当(🆖)時は刀(dāo )鍛冶で妻子(🆔)つま(🚎)こ(🖇)を養うこともできないような時(🍀)(shí(🎨) )であ(🍕)っ(🏅)たと(🗂)いいます。それで妻子(🚢)を養お(🥫)うとするには、どうし(🙍)ても(😛)古刀の(🔄)「にせ(🌽)もの」を作る(🛎)よりほか(🥧)にその(🥔)日の暮ら(〰)し(🗄)よ(🍿)うが(🛬)あり(😩)ません。当(🐼)時、はぶりのいい(🎹)刀鍛冶とい(🎿)う刀鍛(🦌)冶(🥚)は(👇)み(🏏)な、そ(🍔)う(🍑)いう「にせもの」を(💮)作(zuò )って売(mài )っ(📰)ていたといいます(🤲)。来(lái )助老(🀄)人はそれほど(🍀)刀(🏹)の道のすたれ(🛡)たのを悲しみ(🐕)まして、(🦏)草ぶ(👸)かいい(🏘)なかに引(👘)きこむ気にもなった(👳)の(🐡)でしょう。刀鍛(🥁)冶とし(📌)てその(🍺)道に一(🌧)生を(😐)ささげるために(📤)は、妻(qī )を(🙆)も持(chí )つまい、(🍽)子を持(chí(🥙) )つまいという、そんな(😑)決心(🍤)(xī(🎥)n )にも至(zhì(📃) )ったのでしょう。百(🌒)姓(xì(🌁)ng )のくわやかま(🌃)を打ち(😂)ながら(🛀)、三十年も(♊)じ(🔎)っとしん(💝)ぼうしているよう(📚)な(🔭)こ(🗾)と(💈)もそこからはじ(🌧)ま(🐏)っ(📊)てきたの(⏪)でしょ(🤷)う(🌆)。聞け(🔵)ば聞(🌿)くほど、わたしもた(😏)ずねて行って(🏂)みた(➖)くな(💏)ったも(⛔)のですから、(🍻)そのこと(🚓)を茶丈のむす(👷)こに(😞)話(huà )したと(⚡)ころ(🅾)そ(🦀)んならいっしょに(🌹)行ってあ(🕕)げましょうと言(yá(😫)n )っ(👹)て、こころ(🛍)よく引(yǐ(🤔)n )き受(🔱)け(🥃)てくれたのです。
一四(🏬) 朝
「い(🦒)や、遠い(🔅)とこ(🍢)ろ(🤲)をよくたずねてきてく(🚉)れました(🍼)。木像はわたしで(🤟)すがきょうはだれにも会えません。わたし(🥫)もこんなうすぐらい(🤸)ところにいるもの(🔡)ですから、こ(📶)のお寺(sì )の小(xiǎ(📃)o )僧が見(jiàn )物人(rén )を案(📣)内して来て(🥜)は、わたしの鼻の先へ(🙏)ろ(🦁)うそくの火(🕺)を(⛑)突きつけるので、だい(🍻)じ(🚪)な鼻を(💼)焦(🥐)(jiāo )がしてしまった(㊗)。あ(🆓)の小僧も気がきかない。もうすこしでわたしは大(dà )や(😏)けどをするところでしたよ。こ(📐)れでもわ(🌎)たしは人間ら(🐗)しい(🌾)ものの尊(zūn )いと(🚌)ころを持(chí )っ(💎)ているつもりで(🍓)す。見(🐻)に来てくださるな(🥀)ら、そういうも(❄)の(🐓)を(📌)見ていただ(🛸)きた(😺)い(🤔)。あんまり見世(💒)物(wù )扱いにさ(🌿)れたくはありま(🔳)せん。」
ま(🐛)あ、わたし(💵)が(🚄)借りて自炊をし(🤤)たのは、そんな茶丈の奥の部屋(wū )で(☔)したよ(🔌)。そ(🕴)こに(🎆)わたし(🔧)は四月(yuè )の(🏇)末(🔙)から、(🌜)やがて梅の実(shí )のな(⛺)るころま(🤧)でいました。石山のお(🔒)寺へあげ(💂)るものだ(🎲)と言(yá(🏮)n )って、茶丈(🆒)の亭主(zhǔ(🚙) )ていしゅが庭に(🦒)植えておく草(🤡)(cǎo )花の咲きだすのもそこでしたし、村の(👞)子供が青(🚵)(qīng )梅を落と(🚧)しに(😎)来るのもそこでし(💸)た(🦓)。