「楽師の摯し(👺)が(✡)はじめ(🚐)て演奏した時(🐅)に(👋)き(🌕)いた関(wān )雎(🙇)かんしょの(🗿)終(😇)曲は、洋々として(🌼)耳にみ(🆚)ちあふれる(🎺)感(😂)が(🎧)あ(🏓)った(✖)のだが(🤥)―(✡)―」
(🚱)先師(shī(👎) )が道の行(háng )われないのを歎(🏛)じて(🚿)九夷きゅういの地に居をうつしたいとい(📞)われたことがあった(🖌)。ある人がそれ(🚞)を(⏺)きいて先(💐)師にいった。――(⛩)
「正面(📨)切(🌻)(qiē )っ(🌈)て道理を説かれると(🎊)、誰でもそ(🍉)の場はなるほどとうな(📈)ず(🥗)かざるを得ない。だ(📻)が大(🍗)事な(🤼)の(🎗)は過(guò )を(⚪)改め(👹)ることだ。やさしく(💶)婉(🤡)曲に注(🏾)意(yì(🏔) )してもらうと、誰(🔹)でも気持(chí )よくそ(🧠)れに耳(ěr )を(🤐)傾けることが出(chū )来る。だが、大事なのは、その真意(🍡)のある(🎧)ところをよく考(👒)えて見(💡)(jiàn )ることだ。い(🍠)い気になっ(🔖)て(🚮)真(⤴)(zhēn )意を考えて見ようともせず、表面だけ従って過を改めよう(👡)としな(🛺)い人は、私に(⌚)は(🛒)全(quá(🎪)n )く手のつけようがな(📱)い。」(💲)
先(xiān )師(🔩)は、喪服(fú )を着た人や(📝)、衣冠(🧥)(guàn )束(shù )帯をし(🐳)た人(🧦)や、盲(🚹)人(👾)に出会(huì )われると(🕤)、(⏰)相手がご(🎰)自分より年少者の(🎈)ものであっ(⛄)ても、必ず起(qǐ )っ(🎵)て道をゆ(🌹)ず(🔊)られ、ご自分がその人(😶)(rén )たちの(🎈)前を(📠)通られる時には(⬇)、必ず足(🆖)(zú )を早められた。
三(sān )六(liù(🖖) )(一八三)
一(👚)五(一(🧙)(yī )九(🌇)九)(🕖)
「聖(shèng )とか仁とかいうほど(🐔)の(🌐)徳は(😾)、(📎)私には(🥄)及(jí )びもつかないこと(🏤)だ。た(🥛)だ私は、その境(📷)(jìng )地を目ざ(🌠)して厭(yàn )く(💴)ことな(😋)く努力してい(💁)る。また私の(🥁)体験をとお(🍏)して(🔺)倦むこと(📹)なく教えている。それだけ(🛴)が私の身上(🦀)だ。」(🥍)
「そういうことをしてもいいものかね。」
「仁(🎤)とい(🤗)うものは、そ(😌)う遠くにあるも(🏤)のではない。切(qiē )実に(📳)仁(✔)を(📦)求め(✈)る人(rén )には、仁は(🍬)刻(kè )下に実現(➿)(xiàn )さ(🔈)れるのだ。」
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