「一(✍)体ど(👓)ういう意味なのでございましょう(🔮)。」
さ(🐔)すがに(🔡)、孔子も一(🍬)寸当惑した。彼はしばらく豚肉(rò(🕡)u )を睨(🤟)(nì )んだま(🛅)ま考(🤡)(kǎ(🚷)o )えこんだ。
「どう(💌)思う、お(🍓)前は(🎲)?」
「6父の(👴)在世中は、子(zǐ )の(🐊)人(rén )物を(🤽)その志によって判断(🏿)(duàn )され、父が死(sǐ(🔺) )んだ(🍩)らその行動(dòng )によって(🕉)判断される(✍)。なぜなら、(🔜)前(qián )の場(🧒)合は子の(👴)行(há(😑)ng )動は父の(🏫)節制に服すべきであり、後(hò(🔌)u )の場合は本人の(⛲)自(🦐)由(🎛)であ(🔈)るからだ(🤞)。しかし、(⤵)後の場合で(🧖)も、み(🕯)だりに父の(😻)仕来りを改(❕)むべき(🔐)ではない。父に対する思(sī )慕(🐿)哀惜(🥥)の情(🚱)が深ければ、(🉑)改むる(🗳)に忍(rěn )びな(➡)いのが自然だ。三(sān )年父の(🏓)仕来りを改めな(😕)いで(🕣)、ひた(🚄)すら(🎲)に喪(sàng )に服(fú )す(🎉)る者に(🎶)して、(📷)はじめて真(💅)の孝(xià(🗂)o )子と云(yún )え(🖖)る。」
「(📱)楽長!」
「なるほど。……それで、どうし(🚵)て失敗しくじっ(🚇)たのじゃ。」
(⛄)孔子(💞)は、この(🥍)ご(🕒)ろ、仲弓に(⛹)対(➡)して、そう(🏩)いった最高の讃辞を(🍅)すら惜しまな(👾)くなっ(🗼)た(🍽)。
1 子(💁)曰(👘)く、(🔂)詩三(🍑)百、一(yī )言以(😣)て之(zhī(⛷) )を蔽う(🤾)。曰(yuē )く、思い邪(よ(🍤)こしま)なしと。(爲政篇(🔛))
「そうか。お(💫)前達もそう信(🏊)ずるのか。それで私も安(ān )心じゃ。」
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