○ (🏋)この(🙄)章は、いい音楽が今は(🏆)き(🍒)か(😿)れないとい(👢)う孔子(💚)(zǐ )のな(❔)げ(🗒)きでもあろ(🕦)うか。――諸説は紛々とし(🦉)ている。
先師はそれ(🚽)だけいって退かれた。その(🛃)あと司敗は巫(😘)馬期ふばき(🕴)に会釈(shì(🔌) )し、彼(🌻)を自分(💄)の身(✳)近かに招(〽)いていった。―(🈺)―。
「よ(🆎)ろ(🤒)しい(🐤)と思(sī )います(🆘)。誄るいに、汝(rǔ(🍦) )の幸い(☔)を天(tiān )地の神々に祷る、(🏕)という言(📉)葉(💣)がご(🏅)ざいますか(🧀)ら。」
「君(🍻)子(🕰)が(🔄)行(háng )っ(🍎)て住め(👁)ば、いつまでも野蠻なこともある(💢)まい。」
三五(一(yī )八二(☔)(è(👂)r ))
先(xiā(🖕)n )師は(🎲)そ(❣)れだけいっ(😄)て退かれた。その(🏠)あと司敗(🤟)は(💤)巫(wū )馬(🤤)期ふばき(💭)に会(huì(🍳) )釈し、彼を(🛰)自(zì )分の身近(📁)かに招(zhāo )い(💴)ていった。――。
○(🤬) 孝経によ(♟)ると、曾子は孔子に「身(🦒)体髪(🔹)膚これ(📠)を父母に受(🔨)く、敢て毀傷せざるは孝の始(📡)なり」(🗺)という教(📞)えをう(😾)け(🛹)ている。曾(céng )子は、それで、手や足に傷のないのを喜(🦏)んだこ(❕)とはいうまでも(🚟)な(🎑)い(🎪)が、しかし、(🔼)単(dā(🎉)n )に身体のこと(🏢)だけを(🌅)問(wèn )題にしていたのでない(🧣)ことも無(🤑)論で(👷)ある。
九(jiǔ(🌚) )(一九(💀)三(🚒))
ゆ(🎡)すら(🔣)うめ(🛐)の木(mù )
三(sān )一(一七(qī )八)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025