ド(🕙)イツのハイネという人が(🚥)先輩ゲーテをたず(💊)ねた時のことは、ま(🆔)だわたしの若かっ(🐐)たころにある書物の中(zhōng )に見(🌴)つけておいたことなのです(😆)が、(🕘)あの話は今だに(💔)わたしの胸に浮かんできます(🚎)。若(💢)かった日(🅾)のハイネはあの先(🌀)輩をた(📲)ずねる時(😦)のことを胸に描きまし(Ⓜ)て、も(🔻)し(🏍)ゲーテに会う(🐗)ことが(🤟)でき(👩)たら、あのこ(🍫)とを話そう、この(👂)ことを話(huà )そうと、いろい(🎣)ろ思いもうけながら長(😅)い冬(dōng )の(💴)夜を送(sòng )ったこともあるそうです。さ(🚋)て、会ってみると、先(🥄)輩(bèi )は(⛹)ただ(🛑)サクソ(🕐)ニーの梅(méi )のうまいことを(⏯)ハイネの前に言い出して、え(🐀)みを浮か(🍺)べて見(🏈)せた(🔨)だけであった(🕑)ということです。
あのシ(📡)ナの(🌵)ほうで清(🤡)仏しんふつ戦争が(📯)あった(🐊)後、(🥪)フランス(🧠)兵の(🌙)用(yòng )い(😖)た軍(🔮)馬(mǎ )は(🙈)日(🔦)本(běn )陸軍(😩)省に買(mǎ(🛣)i )い取られて、海を(🥍)越して渡(dù )っ(🥜)て来たとのこと。そ(♌)の中(💻)の(⏪)十三頭が種馬(mǎ(🕒) )として信(📓)州(zhōu )へ移(🗿)された(🔥)ので(🤗)す。気象のいさまし(🐗)い「アル(🧢)ゼリー」種(zhǒng )の馬が南(🔲)佐久(jiǔ )の奥(ào )へはいったのは、そ(👼)の(🍘)時(shí )のこ(🕺)と(😽)で。今日ひ(🧥)と口(🌶)に雑(zá )種(🏡)(zhǒng )ととなえ(🌻)て(🍍)いる(😏)のは、その「アルゼリー」種をさしたも(🍎)の(🌷)と聞きます(🔽)。その(㊗)後、米国産の「浅間(🏈)号(🥡)(hà(🎵)o )」という名(míng )高い種馬も(🎾)は(🔇)いり(🔵)こんだそうです。そ(👼)れ(👜)から(🥤)次(cì )第に馬の改良(🎈)ということ(👁)が始(shǐ(👿) )まる、馬(❇)市(shì )うまいちは一年増しに(🧞)盛んになる、そのうわさ(🧀)がな(🕳)にがしの宮殿下の(🥔)お(🌞)耳にまでとどく(🎀)ようになったとか(🥣)。殿下は当時(shí )陸軍(🍿)(jun1 )騎兵(bī(🍶)ng )づ(🔹)き大(dà )佐で、かくれもない馬(🤴)好きでいら(🏍)せ(🌊)られるので(🌮)すから、(🔎)御寵(👳)愛ごちょうあいの「ファ(🏛)ラリ(🛤)ース」というアラビ(💃)ヤ(💢)産を(🐀)種(🕒)馬として(💮)南佐久(jiǔ )へお貸し付(🕌)けにな(😶)り(📉)ますと(💨)、人気が立(lì )っ(🤓)たの立た(🌚)ないの(🅿)じゃありません。「(🚬)ファ(🚸)ラ(🦍)リース」の血を分けた馬が(🏡)三十(🔆)(shí )四(sì )頭という呼び(📹)声(shēng )に(🍤)なりました。殿(dià(💏)n )下はお喜びの(👝)あま(❇)り、ある(👷)年の(😼)秋、野(yě(🤕) )辺(fǎn )山のべやまが原はらへと仰せ(🗨)いだされたという話(huà )が残っています。その時は四(💘)千人あまりの男や女(nǚ(⤵) )があの牧場に集まったと聞きます。馬(mǎ(👮) )も三百頭ではきか(😐)なかったそう(🤘)です。海(🧝)の口村(🔇)(cū(🔭)n )はじまって以来の(🆗)にぎわいであった(🤤)との(🛤)こと。
(🐳)当(dāng )時の函館(guǎn )あたりはま(🌄)だ「蝦(xiā )夷地えぞ(🐊)ち」と言いま(🗳)して、開(🥛)けたばかり(🎧)のさみし(🤖)いところでしたが、(🐬)先(📫)生は六年(nián )もその(🤠)さみしいと(🛂)こ(🚐)ろにしん(🈸)ぼうして(🍵)、病院や医(yī )学所を建てた(🤐)り(🚎)、薬(yào )草(cǎo )園を(🕕)開(kāi )いたり(✈)、松(sō(🏒)ng )杉(shān )まつ(🧡)すぎその他の木(🏖)の(🏣)苗(🔣)を内(nèi )地(dì )から移し植えさせ(🛒)たりしま(🥤)した。その「蝦夷(❓)地」に緬羊(yáng )めんよう(💘)や牛を(📜)飼い、養(yǎng )蚕の(💘)業につくものが(✂)で(🐊)き(✅)たのも(🆑)、先生(shēng )の監督ではじめたことなのです。疏水の工(🍓)事を起し(💈)て久根(⛰)別(😵)川くね(🥊)べつがわというところか(🔶)ら(💌)舟を函館へ通すようにしたのも先(🚣)(xiān )生(shēng )でした。
