原 紗 央 莉 エロ8

A「(♒)親方、白状します。私は(🐄)お前さんのお察(🙏)し通り(🍩)、其の絵(✴)の女のような性分(♋)を持って(😵)居ま(😛)すのさ(🚫)。―――だ(🤴)から(🌐)もう堪忍して、其れを引っ込めてお呉(🥅)んな(📰)さい(🔺)」

A悦子(🔳)は本家の伯母のこ(🤨)と(💶)だけを「おばち(🏴)ゃ(♋)ん」と(🏀)呼び、二(🙅)人の若い叔母の(⚫)こと(👶)は「姉ちゃん」「こ(🗞)いちゃん」と(❇)呼ぶのであっ(😨)た。

A　宮居みやいのあとはみ(🌯)なせ川であろうとお(🦆)もわれ(👵)る(💇)川にかかっている橋をこえてそれからまたすこし行ったあたりの街道からひだりへ折(🤩)れ(🎁)たところ(⏭)にあった。承久じょうき(🔧)ゅうの乱にひとし(👴)くふ(🐍)しあわせな運(🚁)命(♐)にお(⏩)あいな(⚓)された後鳥(🕑)羽ごとば、(⛴)土(❎)御門つちみかど(💎)、順徳(❇)の三帝を(💐)祭神とし(⛎)て、いま(♓)はそ(🎆)こに官幣中社か(🌠)んぺいち(✋)ゅうし(🏸)ゃが建っている(🍇)のだが、(🔔)やしろのたてものや境内けいだいの風致(👌)ふ(🥃)うち(💶)などはりっぱな神(🔳)社(🙌)仏閣(🕛)に富むこの地方(🦇)としてはべつにとり(💼)たててし(🕢)る(🉑)すほど(🌜)でもない。ただまえに挙げた『増ま(🌵)すかがみ』のも(🍫)のが(✔)たりをあたまに(😋)おい(🏋)てかまくら(🎨)の初(🚊)期ごろにこ(🗄)こで当(😮)年の大宮(🏩)人おおみや(🥙)びと(🆖)た(🌐)ちが四季おりおりの遊宴をもよおしたあとかとお(📦)もう(〽)と(🛢)一(💗)木一石(🗑)にもそぞろにこ(👻)こ(🤣)ろが(🍧)う(⛵)ごかされる。わ(🎤)たしは(🙃)路傍にこ(📶)しかけて一ぷくすっ(🕒)てからひろくもあ(🗿)らぬ(♊)境内を(🌥)なん(😵)とい(🎖)うこともなく往っ(☔)たり来たりした。そこは(🈸)かいどうか(🖥)らほんの(🦗)僅(⛺)わず(💄)か(🚾)引(😘)っ(👣)込んでいるだ(🚋)け(🌜)だけれども籬ま(🥝)がきに(🚎)とりどり(♏)の秋草を咲か(❤)せた百姓家(🐃)が点々と散ら(🌏)ばっている奥の、閑静な、人(🔳)の眼につ(🌦)かない、(💗)こ(📮)ぢんまり(🎧)した袋のような地面なのである。でも後鳥(⏱)羽院の御(🥊)殿と(🆙)いう(👖)のはこ(📒)れだ(👥)け(☔)の狭い(🍣)面積(🕒)の(😼)なか(🎱)にあったのではなく、ここから(🤮)ずっとさっき通って来(🍲)た水無瀬川のきしまで(🤵)つづいていたのであろう。そ(😶)して水の(🔲)ほ(🥑)とりの楼たかど(🙀)ののうえ(💏)からかまたはお庭(✏)をそぞ(🎩)ろあ(🐫)るき(🍘)なさりながら(🐭)か川上の方を御(🦅)覧になって「(🛠)やまもとかすむみ(🧗)な(⚾)せ川」(🔨)の感興(🌈)をおもらしになった(🐸)のであ(🕒)ろう(🐠)。「(⏪)夏の頃水(🤢)無瀬殿の釣殿つりどのにい(🐉)でさ(📣)せ給ひて、ひ(🕵)水めし(🧖)て(🥍)水飯(🤽)す(🚣)いは(💊)ん(✉)や(🔮)うのものなど(🌰)若(😤)き上(〰)達部かんだちめ殿(〰)上人てんじょう(🥋)びとどもにたまはさ(🕝)せておほみきまゐるつ(👴)い(📂)でにもあはれいに(🕝)しへの(💂)紫(🚜)式(🛢)部こそは(👦)い(📹)みじ(📞)くありけれ、(😙)かの源氏(♉)物語にも近き川のあ(🏩)ゆ西山より奉(📪)たてまつれるいしぶしやうのもの御(💛)前に(🎠)調じて(😓)とかけるなむ(🛐)すぐれてめでたきぞとよ、只(🖼)今た(🚾)だ(😆)いまさやうの料理つ(🔶)かまつりてむやな(🍁)どの(🕒)たまふを秦はたの(📉)なに(♈)がしと(📗)かい(🕊)ふ(🤟)御随(📯)身(⛺)み(♈)ずいじん高欄のもとちかく候ひ(🗨)ける(💶)がう(🦃)けたまはりて池の汀みぎわ(😣)な(🌘)るさ(💝)ゝを(🍹)少し(🌃)しきて(🌜)白きよ(♐)ねを(⛄)水に洗(🔑)ひて(💩)奉れり。