集団 パイズリ9

A「そ(🛃)うです(⚡)か。どう(👤)も(🚔)わざわざ。」青(😔)扇は神妙にそう言って、立(🏴)ちあがった。それからひ(🚧)とり(🥏)ごと(🔕)のよ(🎲)うに(🛀)呟つぶ(🚏)やくので(👡)ある。「四十二の一白水星。気の多(🤖)いとしまわ(🔆)り(😙)で弱ります。」

A「白系露西(🦄)亜人(🏒)は誰で(🔜)も(🧕)そう思(🌜)っている(😹)んですよ、共産主義に対して(🕤)最(🏫)後まで(🏡)闘うものは(👭)日本であ(🌳)ると。―――」

A「(🔸)蕗のとうを(🐖)？」

A　この間何かの雑誌か(🏬)新聞で英(📙)吉利(👏)イギ(📂)リ(🚆)スのお婆さん(🏻)た(🤫)ちが愚(👌)痴(⭕)をこ(🚫)ぼしている記事を読んだら、自分たちが若(👮)い時(🖌)分に(🥒)は年(🗄)寄り(🔈)を大(🏮)切にして労いたわっ(🍙)てやったのに、今の娘たちは一(🧤)向(🎹)われ／＼を構ってくれない(🏅)、老人と(😛)云(🥚)うと薄汚いもののよ(🤚)うに思って傍(⏩)へも(🔡)寄りつかない、(🔸)昔と(🎓)今(🎲)とは(😞)若(🎐)い(💞)者の(🏮)気風が大変違ったと歎いて(🌫)い(👓)るので、何処の国でも老人は同じような(🛣)ことを云(💣)うものだと感(💺)心したが、(🐽)人間は(🥂)年(🙅)を(🐠)取るに従(🔸)い、何事に依らず(👴)今よりは昔の方がよ(⏸)か(🌲)ったと(🙎)思い(🤞)込むものである(🌌)らしい。で(🛥)、百(🖲)年前の老(⛷)人は二(👧)百年前の(🚑)時代を慕(💤)い、二百年(♊)前の老人は三百年前の時代を慕い、いつ(🖊)の(🦖)時(📍)代にも現状に満足す(🛋)ること(✨)はない訳(🐣)だ(🤾)が、別(🌆)して最(🏀)近は文化の歩みが(🚙)急激である上に、我が国は(🕸)また特殊な事情がある(❗)ので、維新以来の変(⚽)遷はそれ以前の三百年五(🥚)百年にも当るであ(🚥)ろう(🗺)。などという私(🥑)が、やはり老人の(🛩)口真似を(🤷)する(🤔)年配(🖱)に(🍠)なったのがおかしい(💯)が(🤲)、しかし現代の文化設(🔈)備が専ら若い(👴)者に媚び(😁)てだん(🦏)／＼老人に不親切(😕)な時代を作り(❗)つゝあること(🚮)は確(🚌)かなように思(👟)わ(🕓)れ(🔪)る。早い話が、街頭の十字路を号令(➿)で横(🥩)切るようになって(🔻)は、もう老人は安(🌑)心して町へ(📕)出ることが出来ない。自動車で乗り廻(🔓)せる身(🍟)分の者はいゝけれども(💘)、私な(🎋)どでも、(💉)たま(😽)に大阪(😷)へ(😲)出る(🥋)と、此方側(🚔)から向う側へ渡るの(👢)に渾身の神(🐺)経を緊張させる。ゴ(⬆)ーストップの信号にしてからが、(👉)辻の真ん(🐗)中にあるのは見よい(🦅)が、思(📦)いがけない横(🚖)っ(⚡)ちょ(🔧)の(📲)空に青(🙄)や(📏)赤の電燈が明滅す(🌙)るの(🍥)は、中々に見つけ出しにくいし(😑)、廣い辻だと、側面の(💡)信号を正面(😼)の(💩)信(🤞)号と(🍝)見違えた(🔴)りする。京都に(💯)交通巡査が立(👏)つようになってはもうおしまい(🌎)だと(🦉)つく／″＼そう(🚜)思ったことがあったが、今日純日本(👊)風(🕋)の町の情趣は、西宮、堺、(🧟)和(📲)歌山、福山、あの程(🎇)度の都(🌭)市へ(⚽)行かなければ味わ(🐓)わ(♑)れない。食べる(🌘)物(🕜)でも、大都会(🤨)で(🏭)は(🐩)老人の口に合う(🤮)ようなもの(🕝)を捜し(💨)出すのに(🕵)骨が折れる。先(🚭)だっても(🧗)新聞記者が来(🐓)て何か変(🍫)った旨い料理(🍓)の話をし(🚞)ろと云う(🧘)から、(🕝)吉野の山間僻地の人が食べる柿の葉鮨と云(🍵)う(📻)もの(💡)の製法を語った。つい(⏭)でにこゝ(🔸)で披露しておくが(🗨)、(🗳)米一(🎰)升に付(🆎)酒一合の割りで飯を焚く(🕺)。酒は釜が(⛺)噴(🖌)いて来た時に(🏩)入(🍭)れる(🍻)。さて飯がムレたら完全(✂)に(🌴)冷える(🕯)まで(⚫)冷(🏩)まし(🃏)た後に手に塩をつけ(💶)て固く握る。こ(🦓)の際手に少しでも水(㊗)気(👵)が(🛺)あってはいけない。塩ばか(🍺)りで握る(✅)のが秘訣(🙅)だ。それ(📜)か(🏑)ら別に鮭(💹)の(🧕)アラマキを薄く切り、(🐐)それを飯の上(❓)に載せて(🌂)、(💕)そ(🚥)の上から(💭)柿(⭕)の葉の表を内側にして包む。柿(🖍)の(🌇)葉も(😕)鮭も(🦐)あ(🍤)ら(🐤)かじめ乾いたふ(🙋)きんで十分に水気を拭き取って(🌯)おく。それが出来た(🏜)ら、鮨桶(🈂)でも(😲)飯櫃で(🔀)もいゝ、中(🤴)をカ(🈷)ラカ(🙉)ラに(🎌)乾かし(📠)ておいて、小口か(⚫)ら隙間のないように鮨を詰め、押蓋おしぶたを置い(🦐)て漬物石ぐらいな重(👑)石お(🙅)もし(😤)を(😄)載せる。