父と子(zǐ )は互(hù(🔎) )いに(🧥)顔を(😁)見合わせた(🦅)。
入(rù )り込(🚿)ん(🎩)で来る間(jiān )諜(dié )かんちょうを警(🤚)戒する際(🌓)で(🐰)、浪士(😲)側(cè )では容(róng )易(🍊)にこ(🐰)の三(sān )人(🛢)を(📻)信じなかった。その時応接に出(➖)た(🙇)のは道中掛がか(📘)りの田村(🧔)宇(yǔ )之助たむらう(✈)の(🚿)すけであ(😞)ったが、字(zì )之(🐈)助は思いつ(🛌)いたよ(👿)うに尋(xú(🗑)n )ねた。
香蔵(🔮)(zāng )は中(⛩)(zhōng )津川に(🈂)ある問屋の(❎)家(jiā )を出て(📑)、同(😼)じ町(📠)(dīng )に住む景蔵(🛶)(zā(🖱)ng )が住居(jū(🎸) )すまい(🎷)の(🛎)門(💖)口から声(🔽)をかけた(🍑)。そこは京都(dōu )の方(🛌)から景(jǐng )蔵をた(😇)よって来て身を隠したり、し(🕡)ばらく逗留と(🚭)うりゅ(💁)うしたりして(👺)行くような幾多の志(🔅)士た(🕹)ち――たとえば、内藤頼(👘)(là(♓)i )蔵ない(💎)とうらい(🐆)ぞ(😘)う、(🚑)磯(jī )山新(📏)(xīn )助(👡)いそやま(🐵)しんす(🈳)け、長(🦂)(zhǎng )谷(gǔ(😫) )川鉄之(💋)進は(🔀)せが(🛏)わてつのしん(⛓)、(⛸)伊藤祐(🚀)介(🥦)いとう(🍟)ゆ(🛍)うすけ、二荒四郎ふ(🦇)たらしろう、東田行蔵(🍌)ひ(🎻)がしだこうぞう(📳)らの人た(😆)ちを優(yōu )に(💆)かばいう(🚺)るほどの奥(🈺)行き(🌟)の深(shēn )い本陣(🐰)(zhèn )である。そこ(🐫)は(🏾)また、過(guò )ぐる文久(🤳)二(🆘)(è(👓)r )年(💦)の夏(👃)、(✏)江(📢)戸屋(wū )敷の方から来た長州侯の一(yī(🔣) )行(🐽)が木曾街道(dào )経由(🏗)で上洛(luò )じょうら(💺)くの途次(cì )、かねて(🍼)の藩論たる公(gōng )武(wǔ )合(hé )体(tǐ )、航海(😨)遠(yuǎn )略から破約攘夷じょ(🕺)う(🎌)いへと、大きく(😖)方向の(🥏)転換(🌑)を(🐲)試みるための(😾)中津(🔤)川(chuān )会議(yì )を(🈳)開(kāi )いた由(🍽)緒ゆいしょの深(😺)い家(😙)(jiā )でもある。
こ(👑)の江(jiāng )戸出(💗)(chū )府のはじめのこ(😯)ろ(🏧)には、(🦁)半(bàn )蔵はよくそう(🥙)思っ(⛺)た。江戸の(🐎)見物はこんな流行を舞(wǔ )台の上に見せつけられて(🦊)、(🚪)やり(🔱)切(🚥)(qiē )れないような心持ち(💆)にはならないも(💏)のかと。あるい(🥟)は(🐛)藍微(🏿)塵あいみじん(📏)の袷あわせ、格(🚒)子こうしの単衣(yī )ひと(👬)え、豆絞(😝)りの(🚶)手ぬ(🚿)ぐいという(✝)こし(📈)らえで、(⏬)贔(bì )屓ひいき(😰)役者が(🚵)美(🕡)しいな(🤚)らず(🤑)ものに扮(bàn )ふ(🔵)んし(🛸)ながら舞台に登(🌺)る時は(🤘)、いよすごいぞすご(🌭)いぞと囃はやし立て(🔽)る(😮)よ(🔆)うな見物(wù )ばかり(📿)がそこにある(🥑)の(📗)だ(🚀)ろ(♑)うか(🌥)と。四(🚊)月も江戸に(🌓)滞在(zài )して、いろい(🏄)ろな人に(♈)も交際(⏭)して見るうちに、彼(🔁)はこの想(🏷)像(👋)がごく表(biǎo )うわッ面(mià(🎶)n )つ(😖)らな(🌒)ものでしかなかったこ(🎊)と(🎒)を知るようになった。
「火事はどこ(🙃)でござい(🖐)ましょう。」(🈂)
「半蔵さん、それじゃわたしは失(💯)礼(⚾)し(📢)ます。都合(hé )さえついたら、あす出直して来ま(🚿)す。」
「不景気(🥝)、不景(jǐng )気で(🍮)も、芝居しば(📛)いばかりは大(🍫)入りですね(🤞)。春の(📃)狂言(yán )な(⬇)ぞはど(⛸)こも(🎩)いっぱい。どれ――青山さんに(🎩)、猿若町(🏛)さるわかちょうの番(fā(😩)n )付ばんづけ(📕)をお目(👔)にか(☔)けて(🉐)。」
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