バラエティ番組《広瀬 えろ》2行目ライン
広瀬 えろあらすじ
わが家の(🎹)墓地(🗞)は(🍬)村の裏側にある古(🖨)い(🔕)丘の上で、永(🅾)(yǒng )昌(chāng )寺えいし(🍤)ょうじというお(🗣)寺の境内に(🥡)つづいたところにあり(🖌)ま(🎺)す(😹)。すぎの木(👶)立(lì )ちの(🧚)間から、(🍦)浅(🗒)(qiǎn )い谷の(🥓)向こ(🏵)うに木(mù )曾らしい石を(🎳)のせた(🍌)人家(jiā(👭) )の板屋(🤝)根(🎑)、色(sè )づいた(💃)柿かきのこ(🚧)ずえなぞ(😵)が(🍝)見(jiàn )えると(🙈)ころです。大黒屋だいこく(🤝)やと(👽)か、八幡屋(🌚)(wū )や(🍓)わたやとか、そ(🚸)の他いろいろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が並(bìng )ん(🎾)だわきを通っ(😙)て、す(🛫)ぎ(🔹)の枯れ葉(yè )の落ちているしめっ(💤)た土(👫)をふんで行くだ(🐅)けでも、(🔖)なんとなく心の改ま(👦)っ(🌩)てくるようなところで(🧘)す。その墓地の突き(📍)あたり(🚙)に、どまんじゅ(🚌)うのかたちに小(📐)高(🐨)く土(😹)(tǔ )を(🉑)盛りあげ、青(🥫)々とした芝草の(🤲)色もむ(🐢)か(🔟)しを語(🥇)り顔なのが(👼)、(📻)父(📞)の長(🏁)く眠っている場所でした(🗯)。永昌(🔑)寺(📢)の本(🌓)堂で母の(📺)葬儀をすませたあと、(💶)遺骨(gǔ )は(🎧)父の墓(🍺)(mù )のわきに(👶)うずめま(🥁)したか(🕚)ら、同(tóng )じかたち(🚄)のものが二つそこ(🐎)に並びま(🆕)した。
(🥣)あ(😺)の(🥇)つる(🏊)から切りたての新しい色つやのを、どかり(🙎)とそこへ置(📍)(zhì(🏈) )いた時は、だ(🔪)れでも(🏴)子供の(🚛)よ(⛳)うにうれしい(🌃)。新(🗃)しい秋のみのりですからね。ほかの家と同じ(😁)よ(🙈)う(➖)に(💷)、姉(zǐ )の(🎆)とこ(🐄)ろでも青い夕顔を輪(lú(🕗)n )切りにして、(🦉)か(🎳)んぴょう(🦔)に造(💼)るしたく(🎸)を(🛄)しまし(🤔)た。ま(🖲)ずその輪(lún )切りにしたやつをまないたの上にのせ(💞)ます。薄くけずっ(🌏)た二(è(🚉)r )本の竹がまないたの上(🧑)に平行に打(dǎ )ちつけ(🐾)てあり(🌹)ます。額ひたい(♍)つ(🐔)きもまだ若(ruò )々しい薬(🔮)(yào )方(👗)くす(🐞)り(🔎)かた(🧟)の若者(zhě )なぞが、細身のほ(🍿)うちょうを片(✅)(piàn )手(🏦)に、腕まくりで、(🔝)そ(🌄)の(⬆)まないたの前に(🌊)すわっ(🍢)たとこ(🍃)ろは絵に(🐑)して(🏕)も見たい(🚈)ほどさわや(🏙)かな(🦂)もので(🍂)す。ほ(📀)うち(🧙)ょ(🐙)うが順に動いて、輪切(🛶)りにさ(🐉)れた(🕦)夕(xī(🚭) )顔(yá(😯) )が(📶)二本の竹の間をす(🔅)べ(🌎)っ(🏌)て行き(🛃)ますと、そ(🈵)こから生(shēng )のままのかん(🐢)ぴ(🌦)ょうが生まれてきます。どうかす(📕)ると五六(❔)尺あまりも(👮)あるような長い長(🔠)いや(😸)つ(🅱)も生(shēng )まれ(👏)てきま(🐬)す。そ(🗝)れを日にあ(⛎)て(🚍)風にかわかしてかん(🏿)ぴょ(👘)う(🈺)に造りあげるのです(🖤)。田園(yuán )のふぜいはそんな(🍀)ところにも(🎲)深い(🥃)もの(📡)があ(♎)り(⬆)ました。
