「孔(kǒng )先生のような人をこそ(🏧)聖人(ré(📖)n )というのでしょう。実に多能であ(📑)ら(🌅)れる。」
「ぜい(👌)たくな人は不遜(🥡)に(🔸)なりがちだし、(👁)儉(jiǎn )約な人(🌔)は窮(🥦)屈になりがちだが(🚅)、(👖)どちらを選ぶかと(🦊)いうと、不(bú )遜であ(🚑)るよ(🤡)りは、まだし(❣)も窮屈な方がい(🛷)い(❤)。」(⛑)
泰伯第(💩)八
「(🥇)野(🐎)蠻なところでございま(🥒)す。あんなところに(🤡)、ど(😕)うしてお住居が出来ましょう。」
「(⬆)共に学ぶ(🕖)ことの出来る人はあ(🌒)ろう(🚡)。しかし、その人た(🗺)ちが共(gò(💡)ng )に道に精(jīng )進す(📤)ること(🙈)の出来(🆚)る(👶)人で(🥑)ある(🏗)とは限らな(🐽)い。共に(🔜)道(🥌)に精(jīng )進(jìn )することの出(chū )来る人はあろう。しか(🏎)し、(😑)そ(👱)の(🧑)人た(🍄)ちが、い(🍃)ざ(🏄)という時に確(què(🏮) )乎たる(💪)信(😶)念に(🚍)立(🙋)って(🈚)行(🌥)(háng )動(⛵)を共(🍽)にしう(✌)る人(🚱)(ré(🚯)n )で(🔛)あ(🚽)るとは限らない(🎈)。確乎(💂)たる信(xìn )念に立って行動を共に(🎣)しうる(🗺)人(🕯)はあろう。しかし、(🎳)そ(🍊)の人たちが、複雑(🔎)(zá(⭐) )な現(xià(🕐)n )実(🤥)の諸問題(🛺)に当面して、なお(🚒)事を誤らないで共に進(😩)みうる人(rén )であると(🏵)は限らない。」
○ 両端=(🤲)=首尾、本末、上下、大小、(🦃)軽重、精粗、(🥣)等々を意味(🐐)(wèi )するが、要(yào )するに委曲を(🙄)つく(🧠)し、懇切丁(🔳)寧に教えると(💣)い(🚭)うことを形容して(💩)「両(liǎ(🚁)ng )端をたたく」といつた(🏏)のである。
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