しか(💻)し、橘(jú(🤧) )翁きつ(🎣)おうさまの(🌯)始め(👫)た薬がこんなにひ(🚩)ろまるまでには、その(🎊)かげに何ほどの人(rén )のほ(🙆)ねおりがかく(🎷)れてい(🧣)るとも知れま(🍌)せ(🎿)ん。
呉くれくみ(🎣)子(zǐ )さんも、そう(🥏)いう(💔)家に生まれた人でした。この人は明治(🐆)女(nǚ(🔦) )学(🚲)校という学校で(🏞)習字を(😈)教えな(😚)がら、(🔓)舎監(jiān )を兼ねてい(🚎)て、多くの生徒か(🔝)ら(🎷)おかあさんの(🚑)ように慕われ(👇)た婦(👢)人でした。あ(😾)の歴(Ⓜ)史のある学校(⛓)も(🛵)おしまいの(🔄)時(🌸)分には、先生方は一人(👕)(rén )去り(🚕)、二(èr )人(🔓)(rén )去りす(⏹)る(📅)よう(🛂)になった(🆑)の(🍅)です。その(📘)中(🉐)で学(🧘)校(📡)の盛んな時も、衰(➰)え(🧤)た時も、すこしも変らずに、(👠)いつでも同(🔵)じよ(🚫)うに人を教(♌)(jiā(🔀)o )え(🌚)て倦(📸)(juà(🥝)n )うまな(🍙)かったのは呉くみ子さんでした。ああいう(🤮)人の生(shē(🐶)ng )涯しょ(♑)うがいは(🕓)目(mù )立たない(⚓)ものですから、わりかた、(🏤)世間(jiān )に知られません(💁)し、その(📼)人の事跡も多(🎶)く伝わりません。しかし、わ(🚦)たしは呉く(🍀)み子(zǐ )さんのような、男(🏪)(nán )も及(🐌)ばないほど(🌿)守(📩)る力(🕎)に長たけた婦人(rén )のあ(🚫)っ(🐾)たことを知ってい(😕)ます。一番最後(hòu )までふみと(🤴)ど(🌵)ま(🥪)って、あ(👪)の(🦁)学校と運命(🤥)を(🌘)と(📼)もに(⛸)した人も呉くみ子さんでした。
わた(🐑)しは皆さんの前に(🤨)一つの(🗞)たと(⛩)え(💍)話を持ち出しま(🛣)す(🐷)よ。こ(👴)こに一人(rén )の(📖)学校生(🕐)徒があ(😰)る(📳)としますよ。春(💼)先(🍉)と(📵)いうも(📐)のはだれでも眠(👈)いものですが、(🐛)その(🅾)学(🥗)校(📘)生(shēng )徒(🗄)もちょうど春先のような(⛔)眠(❣)いさか(🎬)り(🥣)の(🦎)年ごろで(🈴)、(🛀)朝(cháo )早く(🕰)にわとり(♈)が鳴き出しても、なかな(🎌)か(🥓)目(👆)がさめません。一(yī )番どり(🔜)はも(🥧)とよりのこと、三(sān )番ど(🍹)りの声(shēng )がするこ(👳)ろになっ(🚴)ても、まだ生(🔕)徒(🚥)は眠がって、(🔴)夢(🎥)を(👥)見ていました(📞)。こ(🐰)んな(🆖)ににわとりの鳴くのも知らないでいる(🐐)くらいで(✖)すか(🍬)ら、寝ぼけまな(⤵)こに太陽を望みま(🔌)しても、ほ(🧒)とほと(🧣)その笑顔を仰いだ(⏱)こともなく(🐊)て月日(⛵)(rì )を(🌔)送っていたのです。ただ朝(🦖)になれ(🤜)ば(📏)東の(🦆)空から出(chū(🏺) )て晩には西(😞)の空に沈(🎥)(shě(🐹)n )んで(🥫)行くよう(⛵)な(🧢)、(🚽)そんな赤いしょん(⛸)ぼりした日(👳)輪しか知りませ(🏝)んでした。太陽(yáng )はそ(😁)の生徒(tú(💢) )か(💣)ら離れて(📋)行って(🏂)、おもしろくもおかしくもない顔つきのも(🕐)のとし(😌)か目に(📬)映り(🍊)ませんで(📄)した(🧕)。
川上(shà(🚐)ng )を見(👱)てき(😠)たかわずは(👔)まず岩村田い(🚀)わむ(🧝)らだあ(🐭)た(🤽)りから始めました。あ(😩)の(👮)町(🌋)の大(🌠)字(🏞)おおあ(🌍)ざ金(🦊)かねの手てというとこ(😼)ろの(🌛)かどに石があります。その石が、これより南(🌠)(nán )、甲州(🏇)街(jiē )道(📋)(dào )と旅人(😧)に教え(🏜)てい(♊)ます。
四 馬(mǎ )市の(💳)立(lì )つ町
(🍞)浅間あさまの(🥨)ふもとで(♏)は、石ころの多(💈)い土地(🌮)にふさわしい野菜がとれます。その(💟)一つに、土地の人(rén )たち(🎚)が地大(dà )根じだいこんと呼んでいるの(🔀)がありま(🌰)す。あの練(🌑)馬ね(💫)り(👘)まあたりの(💐)大(dà(🥣) )根(gēn )を見た目には、(🐷)これでも大根か(🌴)と(⚡)思われ(🔦)るほど、(⭕)ず(🤤)っ(✈)と形もちいさく(🙍)、色(sè )もそれほど白くなく(🏦)、葉を切り落(🅿)とし(🈁)た根元のところは(🏩)かぶ(🎳)のような(🥝)赤(🛷)みがかった色(sè )のものです(⛪)。
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