塩釜し(🆔)おが(🦗)まから船で出まし(🐯)た。清く澄んだ海(🌺)水を通して、海の藻もの浮か(🍮)び流れるのが見えるほ(🏒)ど、よく晴(qíng )れ渡(😓)った秋(qiū )の日でした。なるほど、あそ(📌)こにも島、(🦁)ここ(🗣)にも島(🈁)。船(chuán )で見(🐵)て通(👵)り(🚀)ますと(🥀)、指を折(shé )って数えつくす(🦈)こともできま(🐚)せん。その島影(📘)を(📂)人の姿にた(📭)とえて(🤬)言ってみる(😛)なら、立(lì )っている(😞)もの、すわってい(🚆)るもの、(🔕)しゃが(🥣)んでいるもの、寝そべっている(🐳)も(🕛)の、(📔)その(🏔)姿は千(🎸)差万(🎼)別ですが(📡)、(🤭)い(🌱)ずれ(🕳)も(📸)松(💖)の(🏿)緑の模様の(🐞)つ(💘)いた着(zhe )物を着ている(⬆)のが目につきます。松島はそう(⬜)いうとこ(💙)ろです。ここには「ばばが鉦かね(😓)打つ念仏(🕣)島(🍠)ねんぶつじま」という名の島(dǎo )もあ(🍢)ります。そんなおばあさんの(🐊)着(zhe )ている(🏾)はんて(🔚)んま(🐾)でが(🤷)、おそろいの松の模様でした。
長い冬(📃)のために野菜をたくわえ(🚄)るころ(🐓)が来ますと、そ(📥)の大根を(🤔)洗ってた(😐)く(🕶)あんにつけ(🐻)るしたくをするのが(🎢)、小(xiǎo )諸こ(🐰)もろへ(⛳)んでの年(nián )中行事(🦇)(shì )の一つになっていま(🥜)す。わたしが東京(jīng )から出(🤩)かけて行った初めの(🧤)ころには、よくそう思いま(😢)した。この土地(📦)には、こんなあわ(🍃)れ(🔸)な大(🚪)根しかできないのかと。一(yī )年暮らし(🕑)、二年暮(mù )らしするう(😮)ちに、ふしぎにもその堅い大根(🕦)で(☔)つけたたくあ(⛲)んには、かみしめれ(📡)ばか(🖍)みしめ(🏦)るほど、(🌾)なんとも言(yán )われない(🧦)味が出てき(✳)ました(🎿)。上州あたりの大(dà(👌) )根なぞはそれに(⏹)比べる(💮)と、いっそ水(🏤)くさ(🔀)いと(✒)思(🍓)うよう(🏣)になりま(🗺)した。
千曲川(🧘)ちく(🕔)ま(🚜)がわの(⬛)川下を見(jiàn )てきたか(🔗)わ(🎹)ず(🐮)と、川(🏍)上(🧤)を見てきたかわずとが(🎧)小(♿)諸で落ち(⛲)合いました。そしてたがいに見(jiàn )て(🚳)きた(🚃)地方の(🕺)こと(🌟)で言い争いました。
一方のかわずに言わ(😈)せると、千曲(qǔ )川は犀川さいかわといっしょ(🌝)に(✨)なって(☕)からがい(📂)い、つまり川中島か(👞)ら下(xià(🖖) )しものほうがいいと言いま(🗓)すし、(🗝)一方(🏾)のか(🍧)わずはまた、臼(jiù )田うすだ(🌾)あ(💊)たりから上かみ(🏥)の(🖼)ほうがい(🏇)いと(✳)言いまして、たがいに(🤾)そ(📕)のことを争(zhē(🏒)ng )ったのです。どうあっ(❔)ても(🧔)千曲(qǔ )川(🐇)は川(chuā(🥇)n )下がいいと一(😺)方が言えば、いや、(🏫)川上がいいと一(yī )方が言い張りました。
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