今夜(😖)漬け(🍌)たら翌朝あたりからた(🍌)べる(🚷)こ(🍤)とが出来、その(🏐)日一(😫)日が(😉)最も美味で、二三日は(⏲)食べ(⛩)られる。食べる時(🈁)にち(🎷)ょっと蓼の葉で酢(🍿)を振(🐥)りかけるの(🔽)であ(🤹)る。吉野へ(🍌)遊び(🔵)に行っ(😟)た友人があまり旨いので作り(🦑)方を教わ(🌌)って来て伝授してくれたのだが(🛀)、柿の木とア(🛂)ラマキさえあれば何処でも拵えられる。水気(😩)を絶対になくするこ(🎭)とと(☕)飯を完全に冷ますことさ(📖)え忘(📢)れ(⛓)なければいゝので(⬅)、試(🔜)し(📳)に家で(🕺)作って(🔅)み(🏡)ると、なるほど(🐵)うまい。鮭の脂と塩気(💴)と(🌴)がいゝ塩梅に飯(💨)に滲(📚)み込んで、鮭(📤)は却って生身なまみ(🌌)のように柔かくな(🌁)っている工合(👡)が何(🖍)とも云えな(✂)い。東京の握り鮨とは格(👉)別(🚮)な味で、私な(📀)どには(📉)この方が(⛪)口に合うので、今年の夏はこれ(🏚)ばか(🥦)り食べて暮ら(💑)した。それにつ(👚)けて(🤶)もこん(🛐)な塩鮭の食べかたもあ(🍆)ったの(💖)かと、物資に乏(🚆)しい山(🐿)家の人の発明に(🗽)感心したが、(✂)そう云ういろ(🐪)／＼の郷土の料理を聞いてみると、現代では都(🛑)会の人(😢)より田(✌)舎(👞)の人(📘)の味覚(😐)の方がよっぽど(📢)確かで、或る意(🎓)味で(🥐)わ(🍳)れ／＼の想像も及ばぬ(👨)贅沢をしてい(😔)る(🌒)。そこで老人は追い／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠棲するのもあるが、田(🍘)舎の町(👕)も鈴(⚫)蘭燈などが(🍆)取り附けられて、(🐲)年々京(🧙)都(🏾)の(🥇)よ(🤺)うになるの(🥤)で(⏮)、そう安(🔦)心し(🎎)て(🐌)いる訳には行(😡)かない(🥧)。今に文明が一段と進んだら、交通機(♌)関(✝)は空(🏒)中や地下(😦)へ(🙌)移って町の路面は(🏉)一と昔前の静かさに復か(🌍)えると(📘)云う説もあるが、(🛒)いずれそ(🐮)の時分にはまた新しい老人いじめの設備(♉)が生(🛸)れることは分りきっている。結(🔜)局(🖕)年寄(⌛)りは引っ込(💍)んでいろと云うこ(🏄)とになるので、自分の(🍊)家(🚀)にちゞこま(🧘)って手(🐖)料理を肴に晩酌を傾けながら、ラ(👗)ジオでも聞(🈺)いているより外(🥨)に所在がなくなる。老(🗂)人(🤰)ばかりがこ(😦)んな(🐨)叱言こごと(📙)を云うの(🎦)か(🈶)と(🚹)思う(📶)と、満更そう(🛄)でもないとみえ(⛄)て(🙈)、頃来大(🌹)阪朝日の天声人語子は、府の役人が(➿)箕面みのお(🕴)公園に(🆑)ドライヴウェーを作ろうとして濫み(👷)だり(🖲)に(🎟)森林(📐)を(🚼)伐り(🐡)開き、(🕗)山を(💱)浅くしてしまうのを嗤わらっているが(🦐)、あれ(🚐)を読ん(🤥)で私は(🔋)聊(🐓)いささか意を強(🐊)うし(🎩)た。奥深い山中の木の下闇を(👆)さえ奪ってしまうのは、あ(🐾)まりと云えば(🀄)心なき(👁)業である。この調(♟)子だと(🕧)、奈良でも、京都大阪の郊(🚄)外でも、名(🛂)所と云う名所は大衆(🍽)的になる代り(🔷)に、だ(🍞)ん／(🌵)＼そう(🐅)云(🆓)う風にして丸坊主にさ(⌛)れるの(🎨)であろう。が、要するにこれ(🚙)も愚痴の一種(🏞)で、私に(⛷)して(🕛)も今(🐋)の(🐦)時勢の有(💈)難いことは(⚽)万々承知しているし、今更(☕)何と云ったところで、(🔼)既に日本が(👄)西洋(🖇)文化(🅱)の線に沿うて歩み出(🤶)した以上、(🏟)老(🗒)人などは(😫)置き去りにして勇(🌹)往邁進するよ(📴)り外(🕵)に仕方がな(♍)い(🏅)が、で(🍵)も(🥏)われ／＼の皮膚の色が変らない限り、(👮)われ／＼にだけ課せられた損は永久に(🥤)背負って行(🥎)くもの(🧑)と覚悟しなけれ(⛔)ば(🚻)ならぬ。尤も私がこう云う(📖)ことを書いた趣意(🕒)は、何等かの方(🍳)面、た(🚑)とえば文学藝術等にその損(✝)を補う道が残(🏛)さ(🏰)れていは(🌼)しま(⛩)い(🏇)かと思う(🎺)から(👱)である。私は、われ(🐭)／(💚)＼が既に失(🐃)いつゝ(🎱)ある陰翳(🐨)の世界(🧛)を、せ(😵)めて文学(🖖)の領域へでも(🕤)呼び返してみ(🙅)たい。文(⛔)学(🏋)と(🎎)い(📑)う(🌘)殿堂の檐のきを深(🏆)く(🎈)し、壁(🤜)を暗(🎡)くし(🔇)、見(🚲)え(😗)過ぎるもの(🎩)を(👠)闇(⬆)に(🧝)押し込め(⛸)、無用の室内装飾を剥(🐩)ぎ取ってみたい。それも軒(🎿)並みとは云わ(📨)ない、一軒ぐらい(❎)そう云う家があ(🆒)ってもよかろう(🈺)。まあどう云う(🐨)工合になるか、試(🕶)しに(🌶)電燈(🖖)を消してみる(💩)ことだ(🌹)。

