実之助は、(🍟)こ(😶)の半死(sǐ )の老僧(sēng )に接して(🅿)い(⚾)ると(🏇)、親(🎑)(qīn )の敵かた(🔣)きに対(💸)し(🏃)て懐(🌫)いて(🈁)いた(🌲)憎しみが、い(🤹)つの(🍿)間にか、消(💲)(xiāo )え失せ(🛤)ているのを覚(jiào )えた。敵は、父を(🙏)殺(🥇)し(🤠)た(🥩)罪の懺(chà(😧)n )悔に、身心(xīn )を粉に砕いて、(👌)半生(shēng )を苦(🧛)しみ(🐝)抜(💺)(bá )いている。しかも、自分が(🐺)一度名乗(🐓)りかけると、唯(🛵)々いいとして命を捨て(🚱)ようとしている(⏩)のであ(🥗)る。かかる半(bàn )死の老僧の命(🛀)を取ること(🐣)が、なん(🍡)の復讐(chóu )である(👮)かと、実之助(♈)は考(📦)えたのである。が、しかしこ(🐔)の敵(👅)を打(dǎ )た(💣)ざる限(xiàn )り(⛽)は、多年(💠)(nián )の(😝)放浪を切(qiē )り(✨)上げ(🙅)て、(🏹)江(jiāng )戸へ帰(🤗)るべき(Ⓜ)よ(🚇)すがはなかった。ま(🔠)して家(🧠)名の再(💏)興などは、思いも及ばぬことであっ(🤮)たのである。実(🌞)之助(zhù )は、憎悪よりも、(🍧)むしろ(👞)打算の心からこの老(🖱)僧の(❕)命を縮(♊)めよう(😝)かと(🍛)思った(✋)。が、激(jī )しい(🔧)燃(rán )ゆるがご(🤛)と(🐘)き憎悪を感(gǎn )ぜ(🐛)ずして、打算から人(rén )間を(🛷)殺(shā )すことは、実之助にとっ(🧢)て忍びがたいこ(🏒)とであった。彼は、(😁)消えかかろう(🍰)とする(🚶)憎悪(è )の心を励ましながら、打ち甲斐(fěi )なき敵(😑)を打とうと(⛱)し(⚫)たの(⛅)である。
(🤒)青(🍹)(qī(😏)ng )年の苦悶(mèn )くもんは、続(xù )い(🕝)ている。半眼に開いている(🔖)眼は、上(shàng )ずッた白眼を見せているだけ(🥦)であるが、(🤫)信(😨)一(🏾)郎(láng )は、(🎱)たゞ青年(☕)の上半身を抱き起し(🗣)ているだ(♐)け(📜)で、(🚪)何(🤠)(hé )どうにも手の付(fù )けようがなかった(🖲)。もう、臨(🥧)終に間(🥖)もない(🏓)かも知れ(👉)な(👒)い(🔊)青年の顔かたちを、たゞ茫(🌨)然ぼうぜんと見(🚠)詰(🐉)め(🍧)ているだけで(🔑)あった。
実之助(⏸)は、深い感(gǎ(🥇)n )激(🎦)(jī )を懐きながら(🛡)、洞(dò(🕕)ng )外の月(🎚)光(🎓)を目(mù )指し(🌷)、洞窟の(🌧)外に這(🕔)い(💓)出たのである。
(🤟)実之(🦑)助は、こ(💓)れぞ正しく宇(yǔ )佐八(🐋)幡宮の神(shén )託な(🌾)りと勇(yǒng )み立(⬜)った。彼はその(💅)老(lǎo )僧の名(🚷)と、山国谷(gǔ )に向う道(🛁)を(🍛)きく(🤨)と、もは(🍺)や八つ(💠)刻(🚬)を過ぎてい(🍢)た(🤰)にもかかわ(🧞)ら(🕸)ず、必死の(🤘)力を(🥝)双脚(🏝)に籠(⚽)(lóng )めて、敵(🦋)の所在(zài )あり(🌝)かへと急いだ。その日の(📭)初更近く、樋田村(🎪)に着いた実之助は、ただちに(💬)洞(dòng )窟(kū )へ立ち向お(🖖)うと思ったが、(🐄)焦あせって(🔪)はな(💕)ら(🆙)ぬと思(💢)い返し(🛅)て(🤼)、その夜は樋(🔣)田駅(yì )の宿に焦(🤔)慮の一夜(yè )を(❇)明(míng )かすと、(⛎)翌日は早く(🍞)起き出でて、軽装し(🐋)て樋田(💐)の刳(kū(⛸) )貫へ(🦋)と向(🤬)った。
(🛵)里人の驚(🥗)異は(🌛)、(🥣)いつ(🔄)の間にか同情(qíng )に(📧)変(biàn )っていた。市九郎(láng )がしばしの(🥘)暇(🔴)を窃ぬすん(🙉)で、(🔬)托鉢(bō )の行脚に出かけようとすると、洞(dòng )窟の出口(kǒu )に、思い(🥉)がけなく(🎖)一(yī(🙌) )椀の(🐦)斎(😛)ときを見(jiàn )出(😯)(chū )すことが多くなった。市九郎(láng )はそのた(👶)めに、托(tuō )鉢に費や(🛹)すべき時(shí )間を、更に絶壁に向(xiàng )うことができ(🏓)た。
市九郎は、(✒)少し(🗄)も悪怯わるびれな(🏴)か(🎨)っ(⛺)た(🌭)。もはや期年の(🚙)うちに成就す(⛳)べ(🧕)き大願を(🎂)見(🐼)果(⚡)てずして死ぬ(💋)ことが(♌)、や(😉)や悲し(🎹)まれたが、そ(🐃)れもおのれが(📋)悪業の報(✅)む(🎌)くい(🤺)であ(🏣)る(♈)と思(🕠)(sī )う(🚼)と、(🍀)彼は死(sǐ )すべき(🏮)心を定(dìng )めた。
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