た。孔(kǒng )子(zǐ )は、(📫)その頃、すでに五(👚)(wǔ )十の坂(🌯)(bǎ(🐭)n )をこ(🍊)してい(📄)た(👏)が、上下(🐯)こぞ(🐌)って正道を(💔)離れ(💽)ているのを嘆いて、仕官(guān )の(🔘)望みを絶ち、ひたす(🥄)ら(🏟)に(📼)詩書礼楽の研(🕓)鑚と、(🔃)青年子(zǐ )弟の(🦓)教育(yù(⭐) )とに専念していた(♏)。陽貨とし(🛌)ては(🏍)、孔(kǒng )子が野にあって、厳(yán )然として道を(🚴)説いているのが、何よりも恐(🌳)ろし(🌫)かった。で、出来れば彼を自分の味方に引き入(🙋)れたい(🕕)、少(🎃)(shǎo )くとも一度彼に会(huì )って、自分が賢者を遇(🚴)(yù )す(⛑)る(🛴)道(📵)(dà(🗻)o )を知(🦓)って(🥓)いる人(rén )間(jiā(🌴)n )で(🔙)あ(🚀)ること(📄)を示(😥)して(🎾)置(🕥)きた(💜)い、(🔯)と思っていた。
しかし(🏻)、孔子の(🤓)答え(🔃)は、(👺)極めて無(wú )造作であった。彼は相手(😀)の言葉に軽くうな(🐮)ずきな(📍)がら、
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