「学校の方は、ズー(🍉)ッ(📼)と(🌎)お休みです(🏋)ね(☔)。」
(⏫)信一郎は、(🐲)懸命の力(lì )で、青年(nián )を(🙏)車内(🌴)に抱(🦌)き入れた(♉)。見ると、彼の(📏)美しい(🔳)顔の(🚖)半面は、薄(🍃)気味(wèi )の(🎳)悪い(💵)紫赤色(sè )しせきしょく(♍)を呈(📖)し(🏂)て(😓)いる(📛)。そ(🈷)れよりも(🤰)、信一郎の心を(⏫)、脅(🚞)お(🕝)びやかした(🍉)ものは(😓)、唇(chún )の右(🐼)の端から、顎(💰)あごにかけて流れる一筋の血であった。而し(⛰)かも(🙇)その(⛏)血は、(🤟)唇から出(chū(🌿) )る血とは違って、(🌙)内(⛲)臓か(🚖)ら迸(🚎)(bèng )ほ(🅱)とば(🗾)しったに違いない赤黒(hēi )い血(xuè )であった。
「その御出(chū )家は(♉)、元(yuán )は江(💝)戸(🎻)から来たお人じゃげな。若い時に人を殺(🏂)したのを懺悔し(🎰)て(🔡)、諸(zhū )人済度の大願を起(👧)したそうじゃが、今(jīn )いうた樋田の刳貫こ(🛃)かんは、この御出家一人の力(⛏)で(⬆)できたものじゃ」と語(🚪)るのを耳(🎐)にした。
(🧔)実之(🌋)助は(😾)、この(🐓)半(bà(🚨)n )死の老僧に接していると、親(qī(🚨)n )の(🚚)敵かたきに対(duì(💡) )し(⛄)て懐いていた憎(💣)しみが(🥠)、(⏬)い(🧦)つの(🌈)間にか、消え失せ(🤢)ている(⏹)のを覚えた(🚶)。敵(dí )は、父を殺(shā )した罪の懺悔(huǐ )に、(🥕)身心を粉(♐)に砕いて、半生を苦しみ(🐷)抜(bá(🚷) )い(👼)ている。し(🎗)かも、自(zì )分(fèn )が一度(🌎)名乗り(👖)かける(🔒)と、唯々い(🚝)いとし(🏙)て(⭕)命を捨(🔆)てようとしてい(🎻)るの(🐘)である(👱)。か(⭐)かる(🤖)半(😍)死の老僧(sēng )の命を取る(🐪)ことが、なんの復讐(🈂)であ(🌄)るかと、(🐒)実(🔏)之(🈵)助は考えたのである。が、しかしこの(🤵)敵を打たざ(🌺)る限りは、多(duō )年(nián )の放(fàng )浪(💯)を切り上げて、江戸へ帰るべきよすがはな(👬)かった。まし(🔭)て家(🐧)名の再興(xìng )などは、思(sī )いも及ばぬこと(💚)であっ(🧕)たのであ(🎅)る。実(shí )之助は、憎(😀)悪より(📧)も(🧘)、むし(🎌)ろ(🙅)打(🛩)算の心からこの老僧の命を(📴)縮めようか(🐏)と思った(🦉)。が(💂)、激しい燃(👴)ゆるが(🎭)ごとき憎悪を感ぜず(🔮)して、(👑)打(👧)算(suàn )から人(ré(😃)n )間を(🏚)殺(🔪)すことは、実之助(💞)(zhù )にとって忍び(🚞)がたいことであった(🌶)。彼は、消(🈲)(xiāo )えかかろうとする憎悪(è(🤵) )の(🤰)心を励ましなが(🥋)ら、(🌆)打ち甲(jiǎ )斐なき敵(🎶)を打とうとし(🆕)たのである。
洞(💲)窟の中は(🧑)、入口(📇)から来る月光と、と(❇)ころどころ(📠)に(🎛)刳くり明(míng )けられ(🎽)た(🚕)窓(🔤)か(👍)ら射し入る(🤧)月光とで、ところどころほの白く光(📋)ってい(🍙)るば(👿)かりで(🧦)あった。彼は(📢)右方(fāng )の岩(🕓)壁を手探(tàn )たぐり手探り(🦊)奥へ奥へ(🏫)と進ん(📮)だ(🦄)。
