八 夕(👾)顔(🎓)より(🧓)かん(🍐)ぴ(👑)ょうへ
四(sì ) (🔳)両親の(🐪)墓(mù )
小(🚽)諸(🏴)からは(🔁)関せき(🥖)君とい(🎱)う人がわざわざ東京(jī(🏠)ng )まで出(chū )て来てくれまして、木(mù(⚓) )村先生(🐚)は(🍽)じめ町(🏏)の人たち(🍄)のす(🐘)すめを伝えてくれ(🔨)ました。関(wān )君(jun1 )は明(míng )治学院(💋)の(🔨)出(🕒)身(shēn )で、わたし(🌫)とは古(👣)いなじ(🔎)みの(🥖)間がらでした。当(dāng )時、京都の(💋)ほうにも(🌀)教師の口はあり(🦑)まし(〽)たが、(🕹)わたしはいなかに退いてもっと勉強(🦓)し(🤬)たいと心を(⏪)決め(👸)ましたか(🖖)ら、報(bào )酬(chóu )もすく(🏣)なく(⛲)骨も(👤)おれる小(🕎)諸(👕)のほうの学(🧠)校を選びまし(😊)た(⏩)。そん(🤮)なわ(✅)けで、翌(🚶)年(nián )の四(sì )月には浅間のふもとをさ(🚿)して、(🕶)いなか教師(🥌)と(🤦)し(👦)て出かけました。
小(🤹)(xiǎo )諸本(📵)町(🤽)(dīng )の裏手に馬場裏ばばうらというところがあります。そ(🚰)こにあ(🍴)る古い士族屋敷で(👷)草屋根(💶)(gēn )の家がわたしの借(🍶)りうけた住まいです。わた(🗾)しの小(🐩)諸時(🍮)代は七(qī )年(🔻)もその草(🥥)屋根の(🌐)下で続(xù(🔐) )いたのです。
(😂)ふとしたこと(🚪)か(💡)ら、刀鍛(👠)冶(yě )来助(👉)老人のうわさがこの若者の口(kǒu )か(🍠)ら出まし(😭)た。と(🎿)いうのは、来(lái )助老人はそのお(🍧)じ(🥝)さんにあたるからであり(🥙)ま(🎵)し(🗂)た。わたしが初めてあの刀鍛冶を知るようになったのも、そ(❕)の(✋)時からです。聞いてみますと、(🧒)来(🍚)(lái )助(💇)老人(🥅)はまことの(📉)刀(㊗)鍛冶(yě )らしい人(ré(🔻)n )で、そん(🚲)な人が湖(🛡)水(shuǐ )のほとりにかくれている(🐶)のもゆかし(🐝)く思われ(🏟)、どうかして(🐙)わたしはその人に会ってみ(💻)たいと思うようになりま(📸)した。
(🖌)この人は本(⛏)名をお(🤖)嘉志(⏸)か(🚲)しさんといい、横浜フエリ(❕)ス女学校(xiào )を早く卒(🗑)業(🙍)して(🐁)、巌本(běn )いわもとさんにか(🌶)たづ(🐕)い(🦅)た(😌)人ですが、その学才(cái )と(🏵)人がらとはむかしを(🔭)知っ(😤)て(💞)い(🤓)るもの(🤖)に惜しま(🦊)れたばか(🏩)りでなく(🚢)、お嘉志(🤨)さ(🙏)んのだんなさんはまた当時明治女学(🐬)校の校長でも(🥛)あり(🎁)女学雑誌社(shè )の(🤾)社長でもあ(🐡)りまし(🏴)て、(🏸)『女(👸)(nǚ(🖼) )学(xué )雑(zá )誌』と『評論』(🌮)の(👁)二雑誌を出してい(👃)ましたから、学校や雑誌に関(🤞)係(🏹)のあ(🤣)る男女(🔷)の人(🖋)たちまで(🍜)が新しい(🕌)墓(mù )じ(🌨)るしの(🍐)まわ(🌛)り(💶)に集(jí )まり(🤪)ました。
姉の家(🍣)の(🌂)店(🍈)座敷から奥のほう(🕌)へ(🤼)通う中央(🧐)の広(guǎ(📻)ng )いへやは薬方くすりかたの仕(🔅)事(shì )場にあててあって、静(🚌)かな(🥃)日の光(guāng )が障子(zǐ )にさしてきているところです。そこには薬(yào )種(zhǒng )やく(🗨)しゅを刻むもの、袋を造(zào )るも(🧐)の、丸薬の数(shù )を量り(💁)入れるも(🥜)の、それぞれ(🦌)の受け(🗃)持ち(🕊)があり、(🥦)中には薬(yào )の紙を折るこ(⏲)と(👝)を内(nèi )職(✒)に(🌇)して(🔫)古い士(🔱)(shì )族(🐆)屋敷の町(dīng )のほう(🎥)か(🐻)らか(🍅)よってくる老人も(🍓)あ(📱)り(🎦)まして、(🍠)みんな(🧖)秋の行商(shāng )のしたくにい(🗺)そがしがって(✝)いまし(🧠)た。
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