○(❣) (🎩)泰(tài )伯==周(😐)の大王(たいおう)の長子で、仲雍(🌵)((🦕)ちゆうよ(🕤)う)(🎓)季歴(📬)(きれき)の(🏗)二弟(🍸)があ(🏧)つたが、季(🤧)歴(📡)(lì )の子(🔵)昌(しよう)がすぐれた(💠)人物(🤨)だつた(👅)ので(💗)、大王(wáng )は位を末子季歴に譲つて昌に及(jí )ぼした(🚄)いと思つた(🎬)。泰伯は父(✊)(fù )の意志を(⤴)察(chá )し(⏳)、弟の仲(zhò(🤴)ng )雍(yō(📨)ng )と共に国(🏭)(guó )を去つて南方(fāng )に(🆗)かくれた。それ(🤜)が極(jí(😺) )め(✏)て(📝)隱(yǐn )微(🥩)の間(jiān )に行(💣)われ(📘)た(🍁)ので(❇)、人民はその噂(zǔn )さえす(🦀)ることがなかつたの(🃏)である。昌(🛵)は後の文(wén )王、その子発((📌)はつ)が武王で(❓)ある(👲)。
「忠(⛺)実に信(❇)義を第(dì )一義として(🆘)一(yī )切の言(👒)動を貫くがいい。安易に自分より知徳の劣(🚠)った人(⚪)と交(🔉)っ(🕚)て、(💏)い(🧞)い気にな(🏄)るのは禁(🎦)物(💡)だ。人間だから過(guò )失はあるだ(🚖)ろうが、(😂)大事なのは、(⛓)その(🚌)過失を即座に勇敢(gǎn )に改(gǎi )めるこ(📍)と(🦔)だ(🤾)。」
「鳥(🏤)は死ぬ(📆)まえに悲しげな声で鳴(mí(🐳)ng )き、人は死ぬまえに善言を吐く、(🛵)と申します。これか(🕤)ら私の申(shēn )上(🖕)(shàng )げますことは、私(🐃)の(🐰)最後の言葉(yè )でござ(⏯)い(🛒)ますから、(😿)よくおきき下さい。およそ為(wéi )政家が自分(fè(🐐)n )の道として大切(🔓)に(😬)しな(🍨)けれ(🗜)ばならないことが(🥣)三つ(⛷)あります。その(😾)第一(yī(🐍) )は態(tài )度をつつしんで(🚝)粗(🌅)暴(bào )怠慢(📐)(mà(🏛)n )にならないこと、その第二は顔(yá(🙋) )色(sè )を正(🗺)しくして信実の気持(chí )が(🔞)あふれること、そ(🆓)の(🐗)第三は、(🚑)言(yán )葉を叮重(chóng )にして(📉)野卑不合理にならないこと、これであり(✝)ます。祭典のお(😇)供(🍋)(gòng )物台(tái )の並べ方(🏑)な(🐩)どのこまか(❗)な技(♍)術(shù )上のこ(💓)とは、それ(🍥)ぞれ係(xì(⏫) )の(🎩)役人が(⌛)おり(🔻)ます(📧)し、一々お気に(🚈)か(🙂)けられな(🛬)くと(🏯)もよい(🏖)ことでご(🥛)ざ(🍛)います。」
○ 両端==首尾、本末、上(🐰)下、大(dà )小、軽(qīng )重、(📓)精(jīng )粗、(🥛)等(děng )々を意味するが、要(yào )す(🚮)るに委曲をつくし、懇(kěn )切丁寧(🔊)(ní(⛷)ng )に(🎧)教えると(💱)いうこと(🥝)を形容(📊)(ró(🚉)ng )し(⛅)て(🕴)「両端(⛑)をたたく」といつ(🎱)た(👲)の(🐏)であ(➕)る。
○(👡) (✍)摯(❤)=(✌)=魯(lǔ(🥁) )の楽官です(♋)ぐれた音楽家であ(🌵)つた。
○ 両(liǎng )端(📌)==首尾、本末、上(🈂)下、大(🐈)小、軽(qīng )重、精(💻)粗、(🤞)等々を意(yì(🗃) )味(🚣)するが、要するに委(wěi )曲をつくし(🍯)、懇切丁(⛳)寧(☔)に(💇)教える(🥄)ということを形容(🍩)し(🚃)て「両端(🐏)をたたく(🌎)」と(🤸)いつたのである。
一(yī )七(二(èr )二二)
三〇(一七(qī(🥞) )七(🐛))
この問(🙌)答の話をきかれて、(🔙)先(🤤)師(🦄)(shī(🔅) )はいわれた。――
「野蠻なところで(👲)ございます。あんなところ(💙)に、ど(🍓)うし(🎶)てお(🌽)住(✂)居が(🦀)出来ましょう。」(😁)
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