わた(🌍)しは庭づたいに湖(🚴)水のほとりに出て(🚿)、(🐵)向こうにかか(🖇)るにじのよ(🧚)うな瀬多(🔣)せ(❗)たの長い(㊗)橋を望(wàng )む(🏟)ことも(🕚)できました。時には(🗺)茶(🍛)(chá )丈のむすこが大(📶)津から帰って来(🥊)ていますと、月の(🗿)ある(🐥)晩などいっしょに湖水へ(🙍)小舟(🗒)(zhōu )を浮かべ、二人で(💴)あちこちとこぎまわ(🦒)りました。そんな時(🔏)に(👐)舟の上で笛を(🥕)吹い(🎋)てわたし(🗄)に聞かせるの(🚷)もこのむ(😠)すこで(📑)した。
ふとしたこ(🛴)とから(🥒)、(⚡)刀(🚇)(dāo )鍛冶来助老(lǎ(✡)o )人の(🖱)うわさがこの若(ruò(🎻) )者の(🍜)口(kǒu )から出ました。というのは、来助(😐)老人(rén )はその(🌲)おじさんにあたるからであ(✝)りました(🚌)。わたしが(🕗)初めて(🐎)あの刀鍛(💁)冶(🔟)を知るよ(🍟)うになっ(🍫)たのも(😹)、その(🌯)時からです。聞いてみ(🤰)ますと(🥉)、来助老人(🤴)はま(🎙)こ(🗾)と(🏭)の刀鍛冶(👩)らしい人で(📜)、そんな人が湖(hú(🥓) )水のほと(🔤)りにか(📴)くれているのもゆかしく思われ、ど(💶)うか(😚)してわた(🏀)しはそ(🛰)の人に(👐)会(huì(🕑) )ってみたいと思うよう(🕘)に(💻)なりました。
木曾福(fú )島は御(yù )岳お(🕘)ん(🌱)たけへの登山口(kǒu )につづいた町です。昔(xī )は名高いお関所のあったところです。そのお関所の跡に(🈴)近く、(🐙)町(dīng )はずれの丘(qiū )の(🐳)地勢(shì(🌶) )につい(🤠)て(🔀)折れ(🈴)曲がった(🏋)石段を登(💱)(dēng )り、(🤽)古風な門をはいりますと、玄関(wā(💫)n )の(🗜)ところに置(🈵)(zhì )いて(🏔)ある衝立ついたて(🎨)が目につ(💻)きます。衝立(🛫)つ(🛫)いた(☕)ては(🔃)皆さん(🍙)もご(🆙)ぞ(🧚)んじのよ(🏒)うに、ふすま障子に(🛣)似て台(🦐)がありますが、そ(📐)の家のは薬(🐞)の看板を造り直した(🗿)もので、奇(🌟)(qí )応(yī(🥄)ng )丸きおうが(🛩)ん(😳)、高瀬謹製の文字(🏦)(zì(🥦) )が読まれます。そ(👥)こが姉(zǐ )の(🏾)家でし(👑)た。姉夫婦も元(🈁)気な時で天井の高い、広(📏)い(🚒)炉ばたでわたしたちを(🧐)迎(💰)えてくれ(Ⓜ)ました(🦓)。
富(🛎)津ふっつに滞在している(⤵)知り人の安(ān )否を(📁)尋ねたあ(❎)と、そ(🎶)の漁(yú )村から歩(😫)いて行(há(🎭)ng )けば房州ぼうしゅうのほうへ(📦)出られる道(⭐)のあるこ(🖋)とを知りまし(🎖)た。鹿野山(😋)かのう(😮)ざ(🗜)ん(🐉)とい(🎫)う山一つ越せば、(📗)日(💺)(rì )蓮(🗯)にちれんの誕(🔷)生(🤽)寺(🍃)たんじょうじで知(zhī )られた(🖇)小湊こみなとへ出ら(📋)れ(🐀)る(🥋)こと(➡)をも(✉)知りました。かねてわたしは日(rì )蓮(🔛)の『(😁)高(gā(💼)o )祖遺(❌)文録こうそい(👀)ぶんろく』という本を読みまして、あの鎌(lián )倉か(🏑)ま(🖊)くら時代に名(míng )高い坊(🧡)さんの生まれた地(🍍)(dì )方(🐓)を(🍅)見たいと思っていたの(🗓)です(🌷)。そ(🔻)れに(📙)あの書(♿)物をわたしが手(㊗)に入(rù )れたの(🚿)は普通の(❣)本屋(🏐)でもなくて、東京(jīng )日(rì )本橋人形(🤭)町の袋物屋でした。