次郎は、朝(cháo )倉(🏗)(cāng )先生らしくない詭弁きべんだ(🚓)と(💰)いう気が(🎪)してさびしかった。かれは語気を強(qiáng )め(🔜)て言(🚦)(yán )った(🚡)。
「第五(wǔ(😱) )室は、管(guǎn )理部(🚣)として全体(🤯)の責任を負っているんだか(🚦)らね。僕、一まわり(🥡)し(🍡)て、(😪)様子を(📽)見て来る(⬛)よ。」(🍣)
「私(sī )は、君らを、(💼)良心をも(🚦)った自主的な人(📽)間(jiān )とし(🈚)て(🗿)ここに迎む(🌟)かえ(✴)た。だから、かりに(💈)君ら自(🆙)身(🕘)が、(🉑)君(🖱)らを機械のように取(🍢)りあつかってく(😫)れとか、犬(🚢)猫い(📜)ぬねこの(🍙)ようにならし(📝)てくれとか、(⛄)私(🏒)に要(yào )求(🛰)したと(👂)して(🚩)も、私に(🎀)は絶対にそれができない。私は、(😦)あくまで、君らが(😑)人間であるこ(📮)とを信じ、君ら(🐼)に人間(jiān )として(🗄)の行動を期待するよりほかはないのだ。むろん私も、人間の世の中(🐞)(zhōng )に(🕍)、強(qiáng )制(zhì )の(🕌)必要が全然ない(🛅)とは(💳)思(🎳)っ(😪)ていない。弱い(🎲)人(📢)間(👟)にとっては、やはりそれが(🐪)必要なことも(🆎)あるだろう(🎓)。時には、それ(🖍)が弱い人(👵)間(jiān )を救う唯(wé(🥇)i )一(😃)ゆいいつの方(🔑)法である場合さえあるのだ。それは私(💏)(sī )に(🐞)も(⬜)よくわかっ(🚁)ている。しかし、私(🔍)は、(🏎)君らが(🌡)この塾(🎃)堂(🏘)の(🎿)生(shēng )活にも(🕰)たえないほど(🔏)弱(ruò )い人(🍙)間であるとは(🛀)思(🔆)っ(💈)ていないし、また思いた(💾)く(♒)もな(🧗)い。だ(📌)から、私は、君らが(🚈)何かの強制力にたよるまえに、まず(🧡)君ら自身の良心(📝)にたより、人(🌹)間(👓)として、君らの最善をつく(🚦)してもら(🤪)いたいと思(🔄)(sī )っている(🐢)んだ(🎃)。君らが、ほんとうにその気(🙎)になりさえすれば(🍳)、少(shǎ(🛏)o )な(💘)くとも、こ(🤥)の(🔺)塾(🕵)堂の(🌺)生活ぐらいは、何の強制(zhì )もなしに(🐴)運(yù(🤦)n )営していけるだろ(🔺)うと(😐)、私は(😉)信じている。君ら(🕺)自(zì )身も、人間であ(🛋)るからに(🏩)は、(🏍)そのぐらい(⛷)の自(🛺)信は持っ(🌆)ていても(🙌)いいだろ(🔀)う(🍮)。いや、持っていなけれ(💧)ばならないはず(🍪)なのだ。もし君らに(🐡)、それだけの自信、――人間(🛁)としての(❎)それ(🐘)だけの誇ほこり(🚽)も持(🐰)て(🏒)な(🚼)い(⛺)とする(📶)と、私と(📞)し(🏼)ては、もう何も言う(🤐)ことはない。明日からの行(há(📡)ng )事(shì )計画をた(🦊)て(🌴)ることも、まっ(✅)たく必要のないことだ。……ど(😊)う(🌄)だ、飯島君、やは(♏)り強制がなく(🍉)ては(⏯)だめかね。」
朝(chá(🍆)o )倉(cāng )先(xiān )生は、そ(🐿)う言(🅾)(yá(🐰)n )っ(🕢)て微笑した。そして、それ(💭)以(🧝)上(👳)口(kǒu )で説きふせるこ(😾)とを断念した(🐾)。い(🥅)ずれはこれからの生活(huó )体(tǐ )験が、徐(xú )々じ(🧜)ょ(🤵)じ(🐏)ょにかれらを納(🏜)得させる(🎤)だろう、(👪)というの(🌞)が先(✈)生のいつも(✌)の信念だ(🔮)った(🥫)のである。
「新参し(💄)んざんの小(🌈)僧こぞ(🐳)うでご(🤯)ざいます。」
と、大河(🎐)は(🔨)槌をふるいながら、こたえた(📺)。
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