と、先生(shēng )は、かなり間をおいてから、つづ(👌)けた(🚢)。
そのあ(🥟)と、(❓)八時(🆚)か(🤽)ら正午まで、「郷土(🍑)(tǔ )社(🌞)会と(🤛)青年生(🥘)(shēng )活」という題目で、朝倉先生の講義があり、午(wǔ )後は屋外清掃せ(🔣)いそ(🔧)うと身体検査、夜は読書(✳)会や室内(⏹)遊(yóu )戯ゆうぎなどで(💕)、開塾第(🥘)一日(♒)(rì )の行(🏂)事(shì )が終わっ(🅰)た。
「きっとさまして(🕘)い(🚨)ます(😸)よ。どの室にも、眼をさましている(👮)もの(👁)が、(🔔)もう何人(rén )かはある(🗼)はずです。」
「え(🎥)え、でも(🗨)、まだだ(🗼)れも(❤)起(🤐)き(👳)た様(😯)子(zǐ(♉) )が(🔵)ない(🏇)んです。」
「ぼく(🐡)……もっ(🌈)と……考えてみま(📈)す。」
(おしま(🌀)いの、あの乱(🐬)(luàn )暴(bào )な打ち(😂)かたをやったのが(💻)、(⤴)自分だとい(📀)うことは(😖)、すでに先(🍙)生(shēng )に言ってお(🐙)いた(😭)のに、先(😀)生はどうしてそ(⛰)のこ(🚛)とをはっ(🙇)きり言われないのだろう。もしそれが助(😪)(zhù(🔻) )手(🧗)(shǒu )としての自分の立(lì(♒) )場をまもってくださるためだ(👵)としたら、自分はむしろ心(🏸)(xīn )外だ。大(🐋)河(😊)もむろん(♿)心(🐔)外に思っているにち(🐃)がいない。)
飯島(dǎo )の足(🥀)音が(✌)きこえなくなると、小(📞)便所(😓)(suǒ )の(🔻)掃除を(🎴)していた四(🕦)人が、かわるがわる言(💅)(yá(🆙)n )った(🍃)。
「気がつ(🕴)い(🔽)て(🏪)いるなら、すぐそう(⛑)言ってくれ(🎣)たらよか(🍊)り(🐬)そ(🥡)うなものだ」と(🛹)、(➰)そんな不(bú )平をもらすものもあ(🧖)った。また中に(💓)は(🏉)、「先(xiān )生は要するに指導者でなく(🔉)て批評(🙅)家だ」などと、(🕺)したり顔に言(yán )う(🍽)も(💵)のもあった。しか(🍢)し(💥)日(rì(🐧) )がたつ(📍)につれて、し(🅱)だい(🎹)にかれらの間に取りか(😳)わされ出したのは、「ひまなようで、(🛡)いやに忙い(🕗)そが(🏅)しい」(🎚)とか(🙇)、「しまり(😗)がないようで、変にきびし(👵)い」とか、そういっ(📬)たち(🈂)ぐはぐな気(🦐)持ちをあ(👉)ら(🍬)わす言(yán )葉だった。
「飯島(dǎo )なんか(⛪)も(💅)、(✖)そうだろう(〰)。」
就(jiù(⛳) )寝し(☝)ゅうしん(🎪)は九時半(👉)、消燈(dēng )しょうとう(😈)十時ときま(😬)っ(🐉)たが、(🔧)懇談(🌃)(tán )会(📁)(huì )を終(zhōng )わった(🚽)ときには、(🚮)すでに九時半(🔐)をすぎてい(📪)た。
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