(🚟)源吉(jí )はいきなり――(🚜)いき(🐡)なり顏を(🗼)なぐ(🎣)られた(🛏)、と思つた。自分の體(🔱)(tǐ )が瞬間ゴムマリのやうに縮まつ(🚡)たのを(🐏)感じた。
源(yuán )吉は、どつこ(🔚)いしよ、と(🌾)云(🗞)つた風(fēng )に腰をあ(🚧)げて、表へ出て行(🛫)つた。
「全(quán )然((🥒)まる(🍂)ツ(🕝)きり(🙍))地主さ納めねえ方(fāng )が(💡)え(🌜)ゝべ(🧤)よ。」と云つた。
源吉が、集會の途中(🍷)、醉拂つて歸つてきた。札(😗)(zhá )幌に行つ(🔆)てゐる勝から、手(✂)紙(zhǐ )が來(🆔)て(🚻)ゐた。
(📵)由は、それから四(sì )圍(🥥)を(💻)キヨロ/\見な(👞)が(🥕)ら、身體を何(🐧)囘もゆ(🏜)すつた。由の身體には虱(🔅)が湧いて(⬅)ゐた。
が、何時の間に(💅)か(🅰)、その生命のもとで(🐚)のやうな土(🚌)(tǔ )地(🛡)が、(🍐)「地(dì )主」といふものに渡(dù )つてゐた。父親は(😬)、ことに、死ぬ前、そのことば(🍕)かりを口にして、グヂ(🖲)つてゐた(🚊)。源(🌘)吉は、それをきく(🤨)度(🥅)に、子(zǐ )供ながら、(✖)父親(🔉)(qīn )の(🎹)氣(qì )持が分ると思つた。源吉(jí )が地(dì )主(zhǔ(🐄) )の(🐩)足(🐰)にか(🤥)じりついたのは、さ(🌸)う(♌)無意(🧚)味な(🗓)理由からでは(⌛)なかつた。「畑(🌯)は百(🗃)(bǎi )姓のものでなければならな(💱)い(⭐)。」さ(🐬)う文(🤺)字(💀)(zì(😛) )通(🚅)りはつきりで(🖌)は(🔧)なくても、このことは(👦)、源(yuán )吉は十一(yī )、二の時から(🤭)、父(🌇)親の長い經(jīng )驗と(🌬)一(🆚)緒に考へてきて(🔱)ゐ(🏞)た。
「源吉君(jun1 )、殘(cán )つて一つ相談に(🚡)乘つたらどうだ(💟)。」と、若い一(🧛)人が云つた。
が(🛒)、何(hé )時の間(👆)(jiān )にか、その生命の(🏾)もと(🥒)での(📑)やうな土地(⬅)が、「地主」(🎁)とい(🐼)ふもの(🛷)に渡つてゐ(🦔)た。父親は、(Ⓜ)こ(🔴)とに、(🔤)死(👚)ぬ(🕷)前、そのこ(🔳)とばか(🌾)り(🔐)を口にして(🌃)、グヂつて(🎍)ゐ(😿)た。源吉は(🆚)、それをきく度に、子供な(😐)がら、父(fù )親の(⛑)氣(qì )持が(🦔)分ると思(sī )つた。源(🌧)吉(jí )が地主の(🔴)足(🌆)にかじりついたのは、さう(🔁)無(wú )意味(🥨)な理(lǐ )由からではな(🥃)かつた。「畑(tián )は百姓の(🥞)もので(🍇)な(㊙)け(📹)ればならない。」さう文(wén )字通りはつきり(📓)で(🅿)はな(🤶)く(🎙)ても(👴)、こ(🔜)の(🦂)ことは、源(🎲)(yuán )吉(🐂)は(🔋)十一、二の時か(🌚)ら、父(fù )親の長い經驗と一(yī(🤪) )緒に考へ(🤠)て(📺)きて(🏩)ゐた(📈)。
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