フェラ 動画《オナニー 寂しい》2行目ライン
オナニー 寂しいあらすじ
この真木和(🔀)(hé )泉(🏒)の死につ(🔷)いて、景蔵(🔁)(zā(📘)ng )の所感(gǎn )もその手紙の(🍳)中(🍖)に書き(😧)添え(🌹)てある。尊王と攘夷との一致(🍖)結合(hé )をねらい、それによっ(🕕)て世態の変(biàn )革(🐃)を促そうとした(🌦)安政(zhèng )以来の志士(🔑)の運動は、事(🗽)実に(💵)おいて(🍐)その中心(👺)(xīn )の人(rén )物を失(🦁)った(🐗)とも言(📈)っ(🏣)てある。平田(🌲)門(mén )人としての(😩)自(zì )分(😐)らは――ことに後進(jìn )な自分らは、彼真木和泉が生涯しょうがいを振(⚡)り(👠)返って(🎺)見て、もっと(🌹)自(📜)分(⬆)らの進路(🕖)を見(jiàn )さだ(🕡)むべき時に到(dào )達したと言(yán )ってあ(🛢)る。
「敵はもう近いと思(🗼)わ(🕑)んけ(🚄)りゃなりません。」
一、(🎯)飯(🀄)田(tián )藩は(🍯)弓矢(🤐)沢の防備を撤退すること。
水戸ほど苦しい抗(♓)(kà(🥍)ng )争を(🌆)続(🥫)けた藩(fān )も(👵)ない。それは(🧡)実に藩論(😯)分(fèn )裂の(⏭)形(xíng )であらわれて(🔰)来(🔨)た(🚢)。も(🥎)とより、一般の人心(xīn )は動揺(yáo )し、新(xīn )し(🙄)い世(🔁)紀も(📖)ようやくめぐって来て、だれ(🌨)もが右すべきか左すべきかと狼狽ろ(📤)うばいする時に当たっ(🚆)ては、二百何十年来の(🔕)旧を(🥖)守っ(💉)て来た諸(🎄)藩(fā(🕟)n )の(🎮)うちで藩論(lù(🏹)n )の分(⏪)(fèn )裂しない(👭)ところとて(😸)もなかっ(📵)た。水戸はことにそれが激しかっ(🤱)た(🔯)のだ。『大(🚛)日(rì )本(běn )史(📱)(shǐ )』の(👲)大業(🛵)を成就して、大義名分を(🤩)明(míng )らかにし、(💝)学問(✖)を曲(🍖)げてまで世(🦃)に阿おもねるものもある徳川(chuān )時代にあっ(🦈)てとにもか(🐙)くにも歴史の精(🧝)神(🏧)を樹立(🕕)(lì )した(💶)のは水(shuǐ )戸(hù )で(🚠)あった。彰考(🤷)館しょ(🏊)うこうかんの(🏧)修(xiū )史、弘道(dào )館こ(🐏)うどうか(🛃)んの学問は、(🏆)諸(zhū )藩(🚼)の学(🚝)(xué )風を指導する(🏁)役目を勤めた。当時における青年で多少(🚰)(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸の影(🕰)響を(✔)受けないも(🏿)の(⏮)は(🃏)なか(🔝)ったくらいである(🚹)。いかん(💼)せん、水(shuǐ )戸はこの熱意を(🥓)もって尊王佐幕の一大矛盾に(🆖)つき当た(😻)った。あの波瀾(lán )はらんの多(🐽)い御(yù )隠居(🎉)の生(shēng )涯(🍠)しょうがいがそ(🌭)れ(🖨)だ。遠く西山公せい(🐺)ざんこう以(🤼)来(😨)(lái )の(🆙)遺(💈)志を受(🚍)(shòu )けつ(⏯)ぎ王室尊(💖)崇(chóng )の念の篤あつ(🎎)かった御隠(yǐ(⛔)n )居は、紀(🤸)(jì(🏭) )州や(🚕)尾州(🤷)(zhōu )の(📴)藩(fān )主と並んで(❣)幕(🔌)府を(✅)輔(🆓)(fǔ(💹) )佐(zuǒ )する(🥃)上にも人一倍(🦁)責任(rè(🔞)n )を感ずる(🤴)位(✅)(wèi )置(zhì )に(🦗)立たせられた。