二階が(🥒)ある。座(🌪)(zuò(🍇) )敷が(🗓)ある。酒が置いて(📤)ある。その(❗)酒楼の二(èr )階座敷の手摺てすり(🚰)には、鎗(🔲)(qiāng )や(⚽)りぶ(🎦)すまを造っ(🗝)て下か(🤜)らずらりと突き出(👡)した数十本の(💆)抜(bá )き身の鎗がある。町奉行のために、不(bú )逞ふてい(🌵)の徒の集ま(🔤)るもの(🥡)とにらま(👢)れて、包(🎫)囲せられた(🕎)二(🙃)人ふたりの侍がそ(🐾)こにある(😭)。なん(💩)らの罪を犯した覚えも(🎈)ないのに、これ(🚿)は何(🥎)(hé )事だ、と一人の(🔀)侍が捕(bǔ(📴) )縛に向かって来たもの(🚠)に尋ね(😎)る(😄)と、そ(🤫)れ(🗨)は自(🗨)分ら(🗑)の知った事ではな(👘)い。足下そっからを引(🕌)致いんち(🍜)するの(🔩)が役目であるとの答(🤦)(dá )えだ。しからば同行(🚿)(há(🎴)ng )しよ(🥕)う(🌴)と言(🦓)っ(🍼)て(🚱)、数人に護まもられなが(🤞)ら厠(cè )か(⏹)わ(⚫)やにはいった時、(🍞)一人の侍は懐中の書類をこ(🗡)とごとく(🍛)壺(🥄)つぼの中(🎅)に捨(🔜)て、刀を抜い(🙀)てそれを深く汚水の中(zhōng )に押し(🎿)入れ、それ(👲)か(🌕)ら身軽(💬)に(📵)な(㊙)って連れ(📝)の侍と(🍷)共(🍀)に引き立て(🕯)られた。罪人を乗(chéng )せる網の乗(🥤)り物に乗(chéng )せられて行(háng )った(🎮)先(xiān )は、(🈲)町奉(fè(📘)ng )行所(suǒ )だ。厳重(chóng )な(❣)取(🌄)り調(diào )べがあ(❤)った。証(🎎)(zhè(🤦)ng )拠とな(😙)る(🐓)べき(🚧)もの(🗯)はな(😝)かった(👢)が、二人(rén )とも(💽)小人目付(fù )こび(⏳)とめつけに引き渡さ(🛺)れた。ちょう(🌆)ど水戸藩(✍)では(😼)佐幕派(pài )の領(lǐng )袖り(🏔)ょう(🏽)しゅう市川(🍂)三左衛門いちか(🗾)わ(🐹)さん(🚹)ざえもんが(🌆)得意(yì )の時(shí )代(dài )で、尊攘派(pài )征伐(🎶)のために筑(🥢)(zhù )波つ(🏝)く(🧥)ば出陣の日を迎(♉)え(🚘)た。邸内は(🍼)雑沓ざっと(⏹)うして、侍(🍟)た(😶)ちに(🥙)ついた(🍵)番兵も(👟)わずかに二人の(🥟)みであった(📎)。夕方(fāng )が(🌌)来た。囚とらわれとなった連(🔚)れの侍は仲間(🤗)に(🏩)さ(🌻)さやいて言う。自(zì(🐖) )分(⛔)はかの反対(🛹)党に敵視(shì )せらるるこ(🌥)と久しいもので(🉑)、もしこ(👛)のままにい(🖖)たら斬(zhǎn )き(🍜)られること(🔡)は確(què )かである、彼らのため(🚺)に死ぬよりもむし(🐲)ろ番(🐕)兵を(🔭)斬(🅰)(zhǎn )りたお(📻)して逃(➡)げら(🌵)れるだけ逃(📨)げ(🏘)て見(🥦)ようと思(🤨)うが、(🐣)どうだと。それを聞(wé(🎫)n )いた一(yī )人の方の(📱)侍はそれほど反対党から憎まれ(🍆)て(🙆)もいなかったが、同じ囚わ(➡)れの身でありながら、行(háng )動(🕺)(dòng )を共にしない(🍋)のは武(🐳)士(😇)のなすべきことでないとの(😞)考えから、その夜の月の出(🙈)ない(🤜)うちに(🌃)脱出(chū )しようと約束(shù )した(💓)。