(🕎)これに加(👚)えて、先年五月以(yǐ )来の長州(zhōu )藩が攘夷の(📬)実(shí )行は豊前(🗽)ぶぜん田たの(♓)浦(🖊)う(🌝)らに(🌰)お(🤳)けるアメ(📊)リカ商船の砲撃を手始(🦐)めと(🚵)して、下(📀)しもの関(wān )せ(🈲)き海峡を通(🔠)過(😕)する仏国軍(🥢)艦や伊(⬆)国(🎚)軍艦(🃏)の砲撃(jī(⛄) )と(🚽)なり、(🍞)その結果(🍕)長(🕝)州(🤧)で(🗨)は十八(bā )隻か(💸)ら成(🌸)る(🥕)英(yīng )米仏蘭四国連(📔)合艦隊の(⚪)来(lá(🤘)i )襲を(😄)受くるに至った。長州の(🐨)諸砲台(tái )は多(🔒)く破壊せら(⭐)れ、長藩は(🤒)ことごとく撃退せ(🚘)られ、下の関の市街(jiē )もまた(💵)まさに占領せらるるば(🛥)かりの(🎚)苦(👿)にがい経験を(📣)なめたあと(🌛)で(🆓)、講和の談(tán )判はどうやら下の関か(🈷)ら江戸へ移された(🤨)とか、(🈲)そんな評判(pàn )がもっぱら人のうわさに上るこ(📋)ろであ(👄)る。開港か、攘夷か(🔩)。それは(🎻)四艘そ(🦎)うの黒船が(💵)浦賀の久里(🍮)くり(🐖)が(⭐)浜はまの沖(🏨)合(hé )いにあ(⬅)らわれてか(🌽)ら(🏧)以来の問(⏯)(wèn )題である。国の上下をあげてど(🧘)れほど深刻な動揺(😐)と狼狽(bèi )ろうばいと混乱とを経験して来たかし(💗)れない問題(👄)である。一方に攘夷(yí )派を頑(🍦)迷がんめいと(🛥)ののしる声(shē(🌡)ng )が(🤚)あれば、(🔣)一方に(💜)開(kā(🚘)i )港派を国賊(🌆)(zéi )との(💰)のしり返(fǎn )す(🌑)声(shēng )があって、(🐺)そ(🍵)のため(✝)にどれほどの(🙂)犠(💡)牲(shē(😬)ng )者(zhě )を出した(🚄)かも(😈)しれない問(wè(⛽)n )題である。英米(💀)(mǐ(🏒) )仏(fó )蘭四国を(🖇)相手(shǒu )の苦(kǔ )い経(🌭)験(➕)を(💹)下の関(wān )にな(🕍)めるまで、攘夷ので(🥡)きるものと信(xìn )じてい(🎩)た人たちはま(✈)だ(🏬)まだこ(🥌)の国(guó )に少なくなか(🎾)っ(🚫)た。好よか(🎡)れ悪あし(💐)かれ、実(shí )際に行(🎌)なっ(🍴)て(🚇)見て、初めてその意味を悟ったのは、ひ(🐝)と(👹)り長州(👷)地方(fāng )の人(🎌)たちのみではな(🥉)かった。その時になって見ると、全(⌛)国を通じてあれほどやかましかった多(🎎)年の排(😩)外熱(👛)も、ようやく行(há(⛲)ng )くとこ(📛)ろまで行(🐟)き尽くした(🍗)かと思(sī )わせる。
耕雲斎は(🚶)抜き身の鎗を杖つえにして(😭)、稲右衛(🍘)門や兵部や小四(🔚)郎(🥙)と共(gòng )に、兵士ら(🕯)の間をあちこ(🎥)ちと見て回った。戦場(chǎng )のならいで敵の逆襲がないとは言えなか(🍋)った。一同はまたにわかに勢ぞ(🥇)ろい(🐀)して、(🚨)本(🌋)陣の四(sì )方(fāng )を固め(🔛)る。そ(🏫)の時、耕雲(yú(🤫)n )斎(zhāi )は一手の(📝)大将に命(🏟)じ(🐽)、味方(😁)の死(sǐ(🍲) )骸し(💶)が(🎅)いを改め(💳)さ(😦)せ、(👩)その(🔃)首を打(dǎ )ち落と(🎭)し、思(sī(🚎) )い思いの(🦇)ところに土(📍)深(🖼)(shēn )く納(🏔)めさせた(📸)。深手ふか(🗜)でに苦(kǔ )しむものは十(♐)人ば(🌊)かりある。それも歩(🕗)人ぶ(🚈)にんに下知し(👃)て戸板に載せ介抱(bào )を(👴)与えた(🔅)。こ(🐺)ういう時になくてな(🦆)ら(⛲)ない(🎂)のは(🧛)二(èr )人の従(có(🦂)ng )軍(jun1 )する医者(💕)の手だ。陣(🤚)(zhèn )中には五十ばか(🔘)りに(⬆)なる一人の老(lǎo )女も水戸(hù )か(⏲)ら随(🤒)ついて来(💴)(lái )ていたが、(🥤)こ(❣)の人も脇(🦔)(xiàn )差を帯の間(jiān )にさしながら、(😽)医(🍰)者たち(🛋)を助けてかいがいしく立ち働(dò(🕎)ng )いた(❌)。
「ほんとに、(💬)これ(💞)も何かの御(🏊)縁かと(🐮)思いますね。」
人足一(🍿)(yī )人を拾(shí )って行(háng )く(🏟)にも(🛬)、浪士ら(🏚)はこの調(💭)子だっ(💟)た。