ひろはゞ消えなむと(🚬)に(😶)や、(🔯)これもけし(🚊)か(😱)る(☝)わざかなとて御衣ぬ(🥪)ぎてか(❇)づ(👏)けさせた(🧜)まふ。御おんかは(🐋)らけたび／＼きこしめ(⏰)す(🖌)」とあるのを思い(💍)あわ(🤢)せれば(🔱)、(👜)その釣殿の(♓)池の水(😊)がや(🚔)がて川の方(🌤)に連絡してい(🐑)たのではないかと(🌥)想像される(🙏)。それに(🛏)、ここから(💺)南の方にあたって恐らくこの神社のうしろ(🔋)数(👹)丁(🍞)ぐらいのところには淀川(🏬)がながれてい(🕤)るはずではない(🐉)か。そのながれはいま見えないけ(📈)れ(😴)どもむ(🖨)こ(🚕)うぎし(👧)の男(💗)山(😞)八幡(🥒)お(🐉)とこやまはちまんのこん(🚶)も(🚱)りした峰があいだに大河をさ(🕟)し(📵)はさんでいるようでもなくつ(👽)い眉まゆの上へ(📞)落ち(😡)かかるように迫っている。わたしは眼を(🐲)あげてその(🎪)石(🍚)清水いわし(💁)みずの山か(🔮)げを仰ぎ、それと(🌾)さ(💃)しむか(🥀)いに神(📤)社の(🧑)北の方に(📮)そ(🦊)びえている(😕)天王山のいただきをのぞん(🌁)だ(🛳)。かいどうを歩いてい(🔬)るときは気が付かなかっ(💓)たが此処へ来てか(🐥)ら四(🚽)方をながめ(🆒)ると、(🔖)わたしは今南(🔮)北の山が屏(🔴)風びょうぶのよう(🦊)に空(💎)をかぎっている谷あいの(⏯)鍋な(🥦)べの底のような地点に立(🤴)ってい(🚆)る。なるほど(👇)、王朝(🐅)の(🧢)或る時代(🏚)に山崎に関(🚉)所(🕷)が設けられてい(🖱)たこと(🐔)も西から(📶)京へ攻め入(⛲)るのにこの(🔐)あ(💵)た(🚴)りが要害の地(🏬)であ(📼)ったこともこういう山河の形勢を(🔈)見(🏺)る(🏉)と(🐛)お(🎿)のずから合点(🔃)がてん(🙄)され(🎴)るのである。ひがしの方の京(😘)都を中心(📃)とす(🚲)る山城の平野と西の方の(⛩)大阪を中心と(㊙)する摂河泉せっかせんの平(🔹)野とがここで(📭)狭苦しくちぢめられてい(🈯)てそのあい(🉑)だをひとすじの(🍴)大河が(😳)な(🌺)がれて(🆙)ゆ(💱)く。され(🐗)ば(🛑)京と大阪とは淀川でつながっているけれども気(💯)候風土はここを境(🥉)界にしてはっきりと(🍮)変る。大阪の人の話をき(🈯)くと京都(㊙)に雨が降っ(👪)て(😋)いても山崎から西は晴れてい(🕊)るこ(🌋)とがあり冬など汽車が山崎を過ぎると急に温度の(👑)下(🏅)る(🥢)ことが分るとい(🏴)う。そうい(💊)えばところどころに竹藪たけ(🐏)やぶの多い村落のけ(🐌)しき、農家の家のたてかた、樹木の風情ふぜい、(🐍)土の色など、(⬜)嵯(🥒)峨さがあたりの郊(🍽)外と似通に(🤵)かよっ(👬)て(🧢)いてまだここまで(🔶)は京都の田舎いな(💬)か(❣)が延びて来ているという感じがする。

Aと(🤩)、しきりに(🐎)桟敷に変ることをすすめ(🎯)るけ(🍯)れど、(🥗)

A「阿曽との間(♒)に(🐕)、いつまでも愛情が変ら(🛐)ないと(🦎)云(🏦)う(😵)約束はしてない。阿曽は恋愛と云うものは(🌚)飽きる時(🦔)も有(🦋)り得るんだ(⛵)から、将来の(😿)こ(🍬)とは約(🆙)束出来ないと云(🌑)っているし(👌)、美(🔺)佐(🌀)子さんも(✋)それを承知(🏁)だと云うんだ」

A　こんな経緯で、(🎡)私の家にもラジ(👝)オというものが、(🕎)そなわったけ(🏅)れ(🌺)ど(🥘)も、私(🥟)は相かわ(🚧)らず、あ(🎴)ちこち、(🌟)あち(🐈)こ(🕯)ちな(🧓)ので、しみじみ(🚁)聴取した(🌦)事は、ほとん(🕚)ど無いのである。たま(💡)に私(🛌)の作品が放送せ(🎍)られる(🖱)時でも、私は、うっか(🎏)り(🤨)聞きのがす。