この水(shuǐ )戸(🚠)の苦悶(mè(♟)n )くもんは一方に誠党(dǎng )と称(🔜)す(❌)る勤(🚮)王派(💃)の人(rén )たちを(🕶)生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(⏫)幕派の人たちを生(shēng )んだ。一(🐁)つの(🌦)藩は裂(liè(🏈) )けてたたか(🚥)った。当時諸(zhū )藩に党派(pài )争いはあっ(🤥)て(🚺)も、水(shuǐ )戸(hù )のように惨(➕)酷ざ(🕍)んこく(📩)を(🕹)き(🉐)わめた(📺)ところ(🌌)はない。誠(🗽)党が奸党を(😘)見るのは極(jí )悪(📆)ごくあくの(🆙)人(🌸)間と心(xīn )の底(🈵)(dǐ )から(🏌)信じたのであって、(🎵)奸党(dǎng )が誠党を見るのも(🍳)ま(🏺)たお家の大事も思(🚩)わず御本家大事ということも(🌳)知(⛰)ら(🎾)ない不忠の臣(chén )と思い込んだ(🐬)のであった。水戸の党派(😬)争(zhēng )いはほとん(🐢)ど(💕)宗教(jiā(💱)o )戦争に似(➖)(sì )て(🎠)いて、成敗(bài )利(➗)害の外にあ(📸)るものだと(🥦)言(🚾)った人もある(💩)。いわ(🚛)ゆる誠党(🐖)は天(🗣)狗(🔰)(gǒu )連て(📔)んぐれんとも呼び、(🚴)い(😏)わゆる奸党(dǎng )は諸生(⚫)(shēng )党とも言(💺)った。当(dāng )時の水戸藩にある(😄)才能の士で、誠でない(👄)ものは奸、奸でないも(⛵)のは誠(ché(🤬)ng )、両派全く分(❔)かれ(🍦)て相鬩あいせめぎ、(♿)その中間にあるもの(⛄)をば柳と呼んだ。市(🎨)川三(sān )左衛(🗑)門をはじめ(🌩)諸生党の(🍪)領袖り(🔆)ょうしゅうが国政を(📖)左右(🛀)(yòu )する(🗂)時(🍼)を迎え(🎃)て見ると(🖖)、天狗(❓)連(lián )の一(yī )派は筑波(bō(🌐) )山の方に立(lì )てこ(💍)も(🌋)り、田丸稲右(😐)衛門た(🐀)まるいなえもんを(🌯)主将(👠)に推し、亡(wáng )なき御隠(yǐn )居の御霊代(🗳)(dài )み(💗)たま(🆚)しろを奉(fèng )じて(🕋)、尊攘の志を致いた(👯)そう(🤵)としていた。かねて幕府(🐣)(fǔ(🏁) )は水戸の(😳)尊攘(🔔)派を毛ぎ(🤬)らいし、(🦈)誠(⛑)党領袖の(😨)一(yī )人なる武田(🤑)(tián )耕(😳)(gēng )雲斎たけ(🛋)だ(🌖)こううんさ(👟)いと筑波(🛍)に兵を挙あ(🙂)げ(🗯)た志士らとの通(📼)(tōng )謀を疑(yí )っていた際(🎀)であるから、早速(🎰)さっそく耕雲斎に(🐺)隠(yǐn )居(jū )慎い(🤥)んきょつつ(🤒)しみを命じ、諸生(🚖)党の(⏹)三(sān )左衛(🐼)門らを助(🍡)けて筑波の(🗾)暴徒を討う(🈂)たし(🤼)め(🐘)るために(🤝)関東十一藩の諸大名(🍁)に命令(lì(⏲)ng )を下した。三(🍊)左(🚑)衛(👧)門(🏟)は(🛰)兵(🆒)を(🏰)率(lǜ(🗨) )いて江(🤚)戸を出(chū )発(fā )し、水(🌺)戸城に(🌀)帰っ(🕕)て簾中れん(🚷)ちゅう母公(🗾)(gōng )貞芳院てい(🚚)ほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅(🛠)めた(🍛)。