「私(🌠)(sī )が何(hé )を知(zhī )っていよう。何(🆎)も知(zhī )ってはいな(🛐)いのだ(🍓)。だが、も(🔜)し、田舎(🏅)の無知な(🥀)人が私に物(wù )をたずね(🕣)る(😉)ことがあるとして、そ(🥌)れが本(🏮)気(🔯)で誠(㊙)(chéng )実でさえあれば、私(sī )は(👤)、物事の両端(duān )をたたい(❔)て徹底的に教(🔘)(jiāo )えてやりた(🔑)い(🥊)と思う。」
一(二〇六(🎐))
泰伯第八(🛏)
○ 本章(🌽)は重出。八章(zhāng )末段參照。
「(💕)先生は(📽)、自分(🔟)(fèn )は世に(🥩)用(🔚)いら(😱)れなか(🌙)っ(🗡)たた(💯)めに、諸芸に習熟した、(🙄)といわれ(❇)たこ(🈂)とがある。」
○ 友人という(😁)のは(🤣)、お(🧣)そらく顔囘(huí )のこ(🚆)とであろう。
「道(⛽)を(🤲)行(👸)おうと(🆎)する君(jun1 )は大器で強靭(📭)な意志の持主(🖤)でなければならない。任務が重大(dà )でしかも(🚜)前(🍢)(qiá(🚊)n )途(🚆)(tú )遼(😌)遠(🍴)だからだ。仁(rén )をもっ(🚾)て自分の任(🚞)務(🍋)とする(📩)、(🌩)何と(🅰)重いではない(💝)か。死(sǐ )にい(🆕)た(🗒)るまでその任務は(📏)つづく、何と遠(yuǎn )いではない(♌)か。」
○ (📭)射(shè(🥅) )・御(yù )==禮(lǐ )・楽・射・御・(🍕)書・(🎀)数(😺)の(👔)六芸(🅰)(yú(🔗)n )のうち射(✈)(弓(🏎)の技術)と御(yù )(車馬を御す(👛)る技(jì )術)とは比較的(de )容易で下等な技(jì(🎙) )術とされており、とりわ(👇)け(❌)御が(🥞)そう(🥜)である。孔子は戯れに本章のよ(🛂)う(🕝)な(🛣)こと(🅾)をいいなが(♉)ら、暗(🔊)に自(🍂)分(🛋)(fè(⚡)n )の(🐋)本(📅)(běn )領は(🔥)一芸一能(🌓)に秀(🚨)でることにあるので(🏮)はない、(🐙)村(😱)人たちの自分に対する批(🙂)評(píng )は的をはずれている、という意味を門(mén )人たちに告(gà(🙂)o )げ、その戒め(💃)としたものであろう(👐)。
○ (🕠)以上の三(sān )章、偶(📓)然か(🍢)、論語の編(📉)纂者に意あ(🚿)つてか、(✅)孔子(🍻)の(👬)門人(🏺)(ré(🍻)n )中最も目(mù(🏩) )立(🤨)つている顔渕と(🥃)子路(🔗)と子貢の三人(⏲)をつぎつぎにとらえ来つて、その(⛸)面目(🌱)を(🍫)躍如た(🔦)らし(🐗)めている。この三章(✈)(zhāng )を読むだけ(🚄)でも、すでに孔門の(👕)状況が生き生(🚒)きとうかが(💿)われるではないか。
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