「湯河原まで(💩)は(⛲)、四十分、熱(📪)海までは、五(🐵)十(🌌)分で(🍑)参りま(🐡)すから。」と、大男(🐭)が云った。
口中の血に咽むせるのであろ(🎗)う、青(🥤)年(😈)(nián )は喘あえぎ喘(🛶)ぎ絶(jué )え入るような声で(👵)云っ(🕤)た。信一郎は、車中を見廻(huí(🎤) )した。青年が、携たずさ(🎴)えていた旅(lǚ )行用(yòng )の小形の鞄トラン(📚)クは座席(🎭)の(🚱)下に横(🐊)(hé(😑)ng )倒し(🖐)に(🥚)な(🐟)って(🚣)いるのだった。信(xìn )一郎は、それを取り上(🌖)げてやっ(🤘)た。青年(🎗)は(🕥)、そ(🚶)れ(🈺)を受け取(qǔ )ろ(🦅)うとして、両手(shǒ(👟)u )を(⬜)出そう(🌃)としたが、(🎲)彼の手(shǒu )はも(📚)う彼の思(🔍)うように(🤒)は、(🥥)動(🌛)(dòng )きそ(📡)うにもなかった。
実之助(zhù(🐋) )は、この半死の老(👁)僧に接してい(📶)ると(🐖)、親の(🐧)敵かた(🍵)きに対して懐いていた憎しみが、いつの間にか、消え失(shī )せている(🕞)の(💰)を覚えた。敵(dí(🎪) )は、父を殺し(✂)た罪の懺悔に(🕝)、身(shēn )心(☕)を粉に砕(🛵)いて、半(bàn )生(shēng )を(🧝)苦しみ抜(🔈)いている。しかも、自分(fè(🌠)n )が一度(dù(📊) )名乗りかけ(🔸)る(🚟)と、唯(wéi )々(🍄)いいとし(🐨)て命を捨て(🐞)ようとしているのである。かか(⛪)る半死(🚲)(sǐ(🕐) )の(💉)老僧の命(🐪)(mìng )を取(🔲)ることが、なんの(🔺)復讐であ(😫)るかと、実(shí(🤨) )之(zhī )助は考えたのである(⬅)。が、しかし(🐇)こ(⛓)の敵(🚹)を打(🛰)た(🍶)ざる限り(👘)は、多年の放(fàng )浪(🍴)を切(qiē )り(🏮)上げて、江戸へ帰るべき(🚻)よすがはなかった。まして家(❎)名の再興(🐇)などは、思いも(🍂)及ばぬこと(🥚)であ(⚡)った(🦏)のである。実之(zhī )助は、憎悪(è )よりも、むしろ(🤲)打算(suàn )の心からこ(💥)の老(👩)僧(📔)の命を縮め(🆓)ようかと思(💳)(sī )った。が、激(🕥)しい燃(rá(🐋)n )ゆるがごとき憎(📜)(zē(🐠)ng )悪を感(🛤)ぜずして、打(🛩)算か(🎓)ら人間を殺すことは、実之(👾)助にとって忍(😸)(rěn )びがたいことであった。彼(🐀)(bǐ(🎀) )は、消えかか(🏝)ろうとする憎悪(😧)の心(🚼)を(🕉)励ま(🍚)しな(🖐)がら、打ち甲斐(🔱)な(🥡)き敵(🚡)を打(🎳)とうとしたのである。
彼(bǐ )は、一刻も早く静子に、会い(🛌)たかった。そ(😥)して彼の愛撫あいぶに、(🌘)渇かつ(🕌)えて(🧤)いる(🛶)彼(⚫)女を、思うさま、いたわって(🍸)や(💌)り(🐀)たかった。
「何を出(chū )す(⏫)のです(🕸)。何(👓)を出(chū )すの(🦋)です。」
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