待て(❔)、番士に何(🍪)の(♐)罪もない、(🐤)これを斬るはよろし(🌅)くない(😨)、一(🌧)つ説(shuì )いて見(🦋)ようとその侍が言(📭)って、番士を(❤)一室に呼び(🎿)入(rù )れた。聞(wén )く(📣)ところによると水府(🔄)は今非常な混(😧)乱に陥(🕤)っ(💏)ている、これは(🍂)国家危(wēi )急の秋ときで(⏯)武(🕔)士の坐視ざしすべきでない、よ(🤭)っ(🏊)て今(jīn )からここを退去する、幸いに見(😸)のがしてくれるならあえてかまわな(🤘)いが万一職(zhí )務上(🛰)見のがすことは(👴)な(🥝)らないと(🈺)ある(😵)ならやむを得ない、(👬)自分(fèn )らの刀の切(qiē )れ(🥨)味(😹)を試(🗣)みることに(👎)するが(🚪)、どう(🌛)だ。それを言っ(👣)て、刀(dā(🕌)o )を引き寄せ(🧕)、(🥙)鯉(lǐ )口こいぐちを切って見せた。二人の番(🗓)士はハッと答えて、平伏(fú )したま(♌)ま仰ぎ(🏢)見(👉)もしない。しからば御無礼す(🌸)る、あとの(🎖)事(shì )はよろしく(🙎)頼む、(👦)そう言(yán )い捨てて、侍は二人(👮)(rén )とも(🎷)そこを立(lì )ち去(qù )り、庭(tíng )から墻か(😟)き(🤤)を乗り越えて、その(🥄)夜(🕦)のう(📒)ち(🤪)に身を匿(🍖)かくしたという。これが当時の水戸(hù )の天狗連てんぐ(🧢)れんだ。
そのうわさは人の口から口へと伝わって行(háng )くよ(🥗)うになった(🎥)。早乗(chéng )り(❄)の駕籠かごは毎日幾立いく(🐈)たてとなく町(dīng )へ急いで来て、京(🍌)都の(🎹)方(fāng )は大(dà )変だ(👴)と知らせ、十九日の昼(zhòu )時に大(🐁)筒おおづつ鉄砲から(🐴)移っ(📁)た(🏮)火で洛中ら(🔧)くちゅうの町(dīng )家の大半は焼(🏕)け失うせたとのうわさ(🦋)をすら伝えた。半(👾)蔵(🙍)(zā(🗒)ng )が十一屋まで行っ(🖨)て幸兵衛(wè(💀)i )や(🐭)平助と一緒になり(🈸)、(🧘)さらに三人連れだって殺気(qì )のあふれた町(🚈)々(🛰)を浅草(🥙)橋の見附(♑)みつけ(🆘)か(💻)ら筋違すじかいの(🈸)見(🎊)附ま(🚄)で歩(bù )いて(🆘)行って見たのは二十三日(💯)(rì )のこ(🛀)とであ(🌌)ったが、そこ(😈)に人(🍉)だか(🏋)りのする(🔻)高(🍲)札(⛓)場(chǎng )こう(🔧)さ(🧑)つばにはすでに(👮)長州(🚅)征伐のお触(👐)ふれ書(🏖)(shū )しょが掲げられていた(⏯)。
そ(🌊)う(💀)答(🏁)(dá )えながら、(⛅)半蔵の目は(😗)な(😩)おも歩いて行(háng )く(🏬)小娘たちの後(hòu )ろ姿を(🆔)追(zhuī )っ(🏉)た。連れだって肩を並べて行く一(⌛)人の方の女(💮)の子(zǐ )は、髪をお煙草盆(pén )たば(🕶)こ(♈)ぼ(🛂)んと(🗺)いう(👄)や(🤔)つに(🗾)して、渦(🏆)巻う(📟)ずまきの浴衣に紅あ(😀)かい鹿かの子(🌨)こ(⛏)の帯(dài )を(🖇)幅(🦊)(fú )狭く(😢)し(🚝)めたのも、(🚮)親の好み(🛸)を(👍)あらわし(📨)て(☝)いる。巾(jī(😅)n )着きんちゃく(🍞)も(🕊)かわいら(🐢)しい。
