次(🚋)(cì )郎は、もう、食ってかか(📑)るよ(😸)うな勢(shì(👬) )いだった(🗑)。
「(🚮)こらっ! ど(📲)こ(🎅)へ行くんだ!」
「みんなで僕(pú )を親(qī(🔢)n )爺(yé )っ(🎻)て言うんだよ、わっは(⛰)っはっ。」
(🔩)さ(🕔)て、七(📝)月になって(🐽)、(🐬)お浜から、俊亮にあてて一(🚜)通の葉(yè )書(🥘)(shū(🥩) )が来た(😍)。
次(cì )郎は、その光景を見(jià(🍷)n )ると(🅾)、これから(💖)どうしたものか(⛑)と考えた。もと(👛)の位(wèi )置に帰る気(👭)には(🧑)、(👄)とてもなれなかった。かといって、(💫)いつ(👩)までもそのまま立っているわ(👫)けには、(🔰)なおさら(🦕)いかない。彼(😣)は(🥛)、(🍐)し(👖)ばらく、じろじ(🎈)ろと周囲を見まわして(📝)いたが、ふと(😦)目(🍾)のま(🌤)えに、ふみにじ(📚)ら(♑)れ(🌝)たようになってころがってい(♏)る帽子(zǐ )が眼に(✌)ついた。それは(🐂)、彼がつ(👅)いこないだ父に買ってもらったばかりの、そし(🍃)て、(🔪)きのうはじ(🍇)めて、(🎭)組主任の先生に渡さ(🤨)れた(🔘)新しい徽章をつけたば(🦇)かりの、彼の(🍏)制帽だった(🥓)。
だが聰明(míng )な読(dú )者(zhě )ならば、(〽)彼のそ(📣)うした行為(🌽)(wéi )の(🌱)裏(lǐ(🕔) )に、(🎣)いつも(🏟)一(🕜)脈(👻)の(👿)哀愁あいしゅ(✖)うが流れていたことを決して(🚴)見逃(🥊)がさなかったはず(⭐)だ。実際、哀愁(chóu )は、(😜)次(👋)郎(láng )にとって、過去(qù )十五年(nián )間(😚)、切っ(🧀)ても切れない道(dào )づれであ(🍧)ったと(➖)も言(📯)えるのである。彼の負けぎらい、彼(🐕)の(🦑)虚(xū )偽き(🎺)ょぎ、(🏼)彼(bǐ )の反(🚬)抗心と闘(👫)争心(❣)、(😧)およそそ(🐬)うした(🎿)、一見哀愁とは極めて縁(yuá(👌)n )遠いように(🏝)思(sī )われるもののすべてが、実(📢)は哀(ā(⛴)i )愁の(🥈)や(🚪)むにやまれぬ(🉐)表現であり、(🍇)自(zì )然(rán )が彼に教(🏧)えた哀(🏬)愁からの逃(🔑)路だったのである。そ(🎸)して、もし「自然の叡智(🔐)えいち」(🥥)と(📬)いうもの(🕣)が疑えないも(🛃)の(🐆)だと(📜)す(📗)るなら(🍗)ば、次(cì(🧕) )郎(🐮)の心がそ(🔉)ろ(🦗)そろ(🗞)と詩(⏰)にひかれていったということは、必(📓)ずし(🥍)も不(🥜)(bú )似(sì )合(hé )なこと(🈁)ではなか(🛵)ったであ(🕦)ろう。というのは、何人も自(zì(🥌) )己の真(🕵)(zhēn )実(shí )を表(biǎ(🐍)o )現してみたいという欲(yù(🛂) )望をい(🛄)く(🆙)ぶ(🍎)ん(🧡)かは持ってい(✒)るし、(🥥)そして、(🐢)哀(ā(🎤)i )愁の偽り(🌫)の(⭕)ない表(biǎo )現には、詩こそ最(zuì )もふさわし(👓)いも(💑)のだからである(🔜)。
「こ(🛎)らっ! ど(🐤)こへ(🚂)行くんだ!」(💎)
恭(gōng )一にそ(💯)う言わ(🍝)れて、次郎(🕦)は(🌚)あらためて大沢を見(📂)た(🥖)。張(🛬)りきった浅(qiǎn )黒(🙏)い顔(yá )に(🥇)は、頬から顎(è(💻) )にかけて一(🎙)分ほどにのびた髯(🖖)さえ、まばら(👹)に見(🐼)える。どう見ても(👥)恭一の仲(zhò(❔)ng )間らし(❄)く(👮)ない。彼は、大(dà(🥈) )沢(🔲)が五(😥)年生(🔍)でないことがわか(🏼)って急に(📡)楽(lè(🏝) )な気(qì )持にな(🐖)ったが、同(🌂)時に、何(hé(🕰) )か(🤦)滑(huá )稽(💫)なような気(🍪)(qì )もした(👨)。
「うむ(😍)、(🌻)しかし相当(dāng )生意気(qì(🕺) )な奴にはちがいないよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025