これ(👎)を聞い(🐠)た耕(gēng )雲(🍩)斎らは水(shuǐ )戸家の存(♊)亡(📌)が今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身ではある(📹)が禁を(🌌)破(pò )っ(🐌)て水(shuǐ )戸を出(👬)発した。そして江戸(hù(📼) )にある藩主(🕥)(zhǔ )を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの排(💈)斥を謀はかろうと(😖)した。かく一藩が(🏥)党派を(🆎)分かち(📐)、争闘を(✋)事(🙇)と(🔑)し、しばらくも(🕠)鎮静する時(shí )のなか(🤔)ったため(🛢)、松平大(dà )炊頭(tóu )おおいのかみ（宍戸侯(hóu )しし(🏥)どこ(🍬)う(🌗)）は藩主(🐘)の目代もくだいとして、(🗾)八(bā )月十日に(🚕)水戸の(👧)吉(jí(🧒) )田に着(🐐)いた。とこ(💣)ろが、水(shuǐ )戸にあ(🚥)る三(sān )左衛(😅)門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶ(🐵)の使者(zhě )に随(🔦)行して来(🈷)たも(🔀)のの多くが自(🦎)己の反対党である(❇)のを見、その(🌒)中(👂)に(🍵)は京(jīng )都よ(⏰)り来た(🚋)公子余四麿よしまろの従者や(🤶)尊攘(rǎng )派の(🐉)志士なぞ(🔮)のある(😛)のを見、大(dà )炊(chuī(👬) )頭(🌒)が真意(🕚)を疑って、その入城(chéng )を(🚴)拒んだ(🍎)。朋党ほうと(🧟)う(🙁)の乱(luàn )はその結果であった。
(👺)長州屋(🔂)敷(🐖)(fū(🍤) )の打ち壊(🛢)こわしが始まった(🤐)のだ。幕府はおの(🤒)れにそむくものに対して(🔡)その手(shǒu )段(📓)(duàn )に出(chū )た。江(jiā(💞)ng )戸じゅうの火(huǒ )消し人足(📄)(zú )が集(jí )められて、まず日比(bǐ )谷ひびやにある毛(máo )利(🏑)家もうり(🍋)けの上(🔂)屋敷が破壊され(🎟)た。か(💡)ねて長州方ではこの事のあるのを予(🕦)期(qī )してか、あるい(🚳)は江戸を見捨てる(🛹)の意(♋)(yì )味より(✡)か、(🔫)先年諸(zhū )大(🍎)名の家族(😀)が江(🎡)戸屋(wū )敷(🤜)から解(👷)放され(🍹)て国勝手くにが(🎴)っての命令(👇)(lìng )が出たおりに、日(🚃)比(bǐ )谷にある(😋)長州の上(shàng )屋敷(fū(👭) )では表(🤒)(biǎo )奥お(🛡)もておくの諸(👁)(zhū )殿を(⛸)取り払(🍒)ったから、打ち(📐)壊(🌨)(huài )された(🥞)のは四方の長(🚪)屋(wū(🕜) )の(🍱)みであった。麻布龍(💶)土(🛳)町(dīng )あざぶりゅう(🖕)どちょ(🖖)うの中(zhōng )屋(🔰)(wū )敷(fū(👈) )、(👉)俗(sú(😫) )に長(🏧)州の(✴)檜屋敷ひのき(🈺)や(🐂)しきと(🎤)呼(🐝)(hū )ぶ方(🥕)にはま(💥)だ土(tǔ )蔵が(🎊)二十か所も(🤨)あ(🔊)って(🚆)、広大(🍘)(dà )な(📙)建物も残っていた。打ち(🕣)壊(huài )し(🔨)はそこ(🍒)でも始まった。大(🈴)きな柱は鋸(💬)のこぎりや斧おの(🔱)で伐きら(🖤)れ(📃)、それに(🚊)大(🤧)綱を鯱(hǔ(🚼) )巻しゃち(⛹)まきにして引き(🍨)つぶさ(🚗)れた。諸(zhū )道具(jù(🚌) )諸(zhū )書(shū )物の類たぐ(👓)いは越(🍧)中島で焼(🥤)き捨てら(❤)れ(🎁)、毛利家の定(dìng )紋じょうもんのついた品はこと(🗾)ごと(🧛)くふみにじられた。
