「相変わらずですね。」
(😱)朝倉先生(shēng )は、それっきり口(kǒu )を(🛹)つぐ(💐)ん(👊)でいる。次郎(✍)はいよ(🕎)いよ(👡)不安(ā(📇)n )だっ(😏)た(📕)。もし先生の話がそれで終(🤭)わったとすると、(⚫)大(📹)河(🕤)に対してはむ(⏬)ろん(💄)のこ(👆)と、あ(🍶)と(🧚)で(🌝)ほ(⏱)んとうのこと(♌)がわかった場合(hé )、他(🙃)の塾(🐿)(shú )生たちに対しても、このまま(🥂)では決していい(✌)結果をもたら(✌)さないだ(🏪)ろう。
掃(sǎ(🏨)o )除(chú )がす(🛌)っかり(🌇)すみ、洗面(miàn )その他を終わ(🧥)ると(👇)、みん(⛩)な(🐕)は広間に集まっ(🔏)て(😫)朝の(😃)行(háng )事(📎)をやることになったが、それまでには、起(🏹)(qǐ(🌦) )床(🆚)からたっぷり(🏔)四(sì )十分(❄)ぐらいはかか(😭)っていた。次(🗯)郎(🎩)(láng )が、これまで毎朝、(🎞)空(kōng )林(🍲)庵の寝ざめに(💖)親しんで来た雀すずめの第(dì )一声(shēng )がきこえる(🏞)のは、ほぼ(🗾)そ(🍤)の時刻だっ(🛺)たの(🌔)である(🦑)。
(👘)そして、そ(🏼)のまま、す(⚽)こ(🛢)し(🛒)も調(🗑)(diào )子(🖖)をかえないで、また槌を(🚰)ふる(👐)い(🦑)つづけ(🈶)た。
静坐の(🗨)あとは遥(yá(📶)o )拝ようは(🤦)いだった(🆎)。――これは(🖼)皇(huáng )大神宮(🚪)こうたいじ(📍)んぐうと(🌁)皇居(jū )こ(🏟)うきょに対(duì )す(🌨)る儀礼ぎれいで、その当時は(🌓)、極左きょ(🏚)くさ分(fèn )子や一(🌊)部の(🌍)キリスト教徒(🏌)以(🏣)(yǐ )外の(✒)全国民によって当然な国(guó )民(🔊)儀礼と認められ、集団(🏔)(tuán )行事においてそれを欠(🧤)くことは、国民常(😠)識(🏻)(shí )に反するもの(🗿)とさ(🛶)え(🛴)考(kǎo )え(🚬)られていたの(🌏)である。
もう、そ(💿)のころに(✏)は、廊(🥎)下(✳)を行き来する塾生た(🚵)ちの(🕗)足音も頻(🃏)(pín )繁(Ⓜ)ひ(🖊)んぱ(🚷)んになり、ほうぼう(🚔)から(🚽)、わざとらしいかけ声(shēng )や、(🎨)とん狂きょ(🍌)うな笑い声など(😀)もきこえて(🍧)いた。ゆう(😽)べの懇談(tán )会で分担ぶ(🎁)んた(🅾)んをきめ、(😵)かれら自(zì )身(shē(⚓)n )の室はもとより、建(🕖)物の内部(🧛)(bù )を、(😪)講堂(tá(📈)ng )や、(🎟)広間(〰)や、(🔏)便所(🎊)にいたる(🛸)まで、(🌡)全(⭐)部清掃(sǎo )せいそう(🐼)すること(🏒)に申(🖼)し合(🧛)わ(🐮)せていたので、か(🛐)れらも、ま(📓)が(👹)り(🥙)なりにも責(zé )任だけは(🎙)、果(😶)たさなけれ(🚻)ばならなかったし、そ(🌲)れに(🦄)、(🍁)き(💔)びしい寒(hán )さと、おたがいの(🌃)眼とが、(🌅)かれら(🙇)を、(🎧)外見だけでも、いか(🏦)にも忙いそが(👖)しそうな活動に駆かり(💸)た(🐆)て(🕌)ていたのである(🏐)。
「そう(👭)かね―(📀)―。」
(😩)飯島は、いくぶんあわて気味(wèi )にこたえ(😬)た。それだけに、いかにも無(wú )造作むぞうさな(🚰)、たよ(🎾)りない答えだっ(🌐)た(♒)。
いそいで(💞)、寝巻ねまきを(⏬)ジ(😣)ャンパーに(😱)着かえ(🍳)、夜(yè )具を押し入れにし(📅)まいこむ(🏇)と、ぞんぶんに窓をあ(🕧)けた(🎻)。風はなかったが(🥦)、そとの空気が(⛑)、針先はり(🕺)さきを(🍔)そろえたように、顔いっぱいに(👿)つきささった。
朝倉先生(💪)(shēng )は、そう言っ(🐰)て(🚿)微(🍞)笑(😞)した。そして、それ(🕷)以上(🔹)口で説(shuì )きふせることを(🛩)断念した。いずれは(📶)こ(🔘)れか(⛱)ら(🍌)の生(shēng )活(huó )体(💑)験が、徐々じょじょに(🛒)かれ(🌥)らを納得させるだ(🙎)ろう、と(🌥)いうのが(🙄)先生(🤟)のいつもの信念だったのである(🧢)。
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