孔子は(💪)楽長(🍟)を座(zuò )につかせると、少し居ずまいをくずして云った。
「大丈(🈁)夫だと思います(💸)。本(🤬)物が立派でさえあれば。」
仲(🍰)弓(gō(🤬)ng )は(🐪)それを伝え(✏)聞(👝)い(🌨)て(🍷)、ひどく感激し(〽)た。しかし彼は(😝)、それで決して安(🈚)心す(🐤)る(🏽)よ(🍡)うな(🍥)人(🔫)間ではなかった。彼は、自分(😄)が(🐴)孔子(zǐ(🏸) )にいった言葉を裏(🏃)切(🏒)らない(🕑)よう(🐑)に、ますま(🌂)す厳粛(📷)な(🛴)自己省(shěng )察(chá(🚺) )を行うことに努めた。彼はか(🙉)つ(🏳)て孔(kǒng )子に「仁」の(🤺)意義(🔭)(yì )を訊ねた[#「(🔱)訊ねた(🆔)」は底(dǐ )本(běn )で(🔽)は(🎬)「訪ねた」](🥉)ことがあ(📱)ったが、その(🌽)時(shí )孔(kǒ(🚪)ng )子は(🍂)、
「(🏪)如(🧜)(rú )何にも、それは知(zhī )者とは云え(🕡)ま(🚻)せぬ。」
「(🍸)口(🐰)の達者(zhě )なものは、とかく(🐇)つまら(🔧)んことを(🚃)いい出す(👩)ものじゃ(🤵)。出(Ⓜ)まかせにいろんな(🏉)ことを(🚗)云ってい(⛵)るう(🔇)ちには、結構(✳)(gòu )世の(🔶)中の(🔓)憎ま(🉑)れ者にはなる(🥨)だ(🐕)ろう(🛢)。仲(🔶)(zhòng )弓が仁(🙏)者であるかど(🥞)うかは私(🛥)は知らな(🚴)い。しかし彼は口(kǒu )だけは慎んで(👐)い(🚧)るように見受け(🎬)る。い(🐍)や、口(kǒu )が達者でなくて彼も仕合せじ(🀄)ゃ。誠実な人間には(🌏)、口(🏊)などどうでもいいことじ(🤸)ゃ(🌗)で(🗳)のう。」(🤼)
門人たちが、孔子(👤)の(👵)こうし(➕)た教訓によっ(🍩)て、まじめに(🎯)自己を(🏔)反省する機縁を(💙)掴み得(🎐)たか(🚿)は、(🌄)まだ疑問(🈹)であった(🚁)。しかし、そ(🤩)れ以来、仲弓の身(🚳)(shēn )分(fè(🚑)n )や、彼の(🎎)父の素(💋)行が(🏏)、彼等の話題に(⛄)の(🚏)ぼらな(😕)くなったことだけ(😮)はたしかで(😪)ある。尤も、(🍚)この(🕡)事は、仲弓(🐶)(gōng )自身(shēn )に(💰)とっては、どうで(✋)もいい事(🎭)であった。彼は(🏃)ただ自(zì )ら(🛶)を戒慎す(🚚)ることによって、(💪)孔(kǒ(🤸)ng )子の知遇に応(yī(👯)ng )こ(🌮)たえればよかったのだから。
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