「先(xiān )達て珍しく孟孫がたずね(🤗)て来て、孝(😕)(xiào )道のことを(🌠)訊(xùn )いてい(🎌)たよ(🦌)。」
「全く珍らしい牛じゃ(🔛)。しかし血統(tǒng )が(🤙)悪くては物に(🚸)なるまい。」
元来孔子はユーモリストではなかった(🍬)。だから彼(bǐ )は(💱)、(🎭)生真面(miàn )目に考(🚠)(kǎo )えて(🌨)、そ(🍱)んなことを(🌽)思いついたの(🎲)である。しかし、思(sī )いついて見る(🛐)と、(🔩)いかにも(🌒)可笑しかった(🚞)。彼は思(sī )わず微笑し(🤢)た。同時(🚠)(shí )に、何となく(❣)自分(fè(👀)n )にはふ(🍪)さわしくな(🎈)いような気がし出(chū(🛳) )し(🔝)た。た(😕)しか(👏)に彼のふだんの信(✏)念(niàn )に照らすと(🎨)、それは決(jué(🌆) )して気(🍀)持のいい策だ(⛱)とは云(yún )え(⌛)な(🎇)かっ(🌸)たのである。そこに気(qì )がつくと、彼は(✈)もう笑(xià(🤾)o )わなかった。そ(🚖)して(🏾)、ゆ(🚦)っくりと、(🌛)もう(🌺)一度考えな(🖌)お(🈲)した。しかし(🧡)、それ以上(shàng )のい(💺)い考(kǎo )えは、(📋)どうし(🔒)ても思い浮ばなかっ(🏡)た。
「1道(🚢)理に叶った忠(🎗)言には正(🙄)(zhèng )面(🌸)から反(fǎn )対(🥦)する者はない。だ(🍺)が大切なことは(📐)過(✔)ちを(⛱)改めることだ(💆)。婉曲(qǔ(🎌) )な言葉は誰の耳にも(👾)心(xīn )持(chí(🦄) )よく響く。だが大切(qiē )なことは、その(🎨)真意のあると(📏)ころ(🏵)を探ることだ。いい(🌧)気(🗺)に(🤫)なって真意を(🍆)探ろ(♟)う(🍁)とも(🎻)せず、表(biǎo )面だ(💿)け従(🍪)って過ちを改め(🦖)ようとし(✔)ない者は、全く手(🤐)の(📤)つけ(🗑)ようがな(☝)い(🎯)。」(🖖)
楽長は(💌)うなずくより(😶)仕方が(🌙)なか(🔌)った。孔子はそこで(🔠)ふ(😷)たたび楽長を座(zuò(🍀) )につかせて、言葉を(😶)つづけた。
「2足一(♊)歩門外(wài )に出たら、高(🌼)貴(guì(🍓) )の客(📣)(kè )が眼の前(💣)に(🗻)いるような気(📨)持でいるがよい。人民に仕(shì )事を命(mìng )ずる場合には(🚦)、(🌎)宗廟の(🎂)祭典(🤧)にでも奉(🈹)仕するようなつもりで(📸)いる(✨)がよい。そし(🏤)て自分(fèn )の欲(😥)しないことを人に(🐪)施さな(🎶)いように気をつ(😳)けよ。そ(⛳)した(🎯)ら、邦に仕え(😚)ても(📡)、家(jiā(🤐) )に(🔼)あ(🌴)っても(🌴)、怨(🏛)み(👭)をうけるこ(🐔)とが(🧦)無(🔅)いで(⚽)あろう。」
「きっ(♋)とご教(⛸)訓を守(shǒu )り(🐉)通します。」
陳亢ちん(🚩)こう、伯(😺)魚はくぎょに問(📷)いて曰く、子も亦異聞(🕑)あるか(🌫)と。対えて曰く、未だし(😔)。嘗て独(🛰)り立(lì )てり(🐶)。鯉り趨(qū )はしりて(🛅)庭を過ぐ。曰(🐑)く、詩(🏗)を学びたる(🐰)かと。対えて曰(🚰)(yuē(🏬) )く、未だしと。詩(⤴)を学(xué )ばずん(⤴)ば、(🤩)以て言(yá(🚐)n )うこと(🚚)なしと。鯉退しりぞ(🏛)きて詩を(💖)学べり(🎣)。他(tā )日又(💆)独(🏀)り立て(🕺)り。鯉趨(🌺)りて庭(tí(🔲)ng )を過ぐ。曰(yuē(💰) )く、禮(💊)(lǐ )を学び(🏦)たるかと。対えて曰く、未だしと。礼を学(xué )ばず(🔫)んば以(🐨)て立つこと(🌦)なしと。鯉退(🍵)きて礼を学(xué )べり(💇)。斯の二者を聞けりと。陳(chén )亢退(tuì )きて(🤨)喜びて曰く、一(😓)を問(👅)いて(♍)三(🧕)を得た(🦍)り。詩を(💿)聞き、礼を聞き、又(yò(🏀)u )君子(💬)の(🍷)其(🏖)の子こを遠(🤒)(yuǎ(❓)n )ざくるを聞(🏌)けりと(🚪)。
「えらく考(kǎ(🈂)o )え(😧)こんで[(👔)#「考えこんで」は底(👠)本では「考(kǎ(🤪)o )えこん」](✔)いるようじゃな。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025