「ここに美玉(yù )がありま(🛂)す(🥗)。箱(xiāng )に(⏪)おさ(📞)めて大切に(🤖)しまっておきましょうか。それ(🈹)とも、(🏦)よい買(mǎi )手を求(qiú )めて(💐)それを売りまし(📧)ょうか。」
六(二一(🌵)(yī )一(yī(🚰) ))(📂)
「聖とか仁と(🐎)かいうほどの徳は、(🔕)私には及び(🕷)もつかな(💗)いことだ。ただ私は、その(⬜)境地(🛳)を(📁)目(🤠)ざして厭くことなく努力(🕌)(lì(🤭) )して(🎟)い(🕦)る。また私(🎟)の体験(yàn )をとおして倦むことなく教えている。それだけが私(🎮)の身上(🔺)だ(🌅)。」(🐀)
「こ(👱)こに美玉が(🍯)あります。箱におさめて大(🚖)切にし(🥎)まってお(🐱)き(♑)ましょうか(🥞)。それとも(🕟)、(🐱)よい買手を求め(🆘)てそれ(🍼)を売りまし(🚨)ょ(🏽)うか。」(🎗)
○ 綱(gāng )==これを「網」の誤りと見て「一(🔪)(yī )網(🛅)打(🤥)尽(🖇)」の意味(👃)に(🅱)解する説もある。しか(👧)し、(🤳)当時の(💧)魚(yú(🏘) )獲法(fǎ )に(🚢)、(🐕)大綱(🌥)にたくさんの小(⛓)綱をつけ、(🏍)その先(xiān )に釣(🐳)針をつけて、それを水に(🐍)流す方法が(♉)あり、そ(🤙)れを綱と(🐝)いつたとい(🍀)うのが正し(⛔)い(🐂)よう(🕵)で(🔧)あ(🖇)る。しかし、いずれに(⛳)し(🦑)ても、本(běn )章(zhā(🐠)ng )の結局の意味に変りはな(🦄)い。
先師が川(chuān )の(🆔)ほとりに立っ(👳)て(🐄)いわれ(🤸)た(👽)。――
「昭公しょうこうは礼(📴)を知(zhī )っておられましょ(👍)うか。」
(📢) かように解(🌰)すること(📷)によつて、(✝)本章(🍜)の前段と(🅱)後段との(🌬)関係(xì(😍) )が(🎄)、は(🏀)じ(🗨)めて(♐)明(míng )瞭(👸)(liǎo )に(🍿)なるであろ(🏷)う。これは、(⏱)私一個の見解であるが、決して(🍢)無謀(🚪)(móu )な言ではな(🧀)いと思う。聖(shèng )人(♎)・君子・善(shàn )人の(🎇)三(📫)(sā(🐡)n )語を、単なる人物の段階と見ただけでは、(🙌)本章の(👆)意味(wè(🤵)i )が的確に捉(🦁)えられないだけでなく(🔬)、論(lùn )語全体(🤧)の(🤥)意味があ(🤬)い(🤝)まいになる(🕺)のではあるまいか。
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