「(🥙)7閔(🆚)子騫は何という(🗣)孝行者(🕹)だ。親(qī(🐁)n )兄弟が彼(bǐ(🥔) )をいくら讃(💇)めても、(🎓)誰(📽)一(🏷)人それを非難す(🥜)るものがな(🐶)い。」
「お前(qián )もそのこ(👠)とを聞いている(😘)のか。」(🚂)
子曰く、雍よう(🌗)や(🖱)南面せし(🏖)むべしと。仲(zhòng )弓(gōng )、子桑伯子(⛰)を問う。子曰(📺)(yuē )く(💔)、可なり、(🌉)簡なりと。仲弓曰く、敬(🐮)けい(🏡)に居りて(🉑)簡(jiǎn )を行(háng )い、以て其の民に(🏀)臨(🌱)まば(🐘)、亦可(kě )ならずや(🚒)。簡に(🗄)居りて(😥)簡(🔎)を行わ(😳)ば(💍)、(👌)乃ち(⛑)大簡(jiǎn )たいかんなる(🛬)ことなからんやと。子曰く、雍(yōng )の言(🔋)然(🕤)りと。
「御教訓は、身にしみてこたえました。あ(🤟)りがと(⛽)う(🥐)存じます。これからは、技術(🗂)(shù )を磨(🌬)くと共に、(⛓)心を治(🎟)めることに(💂)、一層(🎧)精(🆑)進(🙇)いたす決心でご(📅)ざい(😧)ます(👔)。」(👏)
しかし、(😜)た(💬)だ一(🏠)人の門(mén )人(rén )でも見捨てる(😤)のは、決して彼の本意で(☕)はなか(❤)った。そして、考(kǎo )えに考(kǎo )えた(🥡)末、(⛸)彼(🏩)は遂(🗝)に一策を思い(🐅)ついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門人(rén )たちを五六(😋)名つれて、郊(👲)外を散(🤱)策(cè )することであった。
「1詩でも(💿)音楽でも、(⚓)究(🛬)極は無邪の一語に(👄)帰する。無邪にさえ(🍘)なれば(👖)、下手へたは下手な(⛔)りで、(🧥)まことの詩が(⏳)出来(🌹)、まことの(❗)音楽(⚫)が奏(zòu )でられるもの(🆒)じ(🌷)ゃ。こ(👑)の自(🏨)明(👆)の理が、(👐)君にはまだ体(🎎)得(🍶)出来(🐡)て(🚸)い(🖱)な(🍦)い(Ⓜ)。腕(🦐)(wàn )は達者だが、惜しいものじゃ(🌺)。」(🔶)
7 子曰(yuē )く、孝(xiào )なる哉(🔇)閔子騫(qiān )。人其の父母昆弟の言(🏉)を間せ(⛄)ず(🆗)と。((🐦)先(🤧)(xiān )進(jìn )篇)(🎐)
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