四年(🥈)目の終り(⚫)が来た。市(💰)九(jiǔ )郎(láng )の掘(🐁)り穿った洞窟は(🏷)、(👹)もはや五丈(🍨)の深さ(🥄)に(🖥)達(🌅)していた。が、その三町を超ゆ(🧣)る(🛒)絶(😢)壁に比ぶれば、そこになお、亡羊ぼう(🥩)ようの(😢)嘆があった。里(lǐ )人(🏚)(rén )は市(shì )九郎の熱(🚿)(rè )心(xīn )に驚(😰)いた(🤱)ものの、いまだ、(💨)かくば(🌕)かり見えすいた徒(tú )労(láo )に合力するものは、一人もな(🖱)かった。市九郎(🙆)は、ただ独りそ(🔋)の努(nǔ )力を続けね(🚌)ば(🍃)ならなか(🎇)った。が、もう掘り(✍)穿(chuān )つ仕(🏊)事において、(🤥)三昧に入(🈂)(rù )った市(shì )九(jiǔ )郎は(💭)、た(🍺)だ(〽)槌を振う(💄)ほかは何の存念もなか(🍙)った(🤰)。ただ(🏇)土(🛋)鼠(🏭)もぐ(🐤)らのように、命のある限り(💋)、掘り穿(🌊)(chuān )っていく(🚑)ほかには、(🐩)何(🛩)の他(🍏)念もなか(🥤)った。彼はただ一人(ré(🌜)n )拮(🚜)(jié(🏯) )々きつき(🥋)つと(🤟)して(🔳)掘(jué )り(➿)進ん(💢)だ。洞(dòng )窟の(😌)外(💛)には春(chūn )去って(😑)秋来(😇)り、四(♟)時の風物(wù(🎵) )が移り変(biàn )ったが、洞窟(kū )の(🎵)中には不断の槌の音(💐)のみが響(xiǎng )いた(🌝)。
「御(🛰)迷惑でしょう(😌)が。」と、信一(yī(🌽) )郎は(🛶)快活に、挨(🐠)拶あいさつし(🦃)た(👻)。学生(shēng )は(💕)頭を下げた。が、何な(📹)ん(🦒)にも物は云わなかった。信(🆖)一郎(🤕)は(🕯)、学(xué )生の顔を、一(🌆)目見(😒)て、そ(😋)の(🥓)高貴な容(róng )貌よ(🕋)うぼう(🔂)に(🌖)打(🏍)たれざるを(🍉)得(🏍)(dé )なかった。恐らく貴(🛂)族(🤧)か、(📌)で(🛄)なけれ(👈)ば名門の(🐉)子弟なのだろう。品のよい鼻と、(📀)黒く澄み(💙)渡っ(🏮)た眸ひとみと(🛢)が、争(🚅)われない生(shē(🔽)ng )れのけ高(gāo )さを示して(🌏)いた。殊に(🖌)、(🎾)け(❄)高(🤙)く(⛰)人懐ひとなつかしそうな眸(😱)が、此(cǐ )の(🏙)青年を(👮)見(🖋)る人に、(📿)いゝ感(gǎn )じを与えずに(🍥)はいなか(🕴)った。ク(📻)レイヴネッ(🍜)トの外套(🏪)(tào )がいとうを着て、(🆘)一寸した手提鞄かばんを持った(🤒)姿は、又(📌)なく(🌦)瀟洒しょ(😊)う(🥀)しゃに打ち上って見えた。
が、(🍍)何(hé )人(🍩)な(🌧)んびともこの風来(🙋)僧の(🈁)言葉(yè )に、耳(🛴)を傾ける者は(🚼)なかった。
(🍚)が、(📠)市九郎は屈し(🧥)なかった。山国(guó )川の清流に沐浴して(🕔)、観(👤)世音菩(pú )薩(sà )を祈りな(🗄)がら、渾身(shēn )の力(lì )を籠めて第(dì )一の(📺)槌を下(😿)(xià )した(🐷)。
里人の驚異は(🚭)、い(👙)つの間にか同情に変(biàn )っていた。市九郎(🎎)がしばし(🕞)の暇を(👞)窃ぬすんで、托鉢の行脚に出(chū(💑) )かけようと(🎞)すると、(🌈)洞窟の出口に、思(🛶)(sī )い(😿)がけな(🐮)く一(yī )椀(wǎn )の斎(zhāi )ときを見出すことが(🚼)多(duō )くなった(🕺)。市九郎は(🍡)そのために、托(♍)鉢(㊙)に費やすべき時間を(👅)、(✝)更に(🧥)絶(jué )壁(💀)に向うことが(🍝)できた。
「湯河(😫)原(yuán )までじゃ、(🌇)十五(wǔ )円で参りまし(♌)ょう。本(běn )当なれ(🐫)ば(🏨)、もう少し頂(👭)くので(🔉)ご(❤)ざいますけれども(🎵)、(👵)此(cǐ )方(fāng )こっちからお勧めするのですから。」
里人(🕵)らが、鎖渡し(🖼)といった(🤪)のはこれ(🛺)だろう(🌒)と、彼は(🥘)思(🕺)った。道(🚞)は、その(🔠)絶(jué )壁に絶(jué )たれ、その絶壁の中腹を(🔷)、(😠)松(sōng )、杉(shān )などの丸太(tài )を鎖で連ね(😮)た桟道が、危げ(🍳)に伝っ(👣)ている。かよ(Ⓜ)わい婦(🔲)(fù(🦈) )女子でなく(⛺)とも、俯して五(wǔ )丈に余る水(🚶)面(mià(🃏)n )を見(jià(🥫)n )、仰(🌳)い(🐯)で頭(🖥)を圧する十丈(🤚)に近い絶壁を見る時は、魂消(⛽)(xiāo )え(🏋)、心戦おの(😼)のくも理ことわりであった。
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