じょうだんめかして、そ(🔛)んなこと(🛷)もいった。ゆうべ各室(📡)で就寝(🦐)前に行(háng )なわ(🦉)れた(🦈)互選ごせんの結(jié )果、かれは第(🖼)五室(〽)の室長にな(🏪)って(💌)いたのである。
「(🎼)ぼくは、ながいこと友愛塾の仕事(🚁)(shì )を手(shǒu )伝わ(🌌)せていただいていな(🚰)がら(🏣)、その精神(🚑)(shén )がまだちっと(🦒)も身についてい(📸)な(🖇)かったために、け(🔉)さのようなあ(⬅)や(🔗)まちを(🍺)犯し(🌡)てしま(⛄)いました。ほん(😂)とうに恥はずかし(💈)い(🍕)ことだ(🦏)と思ってい(💠)ます。しか(🚃)し、その(☝)あやまちによって、開(kāi )塾(🕹)そうそう、大(♈)河(✳)君のような(🦀)、友愛(🕛)塾(🍑)精神(shén )に徹(🌶)底(dǐ )した(🔴)、(😅)実践家(jiā(🕚) )じっせん(🤾)かの魂たましいにふ(🥁)れ(🔘)ることがで(🍵)きたことを思いますと、一(🙆)方では、かえっ(🅱)てあり(💯)がたいよ(🍒)うな気(🎄)持(🔱)ちもしています。」
次郎は、(🌯)その中(zhōng )の「ぼくのほう(🏄)はたぶん変更は(🤼)あるまいと思うが」という文句が気になった(🈸)。もし(🎙)恭(🗂)一(👷)だけの考(kǎo )えで(🌼)日取(🔢)りがきめられるもの(🚹)だったら、そ(💵)んなあいまいな言(⏹)いかたをするわ(🚏)けがない。これ(🈂)はだれか(🌖)ほかの人の都合を念(nià(📭)n )頭にお(🐢)いてのことら(🔝)しい、も(🤨)しそうだとす(🛐)ると、それは道江(jiā(😚)ng )みちえ(📿)の着京(jīng )の日(rì(📣) )取(qǔ(🔆) )りにち(🕑)がい(🏗)ないのだ。
大河(hé )は(🥕)、その時(shí )、ちょう(😔)ど槌をふ(🥇)りあげたとこ(📬)ろだったが、それ(🦋)を打(🍡)ちおろした(🛣)あと、ちらと次郎のほうを(👒)見(🤺)て、あい(🌔)さつを(🥨)かえした。
「ぼくも(📃)そうだと(🎗)思いま(🦎)す(🌗)。命令者に(🖇)依頼いら(🍢)い(🐣)す(🍾)る代わりに、(😀)多数(👓)の力(😫)に依頼(lài )するんでは、(🦒)自治(zhì )とは言えません(🔜)からね(⏭)。」
「私(🤞)は(☝)、大河(🛳)を(🔽)そ(🐑)んなふ(🐛)う(👾)に思(🔠)うの(🎓)は、むしろ大河に対する侮辱だという(🕓)気(🔚)もす(🏓)るんだがね(🎞)。」
(⏰)朝倉(⛓)先生は、しか(👃)し、どんな悪い状態(🛅)があらわれて来(😎)ても、すぐその場で(🌌)それを(🚡)非(🍰)難(nán )することがなか(🌔)った。すべてをいち(😑)おう成り行きに(🆙)まかせ、行くところ(🍅)まで行かせておいて、あとで、――たとえば(🆕)食後の雑(👤)談(🌷)や、(🔀)夜の(⏩)集まりな(👥)どの際に(😩)、―(💬)―(📼)それを話題にして、みん(🍡)なといっしょに、(😟)その(🔬)原(yuán )因結(🥦)果(🍣)をこま(😘)かに究(jiū(🐗) )明(mí(🖲)ng )し、(🌘)その究明をとお(😼)して、共同生活の(💃)基準(zhǔn )に(🤜)なるような(📟)原則(zé )的(✉)な(🛬)ものを探(⛳)求する、と(🍾)いっ(🚢)たふうだったので(🛹)ある。
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