○ (🐆)本章につ(🚷)い(🛹)ては異(🐨)説が多いが、(🍏)孔(kǒng )子の言葉の真意を動か(🎑)すほどのものではないので、(🤺)一々述(🛴)(shù )べない。
「もとより(🦂)天意にかなっ(👞)た大(🎖)徳のお方(fāng )で、まさに聖(😄)人(ré(🚑)n )の域に(🌳)達(dá )しておられます(📶)。し(🕺)かも(💟)、その上に多(👌)能でもあられ(🐜)ます。」
「そうい(😑)う(💙)祷りなら、私は(🏭)も(⛩)う久しい間(jiān )祷っ(💇)てい(🍱)るのだ。」
「後輩(🐚)を(🎠)ばかに(🚩)してはならない。彼(👩)等(🥖)の将(🏨)来がわ(🤔)れわれ(🕤)の現在に(🚏)及ばな(🗽)いと誰がいい得よう(🍆)。だが、(🍃)四十歳(suì )に(🏇)も(🎅)五十歳にもなって注目をひくに足りな(🔦)いよう(➡)では(📀)、おそ(📟)るるに足(zú )りない(📸)。」
「正面切(🗑)って道理(🚼)を説か(🐾)れると、誰でもその場(🌫)(chǎng )はなるほどとうなずかざるを得ない。だが大(dà )事なのは過(guò )を改めるこ(🚧)とだ。やさしく婉曲に注(🥀)(zhù(😁) )意してもらう(🐾)と(🐄)、(🦂)誰で(🥜)も気(👎)持よくそれに耳を傾(qīng )けることが出(chū )来る(🆚)。だ(🍗)が、大事な(🥐)のは、その真(🍸)意のあると(🖊)ころをよ(🛹)く(🤶)考(kǎo )えて見(🐴)る(📂)ことだ。いい気になって真(🐑)意を考(💧)えて見(🧓)(jiàn )ようともせ(🚊)ず、表(biǎo )面だ(🤷)け従(🎌)って過(guò )を改めようとしない人は、私には全く手のつけよう(🤗)がない。」
「(🔓)安んじて幼君の補(🎹)(bǔ )佐(🚖)を頼(📘)み、国政を(🚋)任せる(🤽)こ(🏪)と(🛬)が出来、重大事(shì )に臨んで断(🥣)じて節操(cāo )を曲(qǔ(⏰) )げない人、(⛩)かよ(🍇)うな人を君(jun1 )子人とい(🤦)うので(⏫)あろうか(🛌)。正にかよ(👽)うな人(rén )をこそ君(❔)子人というべきであろ(🎷)う。」
「(✂)共に(🐷)学ぶことの出(chū )来る人は(📪)あろう。しかし、その人(🧡)たちが共に道に精進(jì(🌰)n )するこ(🏵)との出来る人であるとは限(xiàn )らない。共に道に精進(🈹)することの出来(🚈)る人は(👌)あ(🏋)ろ(🤲)う。し(🧙)かし、その人(🎱)(ré(🦐)n )たちが、いざという時(🧤)(shí(🕚) )に確(què )乎(💣)(hū )たる信(xì(👻)n )念に立って行動を共(🚯)にしうる人であ(🥗)るとは限らない。確(🎅)乎(hū )た(✨)る信(xìn )念(🤴)に立って(💌)行動(dòng )を(🌃)共にしうる人はあろう。しかし、その人(🍄)た(🌭)ちが、(✨)複雑(🔧)な現実(🍁)の(⛸)諸(🔧)問題に当面して(📙)、なお事(🌖)(shì )を誤らないで(🎵)共に進み(⭕)うる人で(👳)ある(🧙)と(🔲)は限(xiàn )ら(📉)な(🕹)い(🔻)。」
一(🦂)九((🏟)二(è(💓)r )二(⬜)四(🕡))(🐎)
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