伊那(🔪)の谷(🔏)から(🚤)木曾の西(xī )の(📩)はずれへ出(🥣)るには、大平(píng )峠(gǔ )おおだ(✖)いらとうげを越えるか(😺)、(🚥)梨子野峠(🔨)なし(🧕)のとうげ(🤽)を越(yuè )えるか、いずれにしても奥山の道をたどらねばならない。木曾(céng )下(🥡)四宿へ(🕞)の当(🚿)分助(📵)(zhù(🎃) )郷すけ(💂)ごう、あ(🚻)るいは(👇)大(🗽)助(🔆)(zhù(🖨) )郷の勤めとし(🧢)て、伊那百十九か村(cūn )の村民が(🚣)行(háng )き悩(nǎo )むのもその道だ(🔵)。木(🕔)から落(luò )ちる(🕝)山蛭やまびる、往来ゆききの(😎)人(🛷)に取(👊)(qǔ )りつく蚋(🌽)ぶよ、勁つ(💋)よい(🥅)風に(✒)鳴(⛏)る熊笹くまざさ、(🛂)そのお(🕘)り(🏤)おりの路傍に見(😠)(jiàn )つ(✍)ける(🌄)ものを引き合い(😟)に出さな(💿)いま(🌀)でも、昼で(😯)も暗(àn )い森林(👃)(lí(🐹)n )の谷は(🤲)四里あまりにわたっている(🏑)。旅するものはそこに杣(shān )そまの生活と、わ(🥪)ずか(🌛)な桑(sāng )畠(tián )く(👋)わばたけ(⛓)と、(🤯)米(🛹)(mǐ )穀も(📢)実(➡)らないような寒い土(🌓)地とを見(jiàn )いだ(💀)す。その深(shēn )い山間やまあいを分け(🚖)て(🌬)、(⌚)浪士(shì )らは和田峠(gǔ )合(🔂)(hé )戦以(🌭)来(🎟)の負(👮)傷者(zhě )から(🖐)十数門の大砲までも運ば(🕡)ねばならない。
「あれが筑(zhù )波(🍳)ですかね。」
多吉は別れを惜しん(🏐)で、(〰)せ(🌍)めて十(🤚)一屋ま(🦇)では見送(sòng )ろうと言った。暇乞(🍔)い(🐎)とまごいして(🧤)行(háng )く半蔵の後(hòu )ろから、(🎂)尻端しり(🐳)は(📸)しを折(🧙)りながら追(zhuī )いかけて(🎣)来(🛀)た(☝)。
(👿)このお触れ書の(🐠)中(zhōng )に「(💁)御(🔉)進発」とあるは(🥣)、行(😰)く(😐)行く将軍(jun1 )の出(🐘)馬(mǎ )するこ(❄)とも(🌦)あるべき大(🌀)(dà )坂(bǎn )城への進発を(🐵)さす。尾張(zhāng )大納(💁)(nà )言(🍐)おわ(🐐)りだいなごんを総(zǒng )督に(🎴)する長(zhǎng )州征討軍の進(💬)発を(🈲)さす。
伊(🦓)那(🤪)の谷(🗂)から木(mù )曾の(🦂)西のはずれへ(✴)出(👫)(chū )るには、(🦓)大平(📴)峠おおだいらとうげを越えるか(🏏)、梨(😉)(lí )子(zǐ )野(yě )峠な(☝)しのとうげを越えるか、いずれにしても(🛎)奥(🚰)山(🦆)の道(🚣)をたどらねば(👶)ならない。木(mù )曾下四(🏺)(sì )宿への当分助郷す(🚈)けごう、ある(🦓)いは大(dà(📹) )助郷(🕕)の勤(🚪)(qí(🐮)n )めと(😒)して、伊(🐄)那百十(📉)九か(🖋)村(cūn )の村(🔇)民が行き悩むの(🥁)も(😀)その道だ。木から(🥗)落(luò(🦒) )ち(🚐)る山(🛹)蛭やまび(🎑)る、往来ゆ(🅿)き(🎇)き(🎰)の人(🙀)に取りつく(🏹)蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風(🏳)に鳴る(🐻)熊笹(xiǎ(🎱)o )くまざさ、そのおりおり(🔣)の路傍に見つけるものを引き合(hé )いに(🍒)出さな(🤹)いまでも、昼(🐐)で(🎴)も暗(🎲)い(💻)森林の谷は四里(💽)あま(🥈)りに(🍩)わ(🚣)たって(⛅)いる。旅するものはそこに杣(shān )そまの生(🦋)活と(😋)、わ(🐑)ず(🆙)かな桑(🤮)畠(💑)くわばたけと(🍑)、米穀も実らな(🐘)い(🕢)ような寒(há(📿)n )い(❓)土地(dì(🐰) )とを見(jiàn )いだす。その深(🎌)い山間やまあいを分けて(🥂)、浪(làng )士ら(📁)は和(📈)田(tián )峠合(🐾)(hé )戦以来(😊)の負傷(🛸)者から十数門の大(🕟)砲までも運(🔥)ばねばならな(🥉)い。
第十章
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