Aすると、十二(🧜)月(📯)の半ば(📤)の、或る(🛍)日(✨)曜の朝でした。私(🈳)が(😈)二階(👯)に寝ていると、(🛤)（私はその頃、アト(🍘)リエでは寒くなって来たの(🈷)で再び(㊗)屋(🍌)根裏へ引っ越してい(😖)ました(🔖)）(🚋)階下で何かが(😹)さがさと云う物音(🗨)がして、人(🚃)の(❎)けはい(🦌)が(❌)する(🚸)のです。ハテ、おか(🉑)しい(🤖)な、表(📏)は戸締まりがして(📚)あ(😏)る(🥣)筈だが、………(🥚)と、そう(😨)思っているうちに(🎼)、やがて聞き(🌾)覚えのあ(📡)る足音がして、(🏃)それがずか(😇)ずか階段を上って、私が胸をヒ(📝)ヤリとさせる暇もなく(👲)、

Aさ(🐥)う云つて(💳)、平田がさつき私の方をチラと見た(🏠)時の、その何とも云へないイヤな眼(🏧)つき(🖌)が、その晩はしかし奇妙にも私(🖼)の(😨)神経を刺したのである。一(🔥)体あ(👎)の眼つきは何を意味するの(🎶)だらうか(💴)？　平(🍎)田(🍆)は(👤)私の紋附(🥊)が下(🛶)り藤(🚧)で(🎚)ある事を知(🎙)りつ(🍝)ゝ(🤺)、あ(🔒)んな眼つきをし(😠)たのだらうか？　そ(🐼)れとも(🐮)さう取(🎅)るのは私の僻ひがみ(🧛)に過ぎないだらう(🐌)か？―――(💱)だが、若(🌻)し平田が少しでも私(🌫)を疑ぐつて居るとすれ(💉)ば、私(😞)は此の際ど(🈁)うしたら(🥂)い(🚾)ゝか知ら(🐺)ん？(⏯)