も(🤗)はや(🧕)、太(🕉)鼓の音だ。おのおの抜き身の鎗やりを手にし(🈷)た六人の(🕉)騎馬武者と二十人ばかりの歩(bù(😁) )行かち武(🚫)者(✈)とを先(xiā(📁)n )頭(🐕)にして、各(gè )部隊(🍆)が東の方角から順(🥊)に街(jiē(🍋) )道を踏んで来た。
「何か(🔫)考(kǎo )えがあ(🚯)ると見(jiàn )えて、(🚗)わたしの方へ(🏮)もなん(🎄)と(👹)も(🌷)言って(❗)来(🍦)ない(💝)。こ(🐖)れが普(🍬)通(🚟)の場合なら(🧡)、浪(🥫)士な(🔹)ぞは(🔳)泊(bó )めちゃ(🎐)ならないなんて、沙汰のあるところですがね。」(🌴)
三人の庄屋が今(😼)度の江(jiāng )戸(🏥)出府を機(jī(📝) )会(huì )に嘆(tàn )願(yuàn )を持ち出(chū )した(😐)の(🎤)は、理由の(Ⓜ)ないこと(🚾)で(Ⓜ)もない。早い話が参覲交(jiāo )代制度(dù )の廃(😍)止(💱)(zhǐ )は上(🔋)から余(🏵)儀なくされたばかり(😺)でな(🌝)く、下からも余(yú )儀(yí(🐐) )なくされたもの(🏩)である(🕜)。たといその制(🗂)度の(🚹)復(fù )活(huó )が(🚁)幕府の頽(tuí(🕉) )勢た(😞)いせいを挽回(huí(😩) )ばんかいす(🐣)る上からも、(🕉)また(⌚)この深(🌓)刻な(🔪)不景気から江戸を(🥄)救う(🍶)上からも幕府の急務と考(kǎ(✔)o )えら(🏏)れて来(💪)た(👉)にも(📆)せよ(🏳)、(🎷)繁(🍊)文縟(🥋)礼は(🐀)んぶんじょくれいが旧のま(🎣)まであったら、そのために(✌)苦し(♋)むもの(🛰)は地方(🏒)の人(🤼)民(mín )であったからで。
伊那の谷から(🍓)木曾(céng )の西のはずれへ(🥧)出(chū )る(⛱)には、大平峠(gǔ(🔍) )お(🏤)おだ(🐄)いら(🚏)とうげ(🗻)を越(yuè(😉) )えるか(🚕)、梨子野(yě )峠なし(🚹)のとうげを越(🚿)えるか、(🚟)いずれ(🎼)にし(👴)ても(🥕)奥(ào )山(📠)の(🍝)道(dào )をた(🛣)どらねばならない。木曾下(👔)四宿(xiǔ )への当(dāng )分助(zhù(😯) )郷(🖖)すけごう(🌕)、あるいは(📨)大助(🦓)郷の勤(🏷)めとし(💯)て、(🐲)伊那百十九か村の村民が行き悩むのもその道(💱)だ(🚧)。木から落ちる山蛭(zhì )やまびる、往来(🚛)ゆき(⤴)き(🎅)の(🌂)人に取(🖋)り(📰)つく蚋ぶよ(📎)、(💌)勁(🌳)つよ(🎢)い(😥)風に(🥄)鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの路傍に(🚃)見つけるものを(🌩)引き合(hé )いに出さないまでも、昼でも暗い(📡)森(sēn )林の谷(gǔ )は四里あまり(🅱)にわたっている。旅する(😙)も(👳)のはそこに杣(🕹)そ(🎬)まの生(shēng )活と(🔝)、わ(🕒)ずかな(🐼)桑畠く(👹)わばた(♊)けと、米穀も実らないような寒い土地(🦆)と(✔)を見(🌔)いだす(👚)。そ(🥧)の深い山間やま(➡)あいを分けて、(⏸)浪士(🔰)ら(🐣)は和田峠合戦(zhàn )以来(💳)の負傷(shāng )者から(👌)十数(🔔)門の大砲(♉)まで(🥪)も運ばねば(🙍)な(🥪)ら(🚣)ない。
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