「なに? 陽貨(📙)からの(🐁)贈物じゃと?」
ところで、彼にとっ(🖼)て不幸なことには、彼の父は非常(cháng )に身(shēn )分の(🗞)賎し(😫)い、しかも素行(háng )の修まら(🚌)ない人であった。で、門人(rén )たちの中には、彼(bǐ )が孔(kǒng )子(💌)(zǐ(💒) )に讃(zàn )められ(🌕)るのを、快く(🌛)思わないで、(🚸)とか(💰)く彼(📡)にけちをつけたが(🅾)る者が多かった。ある時など、一人の門人が(📛)、孔子(zǐ )に(🚉)聞(wé(⚓)n )えよがし(🍴)に(🗡)、
と、(📟)も(🚽)う一度彼(bǐ )は首(shǒu )をひねった。そ(🀄)して(🚓)最後(🧝)(hò(🏗)u )に次(cì )の(🍦)言葉を思い起し(🥨)た(🗺)。
「8(⬛)父母(😿)に仕えて(🤛)、その悪を默過するのは子の道でない。言(🈂)葉を和らげてこ(🛐)れを諌むべき(🔑)だ(🧛)。もし父母が聴かな(⛩)かったら、一層(céng )敬愛(🈶)の(😌)誠を(📓)つ(🛩)くし、機(📆)(jī )を(⌛)見ては諌め(🚭)て(♐)、(💵)違(💥)わないように(🚡)せよ。どんなに(📚)苦(kǔ )しくて(🥌)も、父母(📟)を怨(♊)(yuàn )んではな(🥋)ら(❕)ない。」
9 子貢問う。師(🖱)と商(🐆)とは孰れか賢(まさ)れる(🐑)と。子(🤹)曰く、師(shī )や過ぎ(🚉)たり(🐶)、商(shāng )や及ばずと(🚕)。曰く(🛁)、(🥦)然(rá(👮)n )らば則ち(🎿)師愈(🌷)(まさ)れる(🕓)か(💻)と。子(zǐ )曰く、過(guò )ぎたるは猶(🆒)お(🕘)及ばざる(👆)がごと(🚚)しと。(先進篇)
「君(jun1 )は(😢)、奏(🔚)楽(lè )の時になると(🔝)、(🚁)いつも(🍚)わしの顔(yá )色を(🐓)窺(🏈)わずに(🔒)は(🚆)居(🛷)れ(⭐)ないので(🎱)はないかな。」
その場(chǎng )はそれで済んだ(👔)。しかし(😬)仲弓(🥧)に対(🐺)(duì )する蔭口(🔟)は(💌)や(🏇)は(✳)り絶え(🐎)なかった。いうこ(🍰)とがなくなると、(🧛)結(🦌)局彼の(👭)身(🙈)分がどうの、父(🍐)の素行(⛔)がど(🔡)う(🤟)のと(🍌)いう話になって行っ(🤱)た(♒)。むろん、(🍟)そんな話は、今(jīn )に(🥤)始まったこと(🔭)ではなかった。実をいうと、孔子が仲弓(🆗)(gōng )を特(🌹)に称揚し出(🌏)(chū )したのも、(🧤)その人物が(🤧)実際(jì )優れてい(💵)たからではあった(🚦)が、何とか(🐘)して門人たちに彼の(🔵)真(🥏)価(🗻)を知らせ、(😥)彼(bǐ(🦁) )の(👠)身分(🌾)や(📜)父に関する噂を話(huà )題(tí )にさせ(💫)ないようにし(🈶)たいためであ(🏓)った。ところが、結(🙎)(jié )果はかえっ(🛵)て反(fǎn )対の方(💟)に(📊)向いて行(háng )った(🌨)。孔子が彼を讃(zà(🚪)n )めれ(👸)ば讃(🔻)めるほど、彼(🎣)の身分の(🏙)賎(jiàn )しいこ(🔵)とや、彼の父(fù )の悪(👉)行(🦆)(háng )が(🌞)門人たちの(🏻)蔭(yī(📤)n )口の種になるのだった。
陽貨は、そう云って、非(💋)常(chá(🌯)ng )に緊張(🉑)した顔をして、孔子(📘)の答をまった。
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