不眠不休(🐌)ともいうべき下(🌫)(xià )諏訪での一夜(yè(🆑) )。ようやく後(😜)陣(zhèn )のものが町に到(🍼)(dào )着(zhe )して一息(🔍)ついた(👓)と思う(🎨)ころ(📛)に(🍗)は、本陣(⚓)ではすでに夜(🌯)立ち(🖇)の(⏫)行動を(🕶)開始(🏍)した。だれ一人、この楽(🙂)しい(💭)湯(tāng )の香(😧)のする町(dīng )に長(zhǎng )く踏みとどまろう(👙)とす(📇)るものもない(👔)。一(yī )刻も早(zǎo )くこれを引き揚げよ(🤔)うとして(😷)多くの(🎫)中にはろくろ(🖋)く湯水を飲まないも(🍣)のさ(🌊)えある。
道中掛りは(💗)そのことを諸隊に(✨)触れ(🔮)て(❓)回(huí )った。
「(🍩)半蔵さ(🎓)ん(👩)、まあ話しておい(😌)でなさ(🌽)るさ。」
(🚎)こ(😖)ん(⛰)な(🔼)に周(😞)囲(👑)の事情が切(qiē )迫(💞)する前(qián )、高(👶)島(🛄)(dǎo )城の(🚴)御(yù )留守(shǒu )居(jū )おるすい(⏱)は江戸(🚚)屋敷からの(🎓)早(🔯)(zǎo )飛脚が持(😛)参した書面(🧒)を受(shòu )け(🍶)取った(🕵)。その書面(🚄)(miàn )は(🐦)特に幕府から諏訪(📼)藩にあて(🚋)たもので(🌊)、水(shuǐ )戸浪(là(🏈)ng )士西下(🐡)のうわさを(💺)伝(🖕)え(🐧)、和(🎖)田(🕉)峠そ(🌎)の他(tā )へ(🐂)早速さっ(👚)そく(🚸)人(🈲)数を出(chū )張させるようにとし(⛪)て(🚲)あ(🚭)っ(⛴)た。右(🍶)の峠の(💄)内には松(😛)本方(🐨)面へ(🌒)の抜け路み(🤽)ちもあるか(🏜)ら、時宜によっては松(sō(🐨)ng )本藩からも応(🍳)援(yuán )すべき心得で、万(wà(🛋)n )事(🍒)(shì )取(qǔ(✂) )り(👮)計らうように(💮)と仰せ出(🤪)された(➿)としてあっ(🏹)た(🈚)。さ(🤭)て(🐬)また、甲(🐲)府(🈹)からも応援の人数(🕝)(shù(🐰) )を差し出すよう申しまい(🚴)る(🐭)やも(🦗)知れない(😰)か(🚿)ら(🙉)、そ(🥑)の(🎏)つもりに出兵の手(🚨)(shǒu )配(pèi )り(🏕)をして置(📠)(zhì(🏷) )いて、中(zhōng )仙道なか(📐)せんど(🎊)うはもとより甲(😠)州方(fāng )面のことは万事手(shǒ(🔒)u )抜かりのないよ(🌲)うに(🦔)と仰せ(🍿)出され(✍)たともして(🏘)あった。
半蔵はそ(🧚)の手紙で、中津川の友人香(xiā(🆓)ng )蔵がすでに京都にいないことを(🚛)知った。その手(shǒu )紙(📅)をくれた景(📮)蔵(zā(🥕)ng )も、ひとまず(🌙)長い京都(dōu )の仮寓(🌝)かぐうを去って、こ(🎸)れを機会に中(zhōng )津川の方へ引き揚(🌪)げ(📟)ようとして(🔦)い(🌏)ることを知った。
「念(🍴)のためにうか(📹)がいますが(🍤)、伊(yī )那の平(🔭)田(tián )御門人は『(📡)古史伝』の(🖇)発(💔)行(há(👁)ng )を企(📷)てているよ(♉)うに聞い(🌗)て(🍊)い(👁)ます。あれは(🕦)何巻(quàn )まで行(🌏)ったでしょうか。」
「これは何よ(🕺)りのものをいただいて、ありがたい。」
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