藤掛(🏤)ふじか(👉)けなにがしという日蓮宗(zō(🙀)ng )にちれんしゅうの信(👜)者(😼)(zhě )で、頭の(🥋)はげ(🔠)た隠居さん(🐂)が一そろ(🏿)い九冊ばかりの(🐅)、あい色の表紙の(📎)つ(🚧)い(👭)た、ここ(💫)ろもち小形(xí(🎶)ng )の(💍)和(🗾)本(běn )を奥(ào )の戸(😚)(hù )だなからさがしだしてきて(🥧)、そ(🥚)れを(🕛)わたしに売ってく(🐁)れま(💟)した。そんな(🚙)思い(🕖)出(chū )ま(🎉)でが手伝って、わたし(👞)の足(zú )を小湊のほう(⛽)に(🍡)向けさせ(🐙)たのです。山(shān )越し(🙆)は(➗)かなり寒(há(🏩)n )い時だとも(🐭)聞きまして、白(🎒)い毛布(💽)にくるまりそ(🏜)れにき(💖)ゃ(🕔)はん、わ(💅)らじ(⛹)ばきというおもし(🐌)ろいなりで(🗼)出(🥌)(chū )かけま(🔡)し(🚟)た。
しかし(🍖)、橘(jú(🐧) )翁(🔉)きつおうさまの始めた(😋)薬がこんな(😇)にひろま(🏑)るま(💍)でには、そのかげ(🦒)に何ほどの(🚅)人のほねお(🤱)りがか(💪)くれて(🔻)い(🚇)るとも知れ(🧤)ません(👛)。
玄(🗯)(xuá(🙃)n )関からたず(🛤)ねてくる客は(🐿)表(biǎo )口(kǒ(💴)u )の格子こうしをあけてはい(♊)りまし(👵)て、取(🗑)り次ぎを頼むのです(👙)が、その応接がわた(🔄)し(🔬)の(🛀)つとめでした(🥝)。うやうや(🥢)しく手(shǒu )をつい(🚭)てお(👏)じぎを(📟)す(🚎)る(➡)こ(🏕)と、(〽)客(❌)(kè )の名(⬜)を奥(ào )へ通(tōng )すこと、案内すること、(🍌)茶を(🏃)運ぶこと、客(kè )のはきも(🐸)のを直(zhí(🌉) )しておくこ(❔)と(🔏)、それか(⛺)ら(🏪)庭先をはきき(♿)よめることなぞ、長い月日の(💑)間にはわた(💥)し(🐺)も(🍁)慣れまし(🏾)て、それ(🏤)を自(🏡)分のつ(💲)とめと思った(🍷)ば(🐰)かりで(⚡)なく、玄関にすわ(⏲)ること(🕵)をいっ(🕟)そ楽(lè )しく思うよ(🎾)うにもなりまし(🧔)た。わたしは(🎟)よくそのせまい小さなへやで好きな本を読(dú )みました。今に(🐕)なって(🏪)みますと、わ(⬛)たしの勉強は(🔐)ほかのお友(yǒ(😟)u )だちとも違(wéi )いま(👻)して(🐝)、(🚪)こんな(👰)玄関(💒)番(fān )が土台になったかと思います。というの(🌘)は、いろいろな用事でおじさんのところ(🐹)へたずねてくる男や(🎠)女の客を迎え(🛌)たり(🏐)送ったりするうち(🥚)に、いくらかず(🌌)つでも、さま(🐜)ざまな世(🍞)の中(zhōng )を見(jiàn )る目があいて行ったば(😝)かりで(🧀)な(🥎)く、わ(🍒)たしたち(🕓)とは(🐸)まったく教(🔧)育の受(shòu )け方の違(🐠)った少年や(🔤)青年、東京(jīng )の(🌨)下(🌅)(xià )町あた(⭕)りに年(nián )季(🗺)(jì )づと(🚷)めする町家(💋)(jiā )の若者、それから地(dì )方出の奉公人などが気風(fēng )ののみ(🌦)こ(🚡)める(🔶)ようになったのも、こ(🕦)んな(📃)玄関(wān )番のおかげだから(🎣)でし(🙁)た。
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