「それこそ本當にめしも喰へねええんた事(😏)始(shǐ )まる(👮)べよ。」
家(jiā )の(Ⓜ)中に(🐂)とぢ(🔴)こめられ(🚦)て、(🐤)食(📞)ひ物(🍔)のなく(❔)なつた百姓が(🎑)停車場のある町(dīng )に、買(mǎi )ひ物にゆく(⛅)、馬の鈴が(📊)聞え(🏄)た(🚤)。そ(🥍)の、リ(🧠)ン/\とした鈴(líng )がその(🈴)まゝ(😬)で凍えて(⭐)ゐるやうな空氣に、ひゞき返つて、し(🐇)ばらく、――餘程(😡)遠(yuǎn )くへ行(🔁)(há(🌐)ng )くまで聞(🛫)え(🏐)てゐた。そしてその(🏤)馬橇(qiāo )が雪の(🐮)、茫漠(🤲)とした野原を、曲りくねつて、(🖨)一散に(💏)かけ(🛃)て行くのが見(🕗)えた。
そんな大それた事は、だから、思ひも寄(jì )らなかつ(🚊)た。
あ(🛵)と(🧚)で、母はとう(😵)/\その晩の(🥁)ことを云(yún )ふと(❔)、
「(⭕)お(💀)晩(🔵)(wǎn )で(🥚)した。」誰(🍧)かゞさう云つて通(🏾)つて(🏮)行つた。
(🏧)その(⏯)た(📲)めに、(🏪)一(yī )時とま(🧑)つた馬橇が、又順に動(dòng )き(🐄)出(chū )した(😃)。その踏(🔟)切を越(🥡)すと、今度は(⬛)鐵道線路に添(tiān )つてつい(👊)てゐ(✈)る道(🤯)を七(😟)、(🤼)八(😬)丁行けば、(👁)それ(🔥)で(😰)町には入れた。「さあ、(📑)愈※(二(èr )の(😮)字点(diǎn )、1-2-22)し(🎹)めてかゝる(🙄)んだぞ。」(🍶)さういふの(🐣)が(💡)、前から順(shù(🐕)n )次(💹)に皆に(🏻)傳つてきた。
源吉(jí )は村に歸つてから二日寢た。
差(chà(😾) )配(pèi )に掛(guà )合(🕋)つても結局(jú )駄目(mù(➿) )だといふことが分り(💳)、そこへもつ(🍂)て行(🔮)つ(🍗)て差(🐺)配(pèi )のと(🚝)つた傲慢な(⏫)態(🎡)度(dù(🏊) )のことから、カツ! (👗)と(🍱)した元氣で、すぐ地(🍋)主に掛け合(🍈)ふ(🈴)ことに、(🍣)手は(🥌)ずがきめ(🤛)ら(😥)れてしまつ(🕓)た。校長先(xiān )生の「北海道の宗五郎」が(🥃)時機(jī )を得(💨)て(🚀)、三(sān )人も、その(✊)大きな役目を引(yǐn )き受けるものが百(bǎi )姓(xìng )の中から出た程だつ(🍿)た。
「それ(🚗)どころか!」源(📓)吉(🥃)は(🚯)さう思(🐣)つてゐ(🛏)た。
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