「(📻)は(🤫)っきり掴(guó )めな(🏦)いにしても(😨)、何か思い当ることがあ(👢)る(📊)だろ(😋)う。」
「(🗨)これまで通りではいけないの(🎣)か。」
「随(suí(🥟) )分歩いたよ(🚰)うじゃ。そろそろ帰(guī )るとしよう(📫)か。」(🌁)
「もしそうだと(🐻)す(♊)れ(🀄)ば(🥚)、それが君の邪(🚒)心という(🌨)もの(🏵)じゃ。君の(🍬)心の(🔡)中(zhōng )では(💃)、この孔丘(qiū(💎) )という人(rén )間が、いつも対立的な(🔕)ものにな(🐖)っている。君は、はっきり(⛷)意(🈶)識していないかも(🕐)知れない(😡)が(🎊)、君の奏楽(lè )に(😎)と(🐴)って、わしの存在(👎)は(🥕)一つの(🕥)大(😼)(dà(😣) )きな障(😂)(zhàng )碍(à(🐼)i )なのじ(🚔)ゃ。君の心はそのた(🈳)めに分裂(👝)(liè )する(🍣)。従って、君は(🏤)完全に君の(🧣)音(yī(🔔)n )楽に浸(🙌)り(🍇)きること(🎄)が出(👄)来ない。そこに君の失敗(🍝)(bài )の原因がある。そうは思わない(🐎)かの(🐚)?」
「なに?(🤟) 陽貨(huò )か(🚊)ら(💙)の贈物(wù )じゃと?」(📬)
「(🚓)は(🕣)っきり掴めな(🐮)いにして(🥘)も、(🥇)何か思い当(💫)(dāng )るこ(🍂)とがあ(🤼)るだろう。」(📝)
楽長はうなず(🐶)くより仕方(🌥)がな(🔣)かった。孔子(zǐ )は(🈶)そこでふ(🔴)たた(🌿)び楽長を座につかせて、言葉(yè )をつづけた。
「楽長(🔽)!」
子、仲(🏉)弓を(🤮)謂う(🚤)。曰く(🗒)、犂牛りぎゅうの子し(📧)、※(「馬+辛」(📅)、第(🍈)3水準1-94-12)あかくして且(🎹)つ角よくば、用(yòng )うる(🚆)こと勿なから(🏍)んと(♎)欲すといえ(📴)ども、(🦊)山(🌊)川其(㊗)れ諸これ(📚)を舎す(😨)てんやと。
孔(🎈)子は、(🦀)陽貨も言(🗳)葉だけでは、なかなか(😂)立派(pài )なことを云うものだ、別に逆(🦑)(nì )らう必(🕍)要もあ(🔮)るまい、